終其壹生，他以正直自傲，做出了自己的成績，壹生主張抗戰。曾出現在《梅琴十論》和《九議》中，表現出傑出的軍事才能和愛國熱情，並與宋致仕和理學家朱保持著深厚的友誼，勵精圖治。抗金和民族復興是他作品的主旋律，其中不乏英雄迷失方向的悲嘆和強者遊手好閑的憤懣，具有鮮明的時代特征。還以生動細膩的筆觸描繪了江南農村四季的田園風光、世態人情、民俗風情。他的詞題材廣泛，也善用前人典故。風格厚重豪邁，又不乏細膩溫柔。他在蘇軾的基礎上，極大地發展了詞的意境，提高了詞的文學地位。後人稱為“蘇、辛”。他的詩也值得稱贊，尤其是他的“有力的筆，巧妙的收斂，正確的平衡的理論之風”
南宋愛國詩人辛棄疾是壹位具有代名詞風格的偉大詩人，也是壹位善戰、通曉軍事的民族英雄。他的詞“鏜鈸大響，竊竊私語，渡六合，掃千古”，成為中國文學史上的瑰寶；作為南宋朝廷大臣，他寫了壹篇《議練民兵守淮蜀》的文章，表達了作者強烈的愛國情懷，對戰局精辟深刻的分析和鮮明具體的對策。這篇應用散文充滿激情，構思巧妙，有理有據，準確簡潔。文章只用了600多字，從提出問題、分析問題到解決問題，壹氣呵成，信息、分析、措施、預測、文字落實，簡單明了，清晰易懂。壹個豪邁曠達的詩人，可以根據不同文體的需要，寫出如此嚴謹樸實的應用文。可見，大手筆在寫作上是不能局限在狹小的世界裏的。他要熟練掌握幾套筆墨，不僅要有自己喜歡的風格，還要根據不同的要求寫出不同的流派和風格，就像壹個功夫深厚的武術家，雖然擅長壹種武器，但他是對的。辛棄疾用兩種完全不同的風格，從不同的側面表達了他慷慨激昂的愛國情懷，反映了他憂國憂民的遠大誌向和崇高理想，以及“男兒有淚不輕彈，欲補天”的豪情壯誌。(摘自應用寫作第1，0998期《詞學大師——讀辛棄疾》
強烈的愛國主義和戰鬥精神是辛詞的基本思想內容，這首先表現在他的詞中，他不斷重復著對北方的懷念。此外，在《何心郎》、《摸魚》等詞中，他用“剩水剩山”、“夕陽斷腸”等詞諷刺南宋小朝廷，表達了對偏安壹隅、不願北上的不滿。野心無處用，表現在難以掩飾的言語中。在他的代表作《水龍隱》中，他善於緬懷過去，面對如畫的河山和英雄，在激發其遠大誌向的同時，也表達了英雄無用武之地的感慨。理想與現實的激烈沖突構成了其詞的悲劇基調。辛詞在蘇軾詞的基礎上，進壹步擴大了題材範圍，幾乎到了無事不可無心入詞的地步。
辛棄疾還寫了壹首《破陣》詩，序是:“贈強詞奪理陳同福寄”。表達他日夜收復大好河山的夢想，我用這個詞鼓勵貓。
醉看劍，
夢回吹響號角，紮營。
在800英裏的炮火下，
五十根弦轉動插頭。
這是秋天戰場上的閱兵。
路飛是馬做的，
弓如霹靂。
國王在世界上的事務之後，
生前死後贏得名聲。
這是徒勞的。
以前人們借酒消愁，壹醉方休。但作者醉了，愁了，壹心收復失地。他點燃了燈，欣賞著他的劍，想著如何把它派上用場，發揮它的作用。睡夢中，壹個軍營連著壹個軍營，喇叭響了。八百裏軍營裏，戰士們歡欣鼓舞，分享著將軍發給他們的烤肉。部隊裏的樂器演奏著雄渾悲壯的軍樂。正當馬莊秋高氣爽之際，士兵們駐紮在戰場上，準備出征。
“嘟嚕”是馬奔跑時發出的馬蹄聲。在將軍的指揮下，戰士們閃電般地向敵人沖去，弓如霹靂，萬箭齊發。敵人紛紛落馬，殘兵敗將倉惶而逃。將軍身先士卒，乘勝追擊。凱歌入雲，歡樂撼地。這是詩人夢寐以求的壯舉，不僅拯救了國王的世界，還在他去世前後為自己贏得了名聲。但在投降主義者主導的政治事務中，作者“欲報國而死無戰場”，只能感嘆冰冷的現實:可惜發生了徒勞。
從1176到1178，不到兩年的時間，辛棄疾被頻繁調動，去了江西、湖北等古代稱楚的地方。他從江西張羽(今江西南昌)調任時，寫了壹首詩《鷓鴣天》。序是:離開張瑜，不要做司馬張寒的大總管。
辛棄疾在江西上饒依湖而居時，曾寫過壹首詩《壹個醜女近了》，序是:安替在李易，博山路壹所中學。
前鋒雲起，
淋浴的價格是即時的。
遠處樹木的落日景色，
怎麽做圖！
綠旗賣酒，
山的另壹邊還有其他人。
只要風景是明亮的，
今年夏天無事可做。
當我午睡醒來時，
松窗竹戶。
千奇百怪。
野鳥飛來，
又是普通的休閑。
責怪白鷗，
看人的欲望。
桂夢在這裏，
新人是莫仕，
不要說話。
這個詞寫得很清楚，清新歡快，很像李清照的風格。博山是指江西省廣豐縣的西南部，看起來像廬山的香爐峰。夏天的雨來得很快，很快就過去了。雨後，夕陽照在洗過的青山綠樹上，格外清新美麗，如畫。輕騎賣酒，說明賣酒已經商業化的時候，偏遠農村也有酒店；另壹層意思是作者去酒店賣酒，對應的是下壹部片子裏的下午酒醒。
下壹篇寫的是餐館周圍的環境。喝醉後，作者美美地睡了壹覺，醒來時卻看到窗外松柏翠竹環繞，十分幽雅寧靜。因為安靜，有野鳥飛進來，又是壹道風景。那個白鷗，看著人就想下去。怕什麽？我們不是有友好的聯盟嗎？
此詞仿李清照“用俗語作鮮思”。
辛棄疾在上饒依湖而居時，還寫了壹首《念奴嬌》詩，其序為:“賦，真題”。玉巖位於博山附近。朱敦儒，洛陽人，是我國南北宋之交的著名詩人。《華建玄慈》說它“天賦異稟，有神仙之氣”。辛棄疾的詞“神仙風”不夠，更多的是莊子的陶琪。
最近，
我擔心的時候就不可能開心。
有壹點悲傷和永恒，
西風上的孤獨。
和竹子來尋找泉水，
還有雲植樹，
稱之為真正的休閑客。
這顆心是閑置的，
妳不應該出生在山溝裏。
休說過去什麽都不是，
現在雲是，
還有青尊。
我不知道我是誰喝醉了，
非月亮非雲不是壹只鶴。
露出冰冷的松枝，
樟樹，
喝醉了就醒。
北窗位於高處，
不要對鳥感到驚訝。
哪裏有我的悲傷，哪裏就有我的快樂，最近都忘記了。獨立西風，望著天空，卻有點淒涼。過著竹海尋泉，雲中種樹的生活，才是真正的閑人。心境的平和不依賴於山川的修養。
不要說今天是昨天的錯，送壹個金瓶去買醉。喝醉了就忘乎所以，月？多雲？仙鶴？壹切都似是而非。深夜醒來，依然孤獨。只看見露水散盡，只聽見風搖月桂葉。不要醒著睡，不要吵醒早起的鳥兒。
辛棄疾在湖邊閑居時寫了壹首詩，名為《鷓鴣天》。題詞是:“遊鵝湖，醉在酒樓墻上”。據《潛山縣誌》記載，潛山縣東北有壹鵝湖山，山上有壹湖，原名河湖。因東晉龔居山養鵝，故改名鵝湖，山清水秀，是作者閑時常遊之地。
春天，薺菜花進入平原，
新下的雨過後，烏鴉落了下來。
深情，白發，無助，
晚青幕酒容易賒賬。
閑散的態度，小心翼翼的事業，
牛棚西邊有桑媽。
穿綠色裙子的女孩是誰，
趁蠶還活著，去看看我的家人。
作者寫風景，落筆薺菜花。薺菜花是壹種野菜，普通，樸實，不怕冷。春天開花最早，幼莖可食用。白色的薺菜開滿田野，新開墾的土地恰逢春雨，烏鴉落在新翻的土地上覓食。幾筆就把春色擺在了讀者面前。春光再好，也忍不住要擔心腦袋。只好去掛著酒旗的酒店賒酒解憂。
村民的生活悠閑有序，牛棚旁種著桑麻。趁春蠶未生，誰家媳婦壹襲白衣走了。
鄉村的春天寧靜而充滿生機。此時詩人四十多歲，無所事事，在酒店賣酒借酒消愁，還在愁頭。
辛棄疾退居二線，深居簡出。先是把家安在了有湖的上饒，後來又把家搬到了千山飄泉。他在鉛山的壹個春天寫了壹首詞《鷓鴣天》。題詞是:“找菊花沒什麽，壹出戲。”
捂上妳的鼻子，世界的臭場，
在古代，只有酒是香的。
自從我來到雲端，
直到現在，唱歌跳舞都很忙。
打電話給他的妻子，* * *秋光，
黃花避重陽在哪裏？
妳知道，當它腐爛的時候，
等西風壹夜霜。
《鷓鴣天》中還有壹首題為《代賦》的詩:
陌生人身上，柔軟的桑葚破芽，
東方的蠶種已經誕生了。
平崗細草唱黃犢，
夕陽鴨在寒冷的森林中傾斜的壹天。
山遠路近，路斜，
清奇和別人壹起賣酒。
城中桃李愁風雨。
春天，溪頭薺菜盛開。
後兩句是辛詞中的名句。他認為在城市裏當壹個不舒服的官員還不如在鄉下的生活。說是“送給別人的禮物”，其實是表達自己的思念，安慰自己隱居鄉間的心情。
辛棄疾剛四十出頭的時候，被排擠出官場，隱居家中，滿懷救國之仇。他看透了君子受打擊，小人得誌的腐敗官場。把官場說成“臭場”，既是胸中積怨的宣泄，也是最貼切、最生動的藝術概括。古今只有酒香幹凈。只有當妳喝醉了，妳才能休息壹切。
辛棄疾只是從故鄉隱退，他選擇的地方依山傍水，雲霧繚繞，遠離塵囂，如同世外桃源。隱居，如仙，雲裏霧裏，歌舞升平。
打電話給老婆* * *打賞秋光，這裏的老婆可以理解為老搭檔、老朋友或者老夫老妻。賞菊不見菊。菊花在哪裏避開了重陽節？是因為天還沒冷，所以菊花還沒開。要知道，爛了開花的時候，就等著西風壹夜霜吧。它既歌頌了菊花的品格和精神，也反映了詩人的品格和精神。
辛棄疾長期隱居鄉村，對鄉村生活觀察細致深入。他的壹首詞《玉樓春》是壹首農村歌曲，清新活潑，幽默風趣。
她的女兒三三兩兩，
聽聽鳴禽枝頭上的文字。
我賣酒已經很久了。
蛋糕烤焦了，妳必須早點走。
當妳喝醉的時候忘記妳從哪裏來，
對不起，我在問人們住在哪裏。
只需尋找古廟，
超過了西南烏桕。
上下兩片是兩張圖，相映成趣。第壹部裏女人聽鳥叫，三三兩兩的女人在樹上聽鳥叫，像人類的語言壹樣巧妙:“提著鍋出去玩酒，婆婆煎餅糊了。”水壺和蛋糕都是鳥的名字。
下壹部電影更有趣。壹個醉酒的人忘記回家，行人殷勤的指點著該往哪裏走。指導者越認真，提問者越醉越精彩。
辛棄疾無事可做，經常借酒消愁。喝酒是為了借酒消愁，但喝醉了就沒時間愁了。有時候我會喝醉，我的醉態很可笑。他寫了壹首詞《西江月》。題詞:“使命”。
喝醉了，渴望歡笑，
沒時間擔心了。
最近開始認識古籍。
信仰什麽都不是。
Songbian昨晚喝醉了，
請我喝醉怎麽樣？
我只懷疑我松了是來幫忙的。
用手推開，說“走”！
因為作者據理抗金，不為南宋統治者所用，只好借酒消愁，貪財消愁。孟子曾說:“信書不如無書。”辛棄疾轉而用這句話，意思是古書上有很多至理名言，現實卻行不通，與其不信，不如信。
下壹部回憶昨晚醉酒醉酒的場景，寫其錯誤，讓人散漫，醉的惟妙惟肖。
全詞圍繞壹個醉字展開，妙趣橫生。
辛棄疾曾經下定決心戒酒。他寫了壹首詩《沁園春》，題詞是:“戒酒，遠離酒杯”。意思是我要戒酒了，警告酒杯不要靠近我。
在妳來之前，
老子今天，
檢查遺體。
我已經渴了很多年了。
咽部像可樂壺；
我今天喜歡睡覺，
憤怒如雷。
妳說，“劉玲，
古今中外，
為什麽不醉後死而葬？"
如此泥濘，
向妳的知己嘆息，
太可惜了！
更多的是以歌舞為媒介。
這是合作猜測。
不管情況是大是小，
因愛而生；
沒有什麽是美好或邪惡的，
太多就是災難。
和妳談談:
“不要停留和撤退，
我還可以喝妳的杯子。"
再見，
陶說:“我聽候妳的召喚，
馬上來。"
這首詞是辛棄疾住在鉛山泉時寫的。作者把酒杯擬人化，加上作者和我的對話，說明酗酒對身體不好，所以決心戒酒。諷刺的是，戒酒的決心並不大。
起初，字主憤怒地喊道:杯子，妳別過來。今天檢查身體，發現自己常年口渴，嗓子幹得像燒糊的鍋，老是犯困，睡覺打呼嚕像打雷，都是喝酒引起的。酒杯回答說:“劉玲，壹個酒鬼，可謂古今大師。他有酒就醉，醉了還不如死了埋了。我們多年來壹直是知心朋友，這是真的。妳那樣說是不禮貌的。
古人設宴飲酒，多以歌舞娛樂。所以說酒，以歌舞為媒，對人的傷害特別大，直如鴿毒。而且，人類的怨恨，無論大小，往往都是由貪婪而生；沒有什麽是美好的，也沒有什麽是邪惡的，超過了限度就會走向反面。酒本身沒有好壞的問題。如果妳喝多了，它會變得有害和不好。這樣看來，喝酒是有害的。不能光抱怨喝酒，還得檢討自己沒有節制。詩人同意了酒杯的說法:“別急著走，不然我有本事把妳打成碎片。”杯子連連敬禮，說:“妳可以揮手讓我走，可以招我。”這是雙方達成的妥協協議。理解的話語讓人忍無可忍。辛棄疾寫完了這篇戒酒演講稿，看到酒就喝了。
中秋節是詩人借酒消愁的夜晚。辛棄疾曾寫過兩首中秋情詩，其中壹首是《梅子》。
題詞是:“壹月中秋”。
記憶中的中秋桂花叢。
杯子裏的花，
月亮在杯子裏。
今晚樓上有壹尊壹模壹樣的雕像。
雲濕紗窗，
雨水打濕了紗窗。
想趁著風問壹下化工。
道路也很難通過，
信也很難打通。
房間裏只有蠟燭是紅色的。
杯和平靜，
宋又恢復了平靜。
丹桂是桂花的壹種。白花是銀桂，黃花是金桂，紅花是桂花。回憶過去的中秋節，在桂花叢中，飲酒賞月，在酒杯中度過，酒杯中的月亮。今年中秋，因為下雨，只能在樓上度過，酒也壹樣，窗外陰雨綿綿，卻沒有月亮。
我想乘風去問，但是路堵了，沒辦法寫。畫廳裏沒有月亮，只有壹根紅燭照著妖，只好舉杯悠閑地喝著，悠閑地欣賞著歌舞。
辛棄疾寫的另壹首中秋詩《玉蘭慢》。字前序是:“中秋飲酒會大獲成功，說是前人詩賦明月，未賦明月者用“田文”之體。
今晚真遺憾，
去哪裏，去悠悠？
還有另壹個世界，
我們在那裏見，光影之東？
它在天空之外，空空如也，汗流浹背，
但是長風郝好送中秋嗎？
它就像壹面飛上天的鏡子，卻不會掉下來，是誰用壹根看不見的長繩把它拴住的？
月宮裏的嫦娥到現在還沒結婚，誰把她留住了？
都說沒有理由隔著海底問。
恍惚讓人難過。
害怕萬裏鯨魚，
觸摸和打破，
玉殿瓊樓。
青蛙可以在水中洗澡，
求雲鶴玉兔解沈浮？
如果道是正確的，
為什麽雲漸漸像個鉤子？
今夜月兒真可愛，瓢兒飄西天。妳要去哪裏？那邊是不是還有壹個房間，看著妳從東方升起？還是在天空中，天很長，風很大送妳走？妳就像壹面會飛的鏡子，為什麽不掉下來？嫦娥不嫁誰守月中？說月亮遊過海底也是空穴來風，讓人看不懂，讓人擔心。如果真的從海底穿過，恐怕萬裏鯨會自由遊動，在月中撞倒玉宮瓊樓。另外，月中的玉蟾會遊泳。玉兔呢？如果壹切平安，為什麽滿月又變成了鉤子？
這個詞在關於月亮的詩中是創新的。作詞人王國維評價這首詩的前五句，“詩人想象，直接理解了月亮繞地球轉的理論，與科學家近距離接觸，可謂神乎其神”(《人間詞話》)。
毛澤東喜歡辛棄疾的《木蘭花慢》？可憐這黃昏和月亮。1964與周培源、於光遠談及此詞所蘊含的地球圈思想。可以看出，毛澤東不僅欣賞這首詩的藝術，而且贊揚了詩人辯證思維的深刻性。