題文詩：
伯高 問 曰 : 美哉言乎 , 然何以 知, 順而逆之 ?
岐伯 答 曰 : 五行之順 . 得土而化 ; 五行之逆 ,
得土而神 . 土以合之 , 土以成之 . 情生五行,
五行有情,至中至和,土統四時,土生土長,
非順非逆,能順能逆,至土至信,至信真情,
至神自生,生化不息. 伯高問曰 : 余知之矣 ,
陰中有陽 , 殺 之於 內 ,以 求生 乎? 陽中有陰 ,
生 之於 內 ,以 出死 乎? 與帝同遊 , 無極之野 .
岐伯 答 曰 : 逆而順之 , 先順而逆 . 絕欲不為 ,
邪所侵也 ; 守神不為 , 境所移也 ; 煉氣勿為 ,
物所誘也 ; 保精勿為 , 妖所耗也 . 服 以 藥餌 ,
以生其津 ; 慎 其 吐納 , 以添其液 ; 慎 其 勞逸 ,
以安其髓 ; 節 其 飲食 , 以益其氣 , 其庶幾乎 .
陰陽之原, 心死身生 , 死心之道 , 逆之之功 ,
心過死則 , 身亦不生 ; 生心之道 , 順之之功 .
順而不順 , 逆而不逆 . 真情所至,中和之至,
非死非生,順死逆生,生而能死,死而能生.
正文： 伯高曰：“美哉言乎！然何以順而逆之也？”
岐伯曰： “ 五行之順，得土而化；五行之逆，得土而神。土以合之，土以成之也。 ”
伯高曰：“余知之矣，陰中有陽，殺之內以求生乎？陽中有陰，生之內以出死乎？余與帝同遊於無極之野也。”
岐伯曰：“逆而順之，必先順而逆之。絕欲而不為邪所侵也，守神而不為境所移也，煉氣而勿為物所誘也，保精而勿為妖所耗也。服藥餌以生其津，慎吐納以添其液，慎勞逸以安其髓，節飲食以益其氣，其庶幾乎！”
伯高曰：“天師之教我以原者全矣！”
岐伯曰：“未也，心死則身生。死心之道，即逆之之功也，心過死則身亦不生；生心之道，又順之之功也。順而不順，始成逆而不逆乎！”
伯高曰：“誌之矣，敢忘秘誨哉！”
陳士鐸《外經微言》曰：伯高之問，亦有為之問也。順中求逆，逆處求順，亦生克之門也。今奈何求生於順乎！於順處求生，不若於逆處求生之為得也。 參考闡釋：
3.那怎樣調控五行生克中的變數呢？---這正是伯高也在問的問題：“美哉言乎！然何以逆而順之也？”岐伯的回答很值得深思：“五行之順，得土而化，五行之逆，得土而神。土以合之，土以成之也。”在古代，以土為“中”《禮記.月令》“中央土”，儒家更將“中”字提升至“中庸之道”，即凡是都要不偏不倚，無過不及，並有進壹步的要求：“喜怒哀樂之未發謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”本文的意思就是說，不論生克、順逆，都要做到“中和”，使五行間的利用和限制都達到無過無不及的程度，就能掌控生克中的變數。4.“陰中有陽，殺之內以求生乎！陽中有陰，生之內以出死乎。”------伯高真切的理解了顛倒之術的存在，故而太極兩儀圖，陰中有陽，陽中有陰，這正是顛倒之術的存在的證明。詳解如下：陰主殺，太極陰中有白色的小魚眼，正是描述了陰極之時，產生了求生的陽（陽主生）；而太極陽中有黑色的小魚眼，正是描述了陽極之中，會產生出死陰來，故而太極陰陽魚圖正是描述了陰陽中有顛倒之術的存在。 5.“岐伯曰：「逆而順之，必先順而逆之。絕欲而不為邪所侵也，守神而不為境所移也，煉氣而勿為物所誘也，保精而勿為妖所耗也。服藥餌以生其津，慎吐納以添其液，慎勞逸以安其髓，節飲食以益其氣，其庶幾乎！」 ”“逆而順之，必先順而逆之”，要想做到“逆而順之”，必先“順而逆之”，什麽意思呢，從陰陽層面講，要想陰生陽，必須先陽生陰；從實踐中講，必須先生養滿後主動損耗，才能在損耗中的到新的生養，也就是流水不腐，戶樞不蠹的意思，但是有個先後，先持滿，後損益，就像性愛交合，必須持滿而後瀉精，而瀉精又能強壯，這是性愛中的顛倒之術{不屬於本篇探討範圍，有房中術專著專門探討這個技術命題(古代“房中”是壹科）}，也就是古代采陰補陽傳說的來源，當然，這是壹門技術活，哈哈。 而我們養身能做的是什麽呢，那就是先持滿：絕欲而不為邪所侵也，守神而不為境所移也，煉氣而勿為物所誘也，保精而勿為妖所耗也。服藥餌以生其津，慎吐納以添其液，慎勞逸以安其髓，節飲食以益其氣。。。。這些應該很好理解吧。但這些還是行而下的，形而上的在下壹段。 6.養生的最高境界：“心死則身生。死心之道，即逆之之功也，心過死則身亦不生；生心之道，又順之之功也”。能看懂這段話的請舉手，呵呵！“心死則身生”心死，即斷絕壹切私心欲念，這和孟子說的“養心莫大於寡欲”，佛家說的“斷絕塵緣，壹切放下”道家說的“心死則性圓明”《黃帝內經》“心者君主之官也，主不明則十二官危....主明則下安，以此養生則壽”都是壹個道理啊！這句話中也有“顛倒之術”原理的運用，岐伯說：“死心之道，即逆之之功；心過死則心亦不生，生心之道，又順之之功。”即死心能生心，心若過死，那就從帝國大廈頂上跳下來了，這便走上了極端道路，不懂得真正的死心原來能給自己帶來無窮的希望！