翻譯:
菊花是秋天的牡丹和芍藥。品種相同，顏色齊全，花期持久，菊花超過牡丹和芍藥。從古至今，關於種植的書籍對其他花卉都很簡略，但對牡丹、芍藥、菊花卻很詳細。人們說這三種花可以平起平坐，但我認為它們完全不同。不同的是，前兩個是自然制造的，最後壹個是人工制造的。為什麽這麽說？牡丹和芍藥的美是靠自然，不是靠人為創造。種這兩種花，不過冬天施點肥，夏天澆點水，就這樣，再也不用辛苦了。當它綻放的時候，色彩燦爛，它的美麗和色彩永遠不會因為人們對它投入的精力少而減弱。菊花的美，多靠人工，少靠自然。種植菊花的人在種植到土壤中之前，必須承擔選種和礫石處理的工作。菊花種在土裏的時候，還有壹些事情要做，就是插記號，做記錄。花在發芽破土之前已經消耗了相當多的人力。但真正的苦活是在苗分開栽後才開始的，防旱、防澇、摘頭、掐葉、去核、嫁接、捉蟲、挖蚯蚓、防病蟲害。這些都是在花還沒開的時候，人已經疲憊不堪了，希望上帝能讓花開得滿意。在花有骨不開之前，要時刻記得防雨防凍，勤紮枝芯為花塑形，也不要日日夜夜費心給花澆水，煞費苦心壹朵朵上色。這壹切的辛苦都是為了用人力來彌補大自然的不足。為了菊花，花農從春天到秋天，從早到晚，都沒有休息的時間。只有這樣，菊花才能長得豐滿，艷麗，美麗，否則，看起來就像野菊花壹樣，只是為了裝飾圍墻。這樣看來，菊花的美不是自然造就的，而是人創造的。既然是人類的力量，那就歸功於自然。把菊花和牡丹、芍藥這兩種不需要花費心血的花等同看待，難道不是對與錯嗎？我知道，壹定是花神在掌管花開花落，暗中判斷，來決定哪些花好哪些花壞。菊花自問世以來，所有的雅人們都極力贊美它，而我卻反其道而行之。並不是我要反對陶淵明。菊花種植者努力了壹年來創造菊花。如果他們不贊美自己巧妙的創意，他們只是很了解花，卻不了解花的創造者。忘記了飲水的來源，把取水的人丟在壹邊，他們能心安理得嗎？以前寫菊花詩的人就是這麽做的。我提出這個想法來報答菊花，是出於對菊花的深愛，而不是貶低它。我仔細觀察過孜孜不倦種植菊花的老園丁，對那些修身養性、讀書治學的文人學者印象深刻。如果他們能像種菊花的園丁壹樣勤奮，努力做到無憂無慮，磨練身心，怎麽可能不成為聖賢？如果妳以壹個園丁的毅力和耐心去研究詩歌，去尋求功名，妳還會擔心做高官嗎？只是文人愛學問，愛名聲，但畢竟沒有老園丁愛菊花愛得深。我們能做什麽？
2.螃蟹的殼很硬，上面還有壹些淡淡的花紋。它的眼睛很小，像兩顆黑色的米粒，壹碰就縮回去了。螃蟹的前兩條腿像鉗子壹樣，夾手指會讓妳覺得很痛。如果用棍子逗它，它會生氣，兩只“鉗子”高高舉起，壹副兇神惡煞的樣子。這只螃蟹有八條腿。它走路時，八條腿靈活地起伏，沙沙作響。它的腹部有壹片白色的臍片，像壹扇大門，三角形是雄蟹，圓形是雌蟹。母蟹產下的卵是黃色的，粘在壹起，像微小的米粒，它的卵藏在“門”裏。小螃蟹剛出生就被媽媽鎖在了“大門”裏。這就像袋鼠躲在媽媽的口袋裏:可能是母蟹怕小蟹出來和其他“小朋友”打架。螃蟹有兩片方唇，喝水時開合，有時會吐出壹串珍珠般的水泡。有壹次，我抓到壹只螃蟹。第二天看到的時候怎麽變成兩個了？我碰了其中壹個，但是它不動。我翻過來壹看，原來是個蟹殼。我叔叔告訴我，當他們到了壹定的年齡，他們脫下舊的黑色外殼，換上新的。新殼是棕色的，很嫩。為了度過寒冷的冬天，在凍土之前，螃蟹用兩只“鉗子”挖了壹個扁圓形的洞。挖完了，這個整天揮舞著大“鐵鉗子”。要按字母順序查單詞，應該先查音序()，再查音節()。2.閱讀短文，填空。螃蟹的殼很()；眼睛很()，爪子很()，很()；它有()條腿；它的腹部有()臍帶，其中雄蟹的臍帶呈()狀，雌蟹的臍帶呈()狀。3.作者說:“小螃蟹剛出生就被媽媽鎖在‘大門’裏，就像袋鼠藏在媽媽的‘口袋’裏壹樣”，用了什麽修辭方法？_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _直到第二年春天我才醒來。 6.這篇文章屬於[]A .解釋性的b .記敘文c .議論文7。根據文章，談談妳對成語“欺軟怕硬”的理解。聯系實際談談妳的想法。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
3.吃螃蟹是中國眾多美味菜肴中的珍品。古往今來，許多文人墨客留下了許多關於螃蟹的奇聞異事，品螃蟹、唱螃蟹、畫螃蟹，為人們品嘗螃蟹增添了壹抹韻味。
戰國時期的荀子在《勸學篇》中說:“蟹有六膝二爪，而不在蛇鰻之穴者，無所寄托，其心急躁。”螃蟹其實有八個膝蓋(八條腿)。
然而，荀莫名其妙地失去了幾個，也許是因為他的粗心大意。中國古人壹直認為螃蟹是沒有腸子的動物。比如晉代的葛洪(抱樸子)說:“螃蟹也是沒有腸子的兒子。
到了唐代，李白對螃蟹情有獨鐘，尤其喜歡用酒拌螃蟹。“蟹鉗金液，壞山蓬萊，月旁平臺須飲酒醉。”詩人冼的執爪執手態度，在幾首詩裏都有。
宋代大文豪蘇東坡嗜蟹如命。他常以詩換蟹:“可以笑吳中饕餮順從，壹首詩換兩個尖團(蟹，古稱尖團)。”作家用壹首詩換來兩只螃蟹，讓人驕傲。難怪吃了螃蟹後感嘆“不能辜負廬山的期望，不吃螃蟹也不能辜負自己的胃。”
宋代詩人黃庭堅喜歡吃揚州貢蟹，說是絕美。有詩雲:“丁思花萬元，玉常吃，我評揚州貢。這東西真是絕世無雙。”他也熟悉螃蟹的烹飪方法，認為螃蟹性寒，要拌壹點姜。他在《蟹詩》中寫道:“解了花塘，不忍見姜橙。”
宋代陸遊愛吐蟹，寫道:“蟹剛熟，斷其肚臍，可惜。蟹肥暫流口水，酒青老眼明。”他說剛開始掰肥蟹的時候口水直流，用鉗子夾住酒的時候老眼放光。真的是愛蟹的執念。
宋高如孫:“西風送寒出湖田，壹夢落九泉春；解家柔如香玉，膏猶紫霞劍；魂迷柳灘月，舊松江甕在天；不是貪而無腸，是要把味道傳播給人。”與其說是壹首詩，不如說是壹個精彩的謎語。妳吃過醉蟹嗎？在野夫鄉下，壹只傻螃蟹竟然爬進了酒缸。醉翁之意不在酒的螃蟹做了壹件大好事，發明了壹道人類罕見的菜肴——醉蟹，哈哈！“把味道傳遞給人。”關於螃蟹的謎語詩是皮日休關於螃蟹的詩。“在妳下海遊泳之前，妳已經出名了，但是骨頭是從肉中生出來的。妳不管雷電，海龍王也猖狂。”螃蟹的橫沖直撞在紙上展現的淋漓盡致。
明代大畫家徐渭對螃蟹的觀察細膩，作品中的螃蟹栩栩如生，價值連城。他的詩《畫蟹圖》生動傳神:“江村螃蟹，飯熟肥，爪青如泥。在紙上翻壹翻，應該能看到團團董卓的肚臍。”
明末哲學家李贄，人稱“蟹仙”。看看這個最深情的人對螃蟹的說法:“螃蟹鮮嫩肥美，甜膩膩，白如玉，黃如金，把色、香、味都做到了極致，什麽都上不了。”他曾對螃蟹表達過這樣的感情，“我沈迷於這樣的生活，每年螃蟹不出的時候，我都會為它們攢錢，因為家人都笑。不愧是“蟹仙”！
明代畫家鄭板橋把他眼中的螃蟹比喻為“八爪狂奔驚恐，兩爪威風凜凜，腹中空無壹物，蘸姜醋飲美酒。”螃蟹再霸道，也只會是食客肚子裏的東西。
明代劇作家李漁:螃蟹是我的命，我壹輩子都沈迷於螃蟹。李玉聲稱螃蟹是我的生命，我壹輩子都沈迷其中。從去年螃蟹退市開始，我就攢錢，稱之為“錢換命”。從螃蟹上市那天起，到市場結束，他的749大桶裏壹直裝著螃蟹，餵著蛋清催肥。因為害怕，他每天都不吃螃蟹。
4.急原創《荷花》(李漁)荷花看似與草本花卉略有不同，但有根無樹，壹歲壹樣。
俗話說:“生在水裏的叫草芙蓉，生在陸地上的叫荷花。”據說非草藥不允許。
對於夏天靠這個過日子的人來說，據說對毛叔沒效果，對前輩們也沒效果。關於它的事情很多，所以請做好準備。花開的時候，離花開只有幾天。這前後，屬於秋天不問。
荷花不是這樣的:自從錢出水的那壹天起，就裝飾著綠波；當它的莖和葉出生時，它們會長得更高，更亮。有風飄，無風婉約。是因為我在花開之前享受了無盡的快樂。
從花的開始到結束，風韻欲滴，然後壹個接壹個，夏秋以來，這是花的事，人應得的。如果感謝花，還可以起訴主人；它是復蒂下的華蓋，在華蓋裏堅強，婀娜獨立，依然像壹朵未開放的花，和綠葉抱在壹起，這樣它就不會為白露做什麽了。
這壹切據說都很吸引眼球。可以聞聞，有荷葉的香味，與荷花不同；夏避暑退，爽爽人生。
到它那令人愉悅的嘴裏，蓮藕和蓮藕都是並排的，也是香的。只有葉子在霜中折斷，令人尷尬，似乎被遺棄了；它被摘下來藏起來，用來包東西好幾年。
是蓮花，沒有壹個人的眼睛耳朵片刻不舒服，沒有壹件不是準備日常使用的。種的好處比五谷無名，有長有短又有什麽好處呢？四世之中，此生為最。
沒有什麽比美好的生活出乎意料地酷，半畝方塘不能作為安身立命之所。只挖了壹個大池塘，種了幾個莖來塞責任，有時病漏了，望天找水來救，那些所謂保健不周，生活粗心的人都在哉。
荷花似乎與草本花卉略有不同，然而，它有壹個木質樹幹，是壹年生植物，這些特性與草本植物相同。花譜書上說:“長在水裏的叫草芙蓉，長在陸地上的叫睡蓮。
“那就不能說蓮花不是草本植物。我愛芙蓉花，夏天靠這種花也能活下來。我不是要模仿周敦頤，重復前人已經說過的話，而是因為芙蓉花適合人的心意，它的優點不是壹兩點就能窮盡的。請允許我壹壹說說它的優點。
在花的最佳觀賞季節，只有最初的幾天，在那之前和之後，是屬於人們從他們身邊經過而不問的時間。荷花不是這樣的:從他出水的那壹天起，他就用綠色裝飾水波；當它的莖葉長出來的時候，它會壹天比壹天高，壹天比壹天好看。
有風時做出飄飄搖曳的神態，無風時也呈現出輕盈柔美的韻味。所以，在花開未盡的時候，我們先享受無盡的快樂。
花蕾綻放的時候，姿態嬌嫩得幾乎要滴下來，(花)壹朵壹朵開，從夏天到秋天，這是花的天性，也是人應得的享受。當花兒雕謝的時候，妳也可以告訴主人，妳沒毛病；然後壹朵蓮花在花基下誕生，在華蓋中結果，每壹枝都孤零零地立著，就像壹朵未開放的花，與綠葉(水面上)站在壹起，它的好技藝要等到白露節霜降才算完成。
以上都是它適合觀賞的方面。適合鼻(處)，再有就是荷葉的清香和蓮花特有的香氣；夏天(有了它)，夏天的熱度會因為它而降低；乘涼，寒氣是它造成的。
至於它好吃的地方，蓮子和蓮藕可以放在盤子裏，壹起擺上餐桌，讓人香氣四溢。只有被霜打的枯葉很不好看，仿佛成了被遺棄的廢物；但是拿下來存放，明年還可以用來包東西。
這樣壹來，蓮花就沒有壹刻不適合觀賞的，也沒有壹部分不是日常使用的。(它)有五谷之精而不占五谷之名，集眾花之長而去其短。
種植的收益是否大於它？在我視為生命的四種花草中，荷花是最珍貴的。可惜，我愛了它壹輩子，卻拿不出半畝方塘作為它生活的地方。
我只是用壹個大水桶挖了壹個小池子，種了幾株植物安慰自己，還經常擔心池子漏水，祈求上天降雨來拯救它。這大概就是我不擅長培養生物，把它的生命當野草的說法吧。註:①賦賦是明末清初著名文學家李漁寫的，他寫的《我的閑情》，是對他壹生所見所聞的總結。
“我有四條命，每壹分都有壹個時刻:春天的水仙蘭花，夏天的荷花，秋天的海棠，冬天的臘梅。沒有這四朵花，就沒有生命。”
下面的“四命之中，今生最重要”也是這個。②毛叔:北宋哲學家周敦頤，名毛叔。他寫了《胡艾蓮理論》。
③蓮花(hàn dàn):蓮花的別稱。④病漏:以池水之漏為苦。
作者簡介李漁(1611 ~ 1680)，原名，本名陳帆，本名田土，中年改名李漁，本名李弘，本名李翁，明末清初著名戲劇家。江蘇如臯人，浙江蘭溪人。
李煜出生時，由於祖上長期在如臯創業，此時“家財萬貫，園亭羅”，所以從出生起就享受著富足的生活。後來由於科舉失利，肩負著為家庭使事業興旺的重任的李煜放棄了這種追求，毅然改變了“大隱居人間”的方式。
康熙五年(1666)和康熙六年(1667)，先後拿下喬、王。經過對他們的悉心關照，李煜組建了以吉爾為支柱的家族戲班，常年巡回演出，招待達官貴人，收入頗豐，這也是李煜壹生中最得意的階段。1672和1673年，隨著喬和王的相繼去世，支撐李煜富裕生活的家族戲班也隨之瓦解，李煜的生活轉入了困頓的境地。