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壹首關於劃旱船的詩

1.皮劃艇的起源是東莞當地的民間文學藝術之壹。

於2007年4月23日16: 36: 52由景山的樸曼發布。

旱船(采蓮船)

劃旱船是漢族民間舞蹈的壹種形式。

在東宮,旱船又叫采蓮船。采蓮船多以竹、木或麻稈制成,披以彩布,在船頭、船尾、船舷飾以花卉,有的甚至在船的甲板上放上鏡片,以體現船夫之美。

東宮的蓮花船表演有單船舞和雙船舞,載歌載舞,盡顯優雅。表演時,小船系在表演者(又稱船夫,壹般由漂亮的小姑娘扮成仙女)的腰上,雙手托著船的兩側,就像坐在船上壹樣。另壹個人打扮成擺渡人,手裏拿著槳,繞著船走來走去,劃來劃去,好像在水上航行;在船的後面或側面,有壹個扮成媒人的人,時不時地保護著船上的小姐,怕被別人玩弄和騷擾。因為表演精致活潑,經常讓觀眾捧腹大笑。

采蓮船以民間故事的形式在東宮廣為流傳,有壹段精彩的故事。

傳說玉帝為了修洛陽橋,派主管土木工程的官員到洛陽監督修橋。等到修橋的時候,他帶的銀子都花光了,不僅沒有工資付給工匠,連自己的路費和飯錢都成了大問題。於是玉帝按照邀請,派太後去魯班造了壹艘大船。

受到啟發,魯班跑到月宮砍下壹棵梭梭樹,造了壹艘非常精美的蓮花船。太後坐在船中間,下凡給人賀新春。人們想看太後的恥辱而閉月,紛紛把金銀首飾和銀幣扔在船上。當船裝滿了銀幣,他們滿心歡喜的離開了,用這些銀幣修了洛陽橋。

後來民間為了紀念天宮受用,每年春節都以采蓮船的形式進行表演。

東宮地區流傳的采蓮船表演以即興演唱為主,歌詞多以祝福或七彩為主。伴隨著民樂和打擊樂,場面歡快熱鬧。主要唱腔是東宮古畫戲的陶腔和打擊樂腔。陶腔醇厚舒緩悠揚,而打擊樂腔以高亢激昂,語速快著稱。目前可以表演的形式有鯉魚躍龍門、二龍戲珠、八仙渡海、迎沙浮舟等。

2.《建德夜泊》描寫劃船的詩

作者:孟浩然

當我的小船在霧靄中前行,日光漸暗,古老的記憶開始了。

世界是多麽廣闊,樹木離天堂是多麽近,月亮離水面是多麽近!。

前齊河遊無題詩壹百首

岸草連荒,村聲樂滿歲月。

日暮初收稻,蓮舟閑采。

顧況喜上

采蓮溪的女人,船怕搖風。

驚起鴛鴦留,水雲紅。

皇甫嵩的兩首采蓮詩

蓮香連十頃,嫂嫂貪蓮。

來晚了把弓弄濕,連紅裙都脫下來包鴨子。

晏殊漁家傲

越女采蓮河北岸。又輕又短,很容易跟風。人面與花爭。流水很慢。經常對著鏡子看自己的妝容。

荷葉層層疊疊,綠色遮陽傘。荷花屋都裝飾著金色的燈籠。壹把藕絲不停的拉扯。紅日之夜。回想起來,想往心裏去。