七步詩》，是三國時期魏國著名文人曹植的名篇。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父***母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷鬥爭和詩人自身處境艱難，沈郁憤激的感情。 《七步詩》原文 煮豆持作羹， 曹植七步詩--西洋油畫 漉豉以為汁。 萁在釜下然, 豆在釜中泣。 本是同根生, 相煎何太急。 《七步詩》後人縮寫 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急。 編輯本段註釋譯文 註釋 嘗：嘗試。 持：用來。 羹（gēng）：用肉或菜做成的糊狀食物。 漉（lù）：過濾。 菽(shū)：豆。這句的意思是把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。 萁：豆類植物脫粒後剩下的莖。 釜：鍋。 燃：燃燒。 本：原本，本來。 煎：煎熬。 相煎：指互相殘害全詩，表達了曹植對曹丕的不滿。 泣：小聲哭泣。 何：何必。 譯文 版本壹（曹植原版）：鍋裏煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆子汁來做成糊狀食物。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋裏哭泣。它說：我們本來是同條根上生出來的，妳又怎能這樣急迫地煎熬我呢？ 版本二（後人縮略版）：煮豆子時把豆莖當作燃料，豆子在鍋中哭泣。我們本來是同胞兄弟，為什麽妳那麽急迫地加害於我呢？ （這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父***母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現了作者對兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡。） 編輯本段詩歌典故 典故出自南朝劉義慶的《世說新語-文學》：文帝嘗令東阿王七步作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？”帝深有慚色。 曹植是曹操的四兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。因為曹植和曹熊（第五子）在曹操亡故時沒來看望，曹丕便再追問他們倆。曹熊因為害怕，自殺了。而曹植則被押進朝廷。最終曹丕四兄弟的母親卞氏開口求情，曹丕勉強便給了曹植壹個機會，讓他在七步之內脫口壹首詩，否則殺無赦。曹植就作了這首七步詩。曹丕明白了曹植這首詩的道理：如果自己殺了曹植便會被世人恥笑，於是便放了曹植。 編輯本段作品賞析 此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，是寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。 通過燃萁煮豆這壹日常現象，抒發了曹植內心的悲憤。 真實度 七步詩的真假向來為人所爭議。其中郭沫若說的比較有理。他認為曹植的《七步詩》：“過細考察起來，恐怕附會的成分要占多數。多因後人同情曹植而不滿意曹丕，故造為這種小說。其實曹丕如果要殺曹植，何必以逼他作詩為借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要殺他的話，詩作成了依然可以殺，何至於僅僅受了點譏刺而便‘深慚’?所以此詩的真實性實在比較少。然而就因為寫了這首詩，曹植卻維系了千載的同情，而曹丕也就膺受了千載的厭棄。這真是所謂‘身後是非誰管得’了。”但是他的說法也有人質疑，有人說，當初曹丕讓曹植七步成詩只是作為壹個借口，他認為曹植肯定不能成功，但他沒料到，曹植才華如此出眾，當時，就連曹丕本人也被感動了些許，並且為了保住名聲，以安天下，他才放過了曹植。 編輯本段人物簡介 曹植(192～232)，三國時魏國詩人，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。字子建。他是曹操之子。 妻卞氏所生第三子。曹植自幼穎慧,年10歲余,便誦讀詩、文、辭賦數十萬言,出言為論,下筆成章，深得曹操的寵信。曹操曾經認為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為世子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終於在立儲鬥爭中漸占上風，並於建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發生了根本性的改變。他從壹個過著優遊宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。 曹植 黃初七年(226),曹丕病逝，曹叡繼位，即魏明帝。曹叡對他仍嚴加防範和限制，處境並沒有根本好轉。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最後的封地在陳郡，232年12月27日曹植逝世，卒謚思，故後人稱之為“陳王”或“陳思王”。 詩歌是曹植文學活動的主要領域。前期與後期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類,壹類表現他貴介公子的優遊生活，壹類則反映他“生乎亂、長乎軍”的時代感受。後期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的願望。今存曹植比較完整的詩歌有80余首。曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫復雜的事態變化。又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能。 曹植作為建安文學的集大成者，對於後世的影響是不小的。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇。死後，明帝曹□曾為之集錄著作百余篇，《隋書·經籍誌》著錄有集30卷，又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩、賦、文*** 206篇。明代郭雲鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》，大率據南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集銓評》、朱緒曾《曹集考異》，又對各篇細加校訂,並增補了不少佚文□句,為較全、較精的兩個本子。近人黃節有《曹子建詩註》，古直有《曹植詩箋》，今人趙幼文有《曹植集校註》。 其實，曹植並未犯下什麽大罪，只是有人告發他經常喝酒罵人，他竟把曹丕派出的使者扣押起來，並沒有招兵買馬，陰謀反叛的跡象和征兆。這算不上犯罪，殺之怕眾不服，曹丕便想出個“七步成詩”的辦法，治罪其弟。所幸的是，出口成詩是曹植的拿手好戲，這“七步詩”便成了救命詩，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵完了此事。 這首詩雖然救了曹植壹命，但是，他的處境並沒有得到根本好轉，魏國仍是奉行對宗室嚴格限制的政策，曹植在郁郁寡歡中慢慢死去。 縱觀上下幾千年歷史，帝王子孫和睦相處、互忍互讓、不爭權奪利的實在少的可憐。春秋時期的齊國的公子糾與公子小白（齊桓公），秦朝的扶蘇與胡亥（秦二世），唐朝的玄武門之變……這樣兄弟相殘的例子數不勝數。 封建時代這種兄弟之間的爭權奪利自相殘殺現象是社會制度的必然結果，在那權力即壹切的社會制度裏，不擇手段的爭奪權力似乎是很正常的。推翻帝制，建立民主***和國，少了多少兄弟相殘的悲劇。然而，特權不除，“七步詩”還是免不了有人來作。 曹植的《七步詩》情采並茂，語言精練，用語淺顯。原為六句：“煮豆持作羹，漉豉以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”後來《漫叟詩話》和《三國演義》把它改為四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”曹植的《七步詩》流傳至今有兩個版本，有的“本自同根生，相煎何太急？”有的“本是同根生，相煎何太急？”“煮豆持作羹，漉豉以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。” 許多古詩書上為 ：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”而人教版書上為：“煮豆持作羹，漉菽以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。” 哥哥曹丕 魏朝開國皇帝。字子桓，三國時期著名的政治家、文學家、詩人。建安文學代表者之壹。是三國時代第壹位皇帝，結束了漢朝四百多年統治。漢中平四年（187年）冬，曹丕生於譙。少有逸才，廣泛閱讀古今經傳、諸子百家之書。年僅八歲，即能為文。多技藝，善騎射、好擊劍。建安十六年（211年），為五官中郎將、副丞相。建安二十二年（217年），曹丕運用各種計謀，在司馬懿、吳質等大臣幫助下，在繼承權的爭奪中戰勝了弟弟曹植，被立為王世子。 三國誌11的曹丕 延康元年（220年），魏武帝曹操去世，世子曹丕繼位為魏王、丞相、冀州牧，他積極調節曹氏與士族之間的矛盾，果斷采納陳群的意見，確立九品中正制，成功緩和了曹氏與士族的關系，取得了他們的支持，為稱帝奠定基礎。當年十月，立刻逼迫漢獻帝禪位，登基為大魏皇帝。定國號為大魏，改元黃初，改雒陽為“洛陽”，定都於此。曹丕堅持大權獨攬，設立中書省，其官員改由士人充任，原由尚書郎擔任的詔令文書起草之責轉由中書省官員擔任，機要之權漸移於中書省。下宦人為官者不得過諸署令，限制了宦官的權力；定令婦人不得預政，群臣不得奏事太後，後族之家不得當輔政之任。提倡節儉、薄葬，預作《終制》。他推行九品中正制後，用人權從地方收歸了中央，但也導致魏國的統治實權逐步被士族壟斷。 曹丕的壹些措施體現了他在政治上的才能，然而在軍事才華上他遠不能和父親曹操相比，幾次率百萬大軍南下伐吳均無功而返，但曹丕在位期間堅守防禦性戰略，擊退東吳入侵。後期則向北方開拓疆域，征服漠北鮮卑、高句麗等部落，使得魏朝疆域遠達蒙古高原和朝鮮半島，這是曹丕軍事上的重要建樹。 曹丕文學有相當高的成就。是中國三國時代第壹位傑出的偉大詩人。其《燕歌行》是中國現存最早的文人七言詩；他的五言和樂府清綺動人；所著《典論·論文》，在中國文學批評史上占有重要地位，是我國文學批評史上第壹篇專題論文，所論的“文”是廣義上的文章，也包括文學作品在內，涉及了文學批評中幾個很重要的問題，雖不免有些粗略，但在文學批評史上起了開風氣的作用。 編輯本段創作背景 三國時期，魏國曹操去世後，他的長子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封為丞相。 曹植很有才華，精通天文地理，說起朝中政事滔滔不絕且管治有方，因此在朝中很有威信，可謂是威震朝野啊！曹丕把這壹切都看在眼裏，心中的妒火油然而生，對曹植產生了怨恨之心，把他視為眼中釘，肉中刺，處處苦苦相逼。眾臣在皇帝面前也說三道四，謠言惑眾，什麽朝中壹日有曹植，宮內雞犬不寧，如他日造反，圖謀篡位，何不為宮中壹大害？不如先下手為強，斬草除根，以免日後夜長夢多。 本詩 曹丕聽信了讒言，決定今日動手。正趕上壹樁造反政事，曹丕認定曹植為主謀，正午時分，曹丕傳弟弟曹植到池廳邊相見，曹植壹到，就被早埋伏好的衛隊揮刀截下。見到曹丕，曹植道：“吾兄傳我有何貴幹？”眾人道：“宮中造反壹事，想必曹丞相聽說了吧，吾登皇位妳懷恨在心，這事是否妳主使的？”曹植長嘆壹聲，道：“吾兄疑我造反，謀妳河山篡妳朝位！這罪行可不敢擔當，請吾兄明察秋毫。”曹丕不好推辭，只得說：“好，看在妳我兄弟的情誼，我命令妳在七步之內作出壹首詩，不然，休怪我大義滅親了。”“好辦好辦，若我不能在七步內作詩壹首，任憑妳處置。”曹植胸有成竹地說。“爽快！爽快！咱倆壹言為定。” 曹丕說完，曹植便邁出了第壹步，突然，他聞到了從遠處飄來的陣陣煮豆的香味，靈感壹來，借物抒情，在剛走到第六步時就作下了這首膾炙人口的詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生, 相煎何太急。”（原文）此詩作完，曹植對曹丕說：“我們雖有君臣之分，但畢竟是骨肉相連，何必苦苦相逼？手足相殘？我無意與妳權利相爭，無論誰是君主，我都會忠貞不二地跟隨，毫無怨言！明槍易擋暗箭難防。若妳要殺我，輕而易舉，何必大費周章，先父在九泉之下是不能瞑目的呀。”曹丕聽了，被駁得無話可說。從此就再也不敢為難曹植了，倆人又成了好兄弟，同心協力，建設魏國。
采納哦