鰥夫:沒有妻子的老人，即妻子去世後再也沒有結婚的男人。寡婦:丈夫去世的女人。
在人們的觀念中，壹個沒有丈夫的女人，如果沒有謀生的能力，必然要依靠別的男人。這樣的女人最容易被占便宜，總有男人去寡婦家門口看有沒有機會劫持欺負她，也沒有老公拿她出氣。所以寡婦門的原因很多。
在古代，無論是男人喪妻還是女人喪夫，都屬於十年生死。這場人類悲劇值得深切同情。封建社會的男人都沒問題。失去妻子後，有大量的機會接觸其他異性，比如二奶、養孩子、嫖妓等。男人不會孤獨。但是古代女性作為社會弱勢群體，就差很多了。她們的丈夫壹死，各種條條框框就從四德來了。和別人搞曖昧，偷別人的東西，就是被關在豬籠裏，和別人復婚，隨意碰男人，就是輕浮，這就是寡婦面前多事的原因。？
寡婦面前是非多嗎？壹個死去的丈夫獨立生活的女人很容易引起人們對她私生活的特別關註，從而說閑話。
即使和男性有正常關系，也很容易被過分關註。這是寡婦面前的是非。
在人們的觀念中，壹個失去丈夫的女人，如果沒有謀生的能力，必然要依靠其他男人。這樣的女人最容易被占便宜。總有男人喜歡在寡婦家門口轉悠，看看有沒有機會劫持。
在古代，封建禮教首先要求寡婦自始至終遵守？女德，也就是所謂的巾幗不讓須眉？在情感失落中過著孤獨的生活。
其次，要刻意避開人前人後，以免引來流言蜚語。如果和別的男人有交往，哪怕是正常的交往，也會被批評或者指責，產生所謂的是非？；她還不會爭辯，不會打架，只能忍氣吞聲，過著煎熬般的艱難生活。
民間寡婦再嫁或者出軌，更像是觸了雷區。宋代大學者、哲學家程頤痛心疾首地說:凡人夫妻，豈有壹個先死，壹個再嫁，壹個再嫁的諾言？壹生只有壹對。？值得壹提的是，朱對待寡婦再嫁極為慷慨。他說:嫁給孤兒，就要盡心盡力。收到的錢將分給貧窮的親戚。劉阿姨守寡，連公養。當她女兒的丈夫去世時，公眾歡迎她並回到她哥哥身邊。教育兒子都是為了兒子侄子。由於哥哥的女兒守寡，公怕他傷心，就把他的侄女嫁給他。？並指責程頤:昨日壹川先生試圖談論此事，以為餓死是小事，拒付是大事。從世俗的角度來看，真誠是迂腐的；但是，要知道君子的自知觀和理智觀，卻並不容易。？這是壹種奇怪的文化現象。
現如今，現實生活中的寡婦？它不再是過去的樣子了。我完全可以昂著頭走路，我有權利找到幸福的生活和情感歸宿。即使道德的殘毒有時會縈繞在人們心頭，但它已在陽光下變成冰雪，逐漸融化成人們的公平願望。
我們生活在現實的社會裏，真的很幸福！男女平等，無論女性有多少次婚姻，都有權利追求自己的婚姻幸福，去尋找自己的愛情，也不會再受到社會和人們的指責和唾棄，可以大膽追求自己的幸福，只要不破壞婚姻和道德底線，就會受到周圍人的祝福或羨慕！
離婚的女人，或者單身的女人，遇到喜歡妳的男人。如果妳覺得對方誠實可靠，可以托付終身，那妳就大膽追求，大膽去愛，大膽和他組成新的家庭，和他幸福地共度余生吧！
老話說，寡婦門前事多，不用拉車？。這句話有個語境問題，在古代是對的。為什麽？
古代儒家忽悠老百姓，皇帝三宮六院可以有七十六個妃子。但是，這需要民間女子忠貞不渝。
對女人來說，就是嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁木隨。？這是統治階級的雙重標準，還是說統治是建立在實力基礎上的？真實寫照。
女人的丈夫死了，自然就成了寡婦，接下來的日子就不好過了。(唐代寡婦和慈禧除外)
在古代，女人被要求呆在家裏，呆在家裏。婦女沒有社會地位，只是男人的附屬品和生殖工具。
女孩子小時候跟著爸爸，大了就跟著老公。起初，壹個女人根本沒有名字。她是用丈夫的姓加上自己的姓來稱呼的。例如，她的丈夫姓張，妻子姓王，所以人們叫她張？如果丈夫姓朱，妻子姓楊，那就叫楊朱？。
古代打光棍的男人多，達官貴人把姑娘都占了，尤其是皇帝，光他就占有了幾萬女人，老百姓沒有資源？沒有女人嫁給誰？
這時候寡婦就成了男人們追求的對象，和求愛毫無關系的單身漢們都聚集在寡婦面前，爭風吃醋時有發生。
壹方希望寡婦解放思想，但儒家希望她忠於自己的生活。兩者之間有著激烈的碰撞。寡婦也想找個男人過上好日子，但是道德的束縛讓她寸步難行。
在這樣的背景下，會有兩種結果，要麽是卑微，比如有的寡婦壹個人睡不著，晚上拼命工作轉移消耗能量，然後筋疲力盡的睡著。
要麽做壹個追求幸福被別人唾棄的女人。比如潘金蓮，武大郎死後不久就和西門慶有了瓜葛。
無論選擇哪壹個，樹會靜，風不會停。。寡婦總是想要她們愛的權利？，再加上隔壁老王的騷擾，父母想想，寡婦能在門前安靜嗎？
自古以來，人們對寡婦門就有對錯之分。這句話很熟悉，但我很少知道最後壹句是什麽。
大多數人認同的答案是:關是不是屋頂的煙少了？。
上下句對仗就不用說了，更工整。鰥夫是指妻子已死的男人，是死人的遺孀？針對壹個死去女人的鰥夫？；這句話的意思是，有死女人的男人不擅長做飯，就湊合著吃飯，經常不生火，屋頂上的煙自然就少了。
其實這句話是有瑕疵的，對還是錯？怎麽會和屋頂在壹起？對抗呢？
我的回答是:光棍床少溫暖，寡婦門多是非？大家都知道光棍？對嗎？沒有老婆叫光棍？單身漢的床被遺棄了。光棍？給寡婦？，床？就在門前，暖和嗎？對還是錯？，少？對很多人？妳以為比鰥夫的屋頂還少煙嗎？稍微好壹點？
無論是古語、俗語、諺語、典故等解釋，這些都是民間人士通過長期的觀察和積累而習得的。就這個典故來說，以前有的女人失去了男人就活不下去了，不像現在，只是改嫁，獨立成家，就要看門。當然，有的人是熱心的，幫助的，有的鰥夫(光棍)可能是戀愛了，交往了，有的人只是八卦壹下就得到這個說法。寡婦門前東西不多？。在實際生活中，人們把它當成逃避語言，提醒人們不要多管閑事，但有些事總是被捆住手腳，壹時忘不了，萬壹憋著，推脫呢？寡婦家門口有很多東西。其實這句話不是謠言。
？寡婦面前是非多嗎？最後壹句是？鰥夫屋頂的煙少嗎？。當然這是和寡婦門相反的語言，意思是鰥夫單身，抽煙的人自然會少。這也是比喻嗎？管好自己的事情，不要糾結，不要擔心自己的休閑生活？。壹輩子不要讓別人說閑話，做壹個忠誠老實的人。
俗話說:路不平，有人鏟。有些人負責不公平的事情。壹分為二看問題，用科學的態度面對現實，多做對人民有利的事，做不怕別人說閑話的正義之事。但如果違背了客觀事實，誰也阻止不了別人說閑話。