去了就得去，還得活著！如果妳得到壹朵山花，莫問將是壹個奴隸。宋詞300首，宋詞選編，婉約，女人，自白與無奈譯本，註釋譯本。
我天生不喜歡塵土飛揚的生活。之所以陷入塵封的人生，是因為前世的因緣(所謂緣分)，但這壹切只能由公司之神董軍來決定。
該走了，妳怎麽能留在這裏？如果妳能把花插在頭上，妳就不需要問我去哪裏了。
欣賞以不愛塵埃為主題的全詞，告訴自己不喜歡塵埃生活，表達作者無奈的心情。
最後壹篇描述我不貪塵埃。找不到自己沈淪的根源，只好把它歸結於未知的前方和命運。
“我不愛塵埃，但我好像被塵埃弄錯了。”第壹句話開門見山，特別說明他天生就不喜歡風塵生活。在封建社會，* * *被視為冶葉的提案，所謂的“輕浮* * *”代表了普通人對他們的看法。作者因為風化而入獄，自然被認為是壹個性情乖戾的妓女。所以這個詞裏有自衛，有自傷，有不公平的怨恨。第二句話比較溫柔，用了不確定的詞語，說他之所以墮入塵埃，是因為前世的因緣(所謂緣分)。作者既不認為自己貪得無厭，也無法知道自己墮落的真正根源，於是無奈地回到了未知的邊疆和命運。“喜歡”這個詞看起來像壹個詞。乍壹看，如果是不經意的，真的很耐人尋味。它不自覺地反映了作者不得不承認和懷疑的“前沿”的迷茫心理和自怨自艾的復雜情感
“花開的時候，總要看東方君主。”花開在特定的時間，但這壹切只能由公司之神董軍決定。這兩句話表明詩人用自然現象來描述自己的命運。比喻像自己這樣的藝妓，聽命於他人，無法獨立，命運永遠掌握在權貴手中。這是* * *命運的真實寫照。春天裏有深深的自傷，也有對掌管刑事監獄的長官林悅能成為護花君的期待。但用詞很委婉含蓄，祈禱的意思只在“來”字裏隱約聽出來。
接下來的電影承載了無法決定自己命運的意味，表達了詩人對幸福和自由的無限渴望。
“去了就得去，還怎麽活！”夏昆繼承了不能決定自己命運的含義，在去活的問題上讓渡了自己的自由。去，指從集中營釋放出來的妓女；活，指的還是離開音樂營當妓女。離開塵封的大海，自然是她所向往的，但她卻用“終有壹日”這種委婉的語氣來表達。這意味著用色彩和藝術為人們服務的生活終究不會長久，總有壹天要離開這裏。言下之意，既然“最終還是要走”，為什麽不盡快走出苦海呢？以嚴蕊的色彩藝術，如果她出獄後再次淪為妓女，無法得到當初權貴的愛，但她真的不想再過這種生活了，所以用“終有壹去”來表達她想曲折地離開這片塵海的願望。接下來的壹句“活得像妳自己”從反面補充了這種想法，說如果妳還留著當妓女，那是無法想象怎麽活下去的。兩句話，壹個要活，壹個正壹個負，壹首壹直唱，表達了他們不愛風塵，而要婉轉清晰地離開苦海的願望。“走”這個詞概括了他對自由的渴望。
“如果山花爛漫，莫問奴隸會回來的。”如果有壹天，我可以把山花放在我的寺廟裏，過壹個普通女人的生活，那我就不用問我的歸宿了。言下之意，壹般女人的生活就是她向往的目標，她的家，其他什麽都不考慮。回應《不愛塵埃》的前兩句話，明顯流露出對簡單自由生活的向往，但還是能看出她有說話的空間。“如果妳得到了”在這樣的時候，妳會在“永遠依靠東方君主”的基礎上，用懇求的語氣說出來。
創作背景南宋九年，浙東常平使朱遊臺州。因為唐的永康派反對朱的理學，朱甚至聯合彈劾唐，命黃巖逮捕顏瑞，關押在臺州、紹興，鞭笞逼供。朝野議論此事，令孝宗震驚。後朱改官，被任命為階下囚，釋放顏瑞，並詢問其去向。嚴銳的《算術要素》由此而來。答謝第二年，唐與時任泰州太守的鄭，召顏瑞為女主。我們面前是紅色和白色的桃花，成千上萬的桃花像大海壹樣盛開。簾前有蜜蜂追逐，蝴蝶飛舞，燕子呢喃。
美女和桃花相映成趣。
唐、鄭二人陶醉之際，命顏瑞以身邊的紅白桃花為題，作詩壹首。於是，就有了這樣壹首關於桃花的詩，如夢如幻。當時，唐還賞了她兩帛。
這首詩的大意是:
如果妳說是梨花，答案當然是錯的。如果妳再猜是杏花，那就不對了。
看它的白色和粉紅色，這真是春風的另壹道風景和趣味。
我記得，我記得。
有人在武陵源看到這種花的時候，就被它精致的美深深陶醉了。
整個字就像猜謎語壹樣。字是謎語，答案是桃花。
文字簡潔生動，既有脫俗清新，又有幾分俏皮。讀起來是有形的，微妙的。此詞見於馮金波的《崔瑗辨》和葉慎祥的《技藝詞》中。
梨花之白，杏花之紅，詩人故意不提“桃花”的花名，而在句末寫下“人在武陵微醉”，很快讓人想起陶淵明的名篇《桃花源記》。
這時，我們才恍然大悟。原來是桃花。
南宋時，另壹位詩人鄭煜居然也寫了壹首這種風格的詩《示君怨》:
陶是晚春來的花，陶是聞起來不壹樣的雪。竹外有斜枝，野。
寒竹茅舍，富貴玉堂亭臺。兩地種植不同，壹般開闊。
花開的時候，春天還沒有到來。它依然如香雪，在壹些竹子旁，可以看到壹條橫瘦的影子。
再猜猜，這是關於什麽花的？
同樣，整個構思也很巧妙，沒有壹個“梅”字，卻幾乎是梅花的真實寫照。
這部作品暗示了作者本人。雖然還處於被忽視的階段，但他依然堅持著自己的人生理想和追求。
王國維先生在《人間詞話》中說:“因為大詩人創造的境界必然順應自然，寫出的境界也必然與理想相鄰。”長期的藝妓生涯讓她疲憊不堪。所以，向往壹個男耕女織的天堂，恰恰符合她的理想生活。
《宋詞鑒賞詞典》對這個詞的評價是:“絕對不同於壹般的詠物詩。它單純地從空中寫起，蕩漾得空靈，寫出了紅白桃花的高標準韻腳，境界被推得越來越高，令人神往、驚嘆。”就藝術而言，可以說是字裏行間的壹品。"
因為這首桃花詩，她也被後人稱為“桃花仙子”。
顏蕊(生卒年不詳)，原名周，南宋中期女詞人。出身卑微的嚴蕊在臺州做了妓女，並把藝名改為嚴蕊。顏瑞擅長彈鋼琴、下棋、唱歌跳舞、彈竹絲、書畫。他的知識通曉古今，他的詩含義清新。他四面楚歌，吸引了千裏之外的人相互拜訪。嚴蕊
我在武陵。湖北治憲:古城野，樹木參天。余和兩三個朋友，在此期間劃船。喝薄荷花，形象悠閑，也不人性化。秋水枯。荷葉出地找腳，因為坐在底下，太陽在上面看不到。清風徐來，綠雲自動。在人煙稀少的地方瞥見遊客畫船也是壹種享受。來吳興吧。羊多荷花多，西湖夜淹。風景是驚人的。所以寫在這句話裏。記得來的時候，我嘗到了和鴛鴦作伴的滋味。三十六狠人不到，水的樣式數不勝數。綠葉涼，玉容消酒，蘑菇灑雨。搖，冷香飛上詩。黃昏時，青亭婀娜，情郎已去，何苦忍淩波。我怕舞衣冷了容易掉下來，讓人擔心南浦。高柳掛蔭，老魚吹浪，留我住花間。多少田地，多少回沙。(壹部悲愴之作:悲愴)——宋代姜夔《念奴嬌，鬧個紅格格》，念奴嬌，鬧個紅格格
宋朝:姜夔
我在武陵。湖北治憲:古城野，樹木參天。余和兩三個朋友，在此期間劃船。喝薄荷花，形象悠閑，也不人性化。秋水枯。荷葉出地找腳，因為坐在底下，太陽在上面看不到。清風徐來，綠雲自動。在人煙稀少的地方瞥見遊客畫船也是壹種享受。來吳興吧。在所有的荷花中，
閱讀全文∨宇科五菱。湖北治憲:古城野，樹木參天。余和兩三個朋友，在此期間劃船。喝薄荷花，形象悠閑，也不人性化。秋水枯。荷葉出地找腳，因為坐在底下，太陽在上面看不到。清風徐來，綠雲自動。在人煙稀少的地方瞥見遊客畫船也是壹種享受。來吳興吧。羊多荷花多，西湖夜淹。風景是驚人的。所以寫在這句話裏。
宋代有詩三百首，詠物詩和荷花詩，他們的人生經歷都是追求收集遠岸殘雨。雨殘感覺有點微明。翠庭洲人無聲，鷗鷺俱立。現在幾點了？魚燈隱藏在陰影中。停止畫徑向和排排排周人的語言。今夜征途路，指前村煙樹。壹個流浪的官員變成了壹個流浪的旅程。壹聲短暫的松了壹口氣。萬水千山遠近，他要下鄉。離別後，風亭月亭獨聚。只是傷心欲絕，惹得苦分離。聽杜宇的話，勸人回家。——宋·柳永《安公子收遠岸殘雨》安公子收遠岸殘雨
收集遠處岸邊殘留的雨水。雨殘感覺有點微明。翠庭洲人無聲，鷗鷺俱立。現在幾點了？魚燈隱藏在陰影中。停止畫徑向和排排排周人的語言。今夜征途路，指前村煙樹。
壹個流浪的官員變成了壹個流浪的旅程。短歌倚閑。萬水千山遠近，他要下鄉。離別後，風亭月亭獨聚。只是傷心欲絕，惹得苦分離。聽杜宇的話，勸人回家。宋詞300首，精挑細選，描繪風景，寄情歸山雲，天冷多雨。幾根樹枝又亮又濕，哭紅了。不要為惜花東風難過。鬥笠朝外，溝渠遍地。艱苦奮鬥到底是三農問題。弄壹犁水，期待豐年。——宋·王衍《南柯子·明山韻陰重》南柯子·明山韻陰重
宋朝:王彥
宋詞300首，農民，祈雨人生