July
31.2018
2018年恰逢豐子愷先生誕辰120周年， 這位卓有成就的畫家、散文家可能還有很多人並不熟悉，但是提到之前盛行的壹段文字，大家可能都聽過。
?“不亂於心，不困於情。
不畏將來，不念過往。
如此，安好。”
這句話就是出自豐子愷先生。 他的散文兼有平易純樸之風、寬仁雋永之意和童真天然之趣，是現代文學中備受推崇的佳品，而他的漫畫幽默風趣，卻又處處透露著哲理 ，深受人們的喜愛，爭相收藏。
閑時拿來品讀，隨意翻開壹章壹節，都讓人覺得頗有頓悟。 就在那些日常平和又包含人生哲理的小事中，忽然get到了生活的本意。
今天讓我們壹起來賞析壹下豐子愷先生的散文漫畫作品 《萬般滋味，都是生活》。
?小桌呼朋三面坐?
?留將壹面與梅花?
?子愷畫
有壹種椅子，使我不易忘記： 那坐的地方，雕著壹只屁股的模子，中間還有壹條凸起，坐時可把屁股精密地裝進模子中，好像澆塑石膏模型壹般。
大抵中國式的器物，以形式為主，而用身體去遷就形式。 故椅子的靠背與坐板呈九十度角，衣服的袖子長過手指。西洋式的器物，則以身體的實用為主，形式即由實用產生。
故縫西裝須量身體，剪刀柄上的兩個洞，也完全依照手指的橫斷面的形狀而制造。那種有屁股模子的椅子，顯然是西洋風的產物。
但這已走到西洋風的極端，而且過分了。 凡物過分必有流弊。像這種椅子，究竟不合實用，又不雅觀。我每次看見，常誤認它為壹種刑具。
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欲上青天攬明月
發開十年前堆塞著的壹箱舊物來，壹壹檢視， 每壹件東西都告訴我壹段舊事。我仿佛看了壹幕自己為主角的影戲。
結果從這裏面取出壹把油畫用的調色板刀，把其余的照舊封閉了，塞在床底下。但我取出這調色板刀，並非想描油畫。是利用它來切芋艿，削蘿蔔吃。
這原是十余年前我在東京的舊貨攤上買來的。它也許曾經跟隨名貴的畫家，指揮高價的油畫顏料，制作出畫展壹等獎的作品來博得沸騰的榮譽。
現在叫它切芋艿，削蘿蔔，真是委屈了它。 但芋艿、蘿蔔中所含的人生的滋味，也許比油畫中更為豐富，讓它嘗嘗罷。
家住夕陽江上村，
壹彎流水繞柴門。
種來松樹高於屋，
借與春禽養子孫。
十余年前有壹個時期流行用紫色的水寫字。 買三五個銅板洋青蓮，可泡壹大瓶紫水，隨時註入墨匣，有好久可用。
我也用過壹會，覺得這固然比磨墨簡便。但我用了不久就不用，我嫌它顏色不好，看久了令人厭倦。
後來大家漸漸不用，不久此風便息。 用不厭的，畢竟只有黑和藍兩色： 東洋人寫字用黑。黑由紅黃藍三原色等量混合而成，三原色具足時，使人起安定圓滿之感。
因為世間壹切色彩皆由三原色產生，故黑色中包含著世間壹切色彩了。 西洋人寫字用藍，藍色在三原色中為寒色，少刺激而沈靜，最可親近。故用以寫字，使人看了也不會厭倦。
紫色為紅藍兩色合成。三原色既不具足，而性又刺激，宜其不堪常用。但這正是提倡白話的初期， 紫色是壹種蓬勃的象征，並非偶然的。
吾徒胡為縱此樂，
暴殄天物聖所哀！
孩子們對於生活的興味都濃。 而這個孩子特甚。當他熱衷於壹種遊戲的時候，吃飯要叫到五六遍才來，吃了兩三口就走，遊戲中不得已出去小便，常常先放了半場，勒住褲腰，走回來參加壹歇遊戲，再去放出後半場。
看書發現壹個疑問，立刻捧了書來找我，茅坑間裏也會找尋過來。得了解答，拔腳便走，常常把壹只拖鞋遺剩在我面前的地上而去。直到刬襪走了七八步方才覺察，獨腳跳回來取鞋。
他有幾個星期熱衷於搭火車，幾個星期熱衷於著象棋，又有幾個星期熱衷於查《王雲五大詞典》，現在正熱衷於捉蟋蟀。但凡事興味壹過，便置之不問。 無可熱衷的時候，整日沒精打采，度日如年，口裏叫著 “餓來！餓來！”其實他並不想吃東西。
“ 前面好青山，舟人不肯住。 ”
有壹回我畫壹個人牽兩只羊，畫了兩根繩子。有壹位先生教我：“繩子只要畫壹根。牽了壹只羊，後面的都會跟來。” 我恍悟自己閱歷太少。
後來留心觀察，看見果然：前頭牽了壹只羊走，後面數十只羊都會跟去。即使走向屠場，沒有壹只羊肯離群眾而另覓生路的。後來看見鴨也如此。趕鴨的人把數百只鴨放在河裏，不須用繩子系住，群鴨自能互相追隨，聚在壹塊。
上岸的時候，趕鴨的人只要趕上壹二只，其余的都會跟了上岸。即使在四通八達的港口，也沒有壹只鴨肯離群眾而走自己的路的。牧羊的和趕鴨的就利用它們這模仿性，以完成他們自己的事業。
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每逢贖得壹劑中國藥來，小孩們必然聚攏來看拆藥。 每逢打開壹小包，他們必然驚奇叫喊。
有時壹齊叫道：“啊！壹包瓜子！”有時大家笑起來：“哈哈！四只骰子！”有時驚奇得很：“咦！這是洋囝囝的頭發呢？”又有時嚇了壹跳：“啊唷！許多老蟬！”……病人聽了這種叫聲，可以轉顰為笑。
自笑為什麽生了病要吃瓜子、骰子、洋囝囝的頭發，或老蟬呢？ 看藥方也是病中的壹種消遣。藥方前面的脈理大都乏味，後面的藥名卻怪有趣。
這回我所服的，有壹種叫作“知母”，有壹種叫作“女貞”，名稱都很別致。還有“銀花”“野薔薇”，好像新出版的書的名目。
吃外國藥沒有這種趣味。 中國數千年來為世界神秘風雅之國，這特色在壹劑藥裏也很顯明地表示著， 來華考察的外國人，應該多吃幾劑中國藥回去。
盛夏的某晚，天氣大熱，而且奇悶。 院子裏納涼的人，每人隔開數丈，默默地坐著搖扇。除了扇子的微音和偶發的呻吟聲以外，沒有別的聲響。大家被炎威壓迫得動彈不得，而且不知所雲了。
這沈悶的靜默繼續了約半小時之久。墻外的弄裏壹個嘹亮清脆而有力的叫聲，忽然來打破這靜默： “今夜好熱！啊咦——好熱！”
院子裏的人不期地跟著他叫： “好熱！” 接著便有人起：行動，或者起立，或者欠伸，似乎大家出了壹口氣。炎威也似乎被這喊聲喝退了些。
子規啼血四更時，
起視蠶稠怕葉稀。
尊客降臨，我陪他們吃飯往往失禮。有的尊客吃起飯來慢得很：壹粒壹粒地數進口去。我則吃兩碗飯只消五六分鐘，不能奉陪。
我吃飯快速的習慣，是小時在寄宿學校裏養成的。 那校中功課很忙，飯後的時間要練習彈琴。我每餐連盥洗只限十分鐘了事，養成了習慣。現在我早已出學校，可以無須如此了，但這習慣仍是不改。
我常自比於牛的反芻：牛在山野中自由覓食，防猛獸迫害，先把草囫圇吞入胃中，回洞後再吐出來細細嚼食，養成了習慣。現在牛已被人關在家裏餵養，可以無須如此了，但這習慣仍是不改。
據我推想，牛也許是戀慕著野生時代在山中的自由，所以不肯改去它的習慣的。
孤雲
因師從弘壹法師李叔同，所以常常覺得豐子愷的文字中總有壹種佛緣的意味。
看似不經意的言語和生活平凡的小事，在他的筆下都處處透著哲理，讓人讀來感觸頗多，很長智慧。
他說，心小了，所有的小事就大了。
心大了，所有的大事都小了。
如果妳能靜下心來，細細品味豐子愷的這本散文漫畫作品《萬般滋味，都是生活》，
妳便會懂得他說的“看淡世事滄桑，內心安然無恙”的舒暢。
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《萬般滋味，都是生活：
豐子愷散文漫畫精選集》
內容簡介：
願妳永葆童真，並樂此不疲，去生活。壹個人，在面對變化莫測的世界時，懷揣的不是無處可逃的感慨，而是“不如喜悅、不如清心、不如釋然”的心態，以壹顆童心過生活，這樣的人，必定是懂得生活真正滋味的人，也是內心極其強大的人。
全面收錄《漸》《大賬簿》《夢痕》《給孩子們》等40篇豐子愷經典散文作品，精選40余幅全彩漫畫，完美還原豐子愷漫畫清新、自然的本色。在紛繁復雜的世界裏，讓浮躁的心靜下來，用心感受日常的壹簞食、壹瓢飲、壹豆羹，安享生活的萬般滋味……
作者簡介：
豐子愷，散文家、漫畫家。早年就讀於浙江省立第壹師範學校，師從弘壹法師學習音樂、繪畫，從夏丏尊學習國文。朱自清、郁達夫、巴金、葉聖陶、林清玄，對其文章和漫畫贊譽有加。
他的散文風格恬淡率真、意味雋永，富有童真天然之趣。他的漫畫或幽默風趣，或恬靜淡雅，往往寥寥幾筆，就勾畫出壹個詩意意境，深受人們的喜愛。著有《子愷漫畫》《護生畫集》《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《率真集》等。
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