薛蟠被稱為“啞霸王”。顧名思義就是又蠢又霸道。
先說“惡霸”。很簡單。他們家財大氣粗，父親去世早，母親不願意管教他們。因此，薛蟠的行為既武斷又愚蠢。在書中，人們被殺了兩次。有壹次，他們和馮淵爭奪香菱，讓手下殺了人之後，自己若無其事地走開了——這是曹雪芹寫的。在《高鶚》續集中，他覺得薛蟠不可能只殺壹次人，還安排在第八十六章，說薛蟠出差在外，和服務員張三發生爭執，壹氣之下殺了人。這壹次，費了好大勁才把薛蟠弄出監獄。
再說壹遍“留下”。
這種“傻”絕不是那種先天性的智商缺陷，而是他從小缺乏管教，沒有約束，沒有學習。在需要讀書來裝點門面的大家庭裏，更是俗不可耐。但這不是最重要的，主要是任性。如果妳不去想太多，時間長了，說話就直了，做事就更明顯了。
這樣性格的人能為詩壇做出什麽貢獻？
這還得從薛蟠的詩說起。
《紅樓夢》中記載了薛蟠寫的兩首“詩”，是在與賈寶玉、馮紫英的壹次宴會上被逼出來的。第壹首歌有四句話。第壹句是女兒傷心，嫁給男人是龜；女兒憂心忡忡，繡房裏出現壹只大猴子；女兒喜，婚燭蹲；第四句我就不摘錄了。第二首是曲子:“壹只蚊子哼，兩只蒼蠅嗡嗡”，按薛蟠的說法叫“哼韻”。
薛蟠被賈寶玉逼出來的詩雖然不算什麽，但他在詩壇的名氣卻遠遠超過了寶玉那壹代人——後人借他之名取了壹種詩風，叫做“薛蟠體”。
“薛蟠體”有時指壹些口語化、俗化的詩歌。晚清的王闿運曾評價齊白石，說他的畫好，但他的詩只是“薛蟠體”。
白先生的詩怎麽樣？這麽說吧，王闿運的評價不是很準確。從古到今，判斷詩意淺薄庸俗，先有“竹枝詞”，後幾乎有“打油詩”。為什麽要牽扯到薛叔叔？關鍵就在這個“留，霸”字裏，也就是說，敢直接胡說八道，不是真的俗。
所以，《薛蟠體》的作者不可能是個普通人！這讓我想起民國時期的張宗昌。他寫了壹首合格的詩《薛蟠體》，是這樣的:“大炮對著他媽開，賈偉回家在家裏。英雄數張宗昌，巨鯨吞扶桑。”多霸道，下筆就是“炸他媽”。至於打不打，那是另外壹回事。