關於近朱者赤之類的詩句 1.與近朱者赤,近墨者黑 相關的名言警句
1、先秦 荀況《荀子·勸學》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”
釋義：蓬草長在麻地裏，不用扶持也能挺立住，白沙混進了黑土裏，就再不能變白了。
2、先秦 孔子《孔子家語·六本》：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。
釋義：和品行優良的人交往，就好像進入了擺滿香草的房間，久而久之聞不到香草的香味了，這是因為它和香味融為壹體了。和品行不好的人交往，就像進入了賣臭鹹魚的店鋪，久而久之就聞不到鹹魚的臭味了，這也是因為妳與臭味融為壹體了。
3、佚名《古今賢文》真理篇：近水識魚性，近山識鳥音。
釋義：要了解壹樣人或事物，壹定要近距離觀察。
4、清 劉鶚《老殘遊記》第十三回：當局者迷，旁觀者清。
釋義：壹件事情的當事人往往因為對利害得失考慮得太多，認識不全面，反而不及旁觀者看得清楚。
5、宋 周敦頤《愛蓮說》：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
釋義：我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染汙穢，在清水裏洗滌過但是不顯得妖媚。
2.類似於“近朱者赤近墨者黑”的名言有哪些
1、見賢思齊焉
出自春秋孔子《論語》：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”意思是說看到有德行有才能的人就向他學習，希望能在其中和他看齊。
2、物以類聚，人以群分
出自西漢劉向《戰國策·齊策三》。物以類聚，人以群分”用於比喻同類的東西常聚在壹起，誌同道合的人相聚成群，反之就分開，是朋友之間門當戶對、誌同道合的統稱。
3、蓬生麻中，不扶而直
出自先秦·荀況《荀子·勸學》，意思是蓬草長在大麻田裏，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的環境裏，得到健康成長。
4、三人行，必有我師焉
出自於春秋孔子《論語·述而》。原文是：“子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是：孔子說：“別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正。”
5、強將手下無弱兵
出自宋·蘇軾《題連公壁》，指英勇的將領部下沒有軟弱無能的士兵，比喻好的領導能帶出壹支好的隊伍。
百度百科-強將手下無弱兵
百度百科-三人行，必有我師
百度百科-見賢思齊焉
百度百科-物以類聚，人以群分
百度百科-蓬生麻中，不扶而直
3.關於近朱者赤近墨者黑的詩歌
君有奇才我不貧。 -（清）鄭板橋
海內存知已，天涯若比鄰 。 -（唐）王勃
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 -（唐）白居易
莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 -（唐）高適
天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。 -（清）蒲松齡
人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。 -（春秋）孟子
君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。
-（戰國）莊子
近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晉）付玄
人生貴相知，何用金與錢。 -（唐）李白
與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏
布衣之交不可忘。 -（唐）李延壽
4.有關“近朱者赤,近墨者黑”的有關名言及事例
“近朱者赤，近墨者黑”是壹句流行了很久的俗語。人們也常常視它為真理。有這麽壹個故事：壹個夥伴得了很容易傳染的皮膚病，許多家長都告訴自己的孩子不要和他在壹起，但是有壹個父母都是醫生的小男孩卻壹如既往地和小夥伴壹起上下學，壹起玩耍。有壹位好心的鄰居提醒他，他說：“如果我是健康的，我不怕別人傳染；如果我是好人，我不怕別人教我學壞，因為好人是不會學壞的。”果真，直到患病的小夥伴痊愈了，小男孩也沒有被傳染上。讀完這個故事，我疑惑了：近墨者必黑嗎？
我曾經聽說過這樣壹個事例：在解放前有壹位叫穆時英的青年作家，曾以壹本揭露舊社會黑暗的小說名為《南北極》，在當時引起了不小的轟動。但他走進了上海的十裏洋場後，受到腐朽生活方式的影響，竟也歌頌起那些醉生夢死的生活來。這可是“近墨者黑”的絕好例子。但是，同樣生活在上海的作家魯迅先生，卻始終保持著革命家的本色，以筆作刀槍，向那個他厭惡的黑暗社會進行了不屈不撓的鬥爭。
近墨者到底黑不黑，這是要看壹個人的意誌品質如何，能否做到“出淤泥而不染”。如果意誌品質薄弱的話，我相信，他很快會被傳染上“病毒”。在當今社會，有壹些人禁不住誘惑，心靈的天平向著金錢和權力壹邊傾斜了，倒下了，最終成了罪人。真正的好人都是保持著堅強的意誌、優良的品質和廉潔的作風，只為群眾，不為個人。他們可真正被稱為“中國的脊梁”。“常在河邊走，也能不濕鞋”，這種近墨者不黑的精神應該在我們這壹代發揚光大。