詩出自古詩《飲鴆止渴》。
飲酒，第五個陶淵明
蓋房子是人情，沒有車馬。問妳能做什麽？心遠非以自我為中心。采菊東籬下，悠然見南山。
山越來越好了，鳥也回來了。這話有道理，我都忘了想說什麽了。
翻譯:
活在世上，卻沒有車馬喧囂。問我為什麽能這樣。只要我誌存高遠，自然會覺得自己的地方僻靜。采菊東籬下，悠然自得，遠處的南山映入眼簾。山裏的氣息和傍晚的景色都很好，還有鳥兒帶著同伴歸來。它包含了生命的真諦。想鑒定壹下，又不知道怎麽表達。
贊賞:
《蓋房在人間，卻無車馬》這首詩的開頭，作者說他雖然生活在人間，卻沒有世俗的交際來打擾他。沒車沒馬的人哪裏愁？因為“心離自己很遠”，只要心能擺脫世俗的束縛，即使在嘈雜的環境裏，也像住在僻靜的地方。陶淵明早年充滿了建功立業的理想，他幾次出仕只是為了實現他拯救世界的抱負。但是，當他看到“死，是大成功”(《人間情緣》遇不到傅)，官場風暴險惡，世俗世界欺詐腐敗，整個社會腐敗黑暗，於是選擇了潔身自好，隱居鄉間，致力於自籌資金的道路。“蓋房在人情”這四句話，寫的是他擺脫世俗環境幹擾後的感受。所謂“遠心”，就是心不計較名利領域，愛不是權貴之門，是超脫塵俗的。因為這四句話寓意深刻，感情深厚，前人對其“文采細膩”贊嘆不已。
“問妳什麽可以？“遠心”中的“遠心”，是遠離官場，更進壹步，是遠離世俗，超凡脫俗。拒絕社會公認的價值尺度，探索作者在何處確立人生基點，這就涉及到陶淵明的哲學思想。這種哲學可以稱之為“自然哲學”，它不僅包含了修身、齊家的生活方式，而且深化了人類生命與自然的統壹與和諧。在陶淵明看來，人不僅存在於社會和人與人的關系中，更重要的是，每壹個個體生命作為獨立的精神主體，都直接面對著整個自然和宇宙。