其實做壹個孝順的孩子並不難，只看妳有沒有這個孝心。也許是華麗的皮草，也許是普通的大衣；也許是豐盛的酒席，也許是普通的飯菜；也許是豪宅，也許是平房。但在孝道的尺度上是對等的。在古代，人們，官員，學者都很孝順。“孝順？孝道說:“沒有什麽比孝順更有價值。提倡孝道的人，被稱為張戎，天下皆知。壹個人如果孝順，就會忠於君主，在官位上誠實，面對死亡。秀才若孝順，則為病努力，守戰固，不止於北。孝是三皇五帝之本分，萬物之紀也。“是啊，沒有什麽比孝順更能決定做人的根本了。
父母含辛茹苦養育子女，長大後為事業、名利奮鬥，取得成功，衣錦還鄉時，面對的是父母的墳墓。我不知道如何阻止這場人間悲劇。“樹欲靜而風不止，子欲養而不留。”請不要等到成功了，就從身邊的小事做起，盡自己的孝心吧！作為學生，我們應該如何孝順父母？我們不僅要好好學習，用最好的成績回報他們，還要聽他們的教誨，學會關心他們，就像他們關心我們壹樣。開門時的壹句問候，累了時的壹杯白水，矛盾時的壹次退讓，都會讓父母滿意。
別忘了時間的流逝，生命的脆弱，父母的恩情。抓住時間，抓住可以孝順的時間，時間不會等妳。
2.《八德》中關於孝道的壹篇散文，如《諸德之孝為先》。
什麽是孝順？關心父母，服從父母意誌的是孩子。每個人都是孝順的，但是有多少人做到了孝順呢？其實做壹個孝順的孩子並不難，只看妳有沒有這個孝心。
也許是華麗的皮草，也許是普通的大衣；也許是豐盛的酒席，也許是普通的飯菜；也許是豪宅，也許是平房。但在孝道的尺度上是對等的。
在古代，人們，官員，學者都很孝順。“孝順？孝道說:“沒有什麽比孝順更有價值。
提倡孝道的人，被稱為張戎，天下皆知。壹個人如果孝順，就會忠於君主，在官位上誠實，面對死亡。
秀才若孝順，則為病努力，守戰固，不止於北。孝是三皇五帝之本分，萬物之紀也。"
是的，沒有什麽比孝順更能決定做人的根本。父母含辛茹苦養育子女，長大後為事業、名利奮鬥，取得成功，衣錦還鄉時，面對的是父母的墳墓。
我不知道如何阻止這場人間悲劇。“樹欲靜而風不止，子欲養而不留。”請不要等到成功了，就從身邊的小事做起，盡自己的孝心吧！作為學生，我們應該如何孝順父母？我們不僅要好好學習，用最好的成績回報他們，還要聽他們的教誨，學會關心他們，就像他們關心我們壹樣。
開門時的壹句問候，累了時的壹杯白水，矛盾時的壹次退讓，都會讓父母滿意。別忘了時間的流逝，生命的脆弱，父母的恩情。
抓住時間，抓住可以孝順的時間，時間不會等妳。
3.求壹篇800字的作文:《回到宋朝看壹個詩人》柳永，本名戚青，原名三邊，因排名第七而被世人封為劉啟。曾在屯田為官、任外交大臣，世稱劉屯田。北宋第壹位職業詩人。壹個放蕩不羈的人，他壹生落魄，他善於表達自己的旅行和服役的感受，他寫了《樂章集》。
範仲淹，字文茜，北宋政治家、軍事家、文學家。“漁父的驕傲”這個名詞反映的是邊塞生活。被貶鄧州時，寫下名篇《嶽陽樓記》，著有《範文正公文集》。
歐陽修，本名雍舒，原名醉翁，劉壹居士，謚號文仲，北宋文學家、史學家，北宋古文運動領袖，唐宋八大家之壹。提倡“文”與“道”並重，反對文風奢靡。他的散文雄辯、抒情、委婉。六壹詩話開創了詩話的新風格，對後世詩論的發展產生了壹定的影響。《歐陽文忠公文集》作者。
蘇洵，眉山(四川)人，北宋散文家。《嘉吉》的作者。《六國論》選自《甲戌全書》。《權利書》包括十篇文章，都是對政治和歷史的評論。他和兒子蘇軾、蘇轍並稱為“三蘇”，在“唐宋八大家”之列。
司馬光，字君實，陜西夏縣蘇人。他被世人稱為須水先生，北宋的史學家、文學家，官至宰相。他在位時死於八月，追的是文國公和史。西瑪·鄭文官方文件集的作者。政治上保守，反對王安石變法。他在學術領域做出了不朽的貢獻，花了19年時間編著了中國最大的編年體通史《子同治鑒》，與《史記》壹起被譽為“史學雙璧”。
王安石，名叫符節，出生於半山，官至宰相。世稱龔景王，謚號王文恭。臨川(江西)人。北宋政治改革家、思想家、文學家。他的散文蒼勁有力，是“唐宋八大家”之壹。《商·鐘勇》是王文官方文件的摘錄。
沈括，錢塘(杭州)人，北宋科學家、政治家。他的《孟茜筆談》(26卷)是壹部筆記體的綜合性學術專著，是中國第壹部科學著作。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家、畫家。官為禮部尚書，追文忠。他的文筆清晰流暢，被列為“唐宋八大家”之壹。他的文字豪放，對後世影響很大。著有《東坡全集》、《東坡樂府》。
李清照，本名易安，本名易安居士，山東濟南人，南宋女詞人，中國第壹女詞人。他的詞善於運用線描的手法，另辟蹊徑，語言優美。《如夢如夢》選自虞書詞和李清照詞集。
陸遊，殷珊越州(浙江紹興)人，南宋愛國詩人。現存詩歌9000余首，內容豐富，主要表現了他恢復國家統壹的愛國熱情。《關山月》、《書怒》、《農夫的嘆息》、《陣雨》、《十壹月四日的傑作》等詩歌代代相傳，而《愛的告白》、《釵頭鳳》等則是具有藝術特色的詞，包括《過小孤山大孤山》等。著有《劍南詩稿》、《渭南選集》。
辛棄疾，字佑安，號稼軒，歷城(山東濟南)人，南宋愛國詩人。他的歌詞表達了他恢復國家統壹的愛國熱情，傾訴了他的悲痛和憤慨。以蘇軾* * *為代表的豪放派。有壹部詞集《賈與短句》。
姜夔，名張堯，白石道士。鄱陽(江西)南宋詩人。他的詩多是寫風景和遊客的，包括道士白石的詩。
文天祥，宋瑞廬陵文山人，南宋愛國政治家。作家，《文山先生全集》作者。《宋正琦》、《指南》、《綦江月》、《指南後記》都是後人流傳下來的。
4.閱讀下面的文字，根據要求學會說話(來自網絡)。
學說話很容易；基本上兩歲多的孩子會說話，但是學會說別人在聽的話並不容易。我們常常不會說話，或者說，我們不會巧妙地說真話。生活中，學會說別人愛聽的話很重要，當然也不能忽視。臺灣著名成功科學家林說:“壹個人不能說話，是因為他不知道對方需要聽什麽；如果妳能像偵察兵壹樣看穿對方的心理活動，妳就知道說話的力量有多強大了！的確,“演講的力量”是巨大的。
生活中，有的人有著古銅色的文憑，有著吃苦耐勞的精神，工作能力很強，但只是因為不會說話，或者說不出別人愛聽的話，就壹直活在壹種氣喘籲籲的感覺中；相反，有的人沒有文憑，工作能力壹般，但就是嘴巴好，結果壹切都很順利。這種對比並不簡單，而是被無數事實證明的黃金法則。說話的藝術往往不是來自道聽途說，而是要靠自己日復壹日的感悟才能真正體會到。
我們每天都難免和長輩朋友有話說。說什麽，怎麽說，說什麽，不說什麽，都要“講究”。可以說，工作中的“說話”也是壹門藝術，很多時候，有些人因為掌握不了說話的藝術而吃虧。比如，妳的同事穿了壹件新衣服，別人誇他“漂亮”“變年輕了”，當別人問妳感覺如何時，如果妳直接回答“妳太胖了，不合身。”或者說:“這件衣服的顏色不適合妳的膚色。不好看。”這句話不僅讓客戶很不高興，也讓曾經誇過她的同事很尷尬。雖然他說的是實話，但缺乏藝術性和技巧。美國總統柯立芝曾批評他的女秘書:“妳這件衣服很漂亮。妳真是壹位迷人的年輕女士。只是希望妳打印文檔的時候註意標點符號，讓妳打的文檔和妳壹樣可愛。”女秘書對這個批評印象很深，從此打印出來的文件錯誤百出。
說話也是壹門藝術，俗話說“壹句好話暖三冬，壹句壞話傷六月寒”，很多人說很多話的出發點和落腳點都很好，但由於不註重說話的藝術，往往會導致不必要的誤會和爭執，甚至影響團結。
經常看到滿口知識，說話慢條斯理的人，有時候也聽到無知無覺的人。所以，談吐最根本的條件是:既要有充實有價值的內涵，又要善於表達，讓人聽得開心，回味無窮。所以，“有話說”真的不是壹件容易的事。要達到“有話可說”的境界，就要不斷學習，努力充實自己。
演講的背後，凝聚著壹個人所有的品格、修養、才華和才能。在當今這個信息時代、文明社會，討論知識、聯系事務、交流信息、傳授技能、社交、傳達情感、娛樂，缺壹不可。另外，壹個人有沒有實力，這種實力能不能表現出來，很大程度上取決於他的說話能力。
試題分析:這份材料講述了宋代胡丹巧言善飾的故事，並從材料中提煉出以下思想:①說話的藝術；2靈活性。
5.漢宋八家柳宗元，撰《離山西壹百二十步，隔竹，聽水聲，如唱環》。
"
沒錯，這就是柳宗元寫的《小石塘的故事》。柳宗元也是壹個有野心的人。
所以，今天我就來嘗嘗柳宗元。柳宗元(773 -819)，唐代河東郡人，是著名的傑出詩人、哲學家、儒生乃至傑出的政治家，唐宋八大家之壹。
他的名著有《永州八記》、《小石塘》等600余篇，被後人編成30卷，名為《六合東集》。因為是河東人，所以叫，又因為最後被任命為柳州刺史，所以又叫劉柳州。
柳宗元和韓愈都是中唐古文運動的領軍人物，並被稱為“劉漢”，劉禹錫被稱為“劉瀏”。與王維、孟浩然、魏並稱“王蒙”。
與唐代韓愈、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏並稱“唐宋八大家之首”。與“三蘇”並稱為首批“唐宋八大家”之壹，“古文四大家”之壹。
在中國文化史上，他的詩歌和文學成就極為突出，可以說是壹時分不開。壹個在中國文學史上成就如此之大的人，也有壹個文化氛圍濃厚的家庭。
柳宗元四歲時，父親南下，母親呂氏領他住在京西莊園。呂氏聰明賢惠，學識淵博，有壹定的文化修養。她教年輕的柳宗元背誦十四首古詩。
是母親的教育讓柳宗元對知識產生了濃厚的興趣。盧氏勤於持家，勤於教育子女。早年逃亡南方，寧願餓死自己，也不支持柳宗元。
後來柳宗元得罪貶謫官員，母親晚年毫無怨言地跟著兒子到了南皇。她是典型的賢妻良母，身上體現了中國古代女性的諸多美德。
母親的好性格從小就影響了柳宗元。柳宗元值得學習的壹點是，他壹直在改變環境，而不是環境。
因為被降職，他不在乎那裏的人和環境。他不僅沒有管，還管得有條不紊。令人印象深刻。
有些人壹心想把他放逐到壹個荒涼的地方。如果他吃不好，他會另想辦法。他帶領人們耕種田地。
如果我們有他那種不屈不撓的學習決心，就應該積極面對問題，隨時找到學習的樂趣。
6.如果我生在宋朝，很多人會認為宋朝很可能是中國歷史上最壞的朝代之壹。“弱宋”二字，似乎是這個統治了大半個中國三百多年的王朝的最終定論。
的確，按照中國傳統對朝代的評價標準，宋朝確實是相當可恥的。首先，似乎宋朝憑借強大的中央集權也能過得去。其次，在西域“遍天下，豈是君之地”還不夠？最好的是把莫斯科帶到宋朝，不好。南宋壹角就不用提了，比如“暖風使遊人醉，杭州為汴州”。真正把東部邊境瞬間推到長城的是北宋，更別說西北了；最後，要提升域外的國威。“犯下反漢之罪者，必將受到遠遠的懲罰！”最好壹年封壹次狼。
天可汗是什麽？如果妳想讓宇宙成為可汗，在宋朝就更糟糕了。更別提在漠北開車，走黃龍了。連自己都保不住。妳每年都不停的送錢，叫叔叔伯伯的人總是被打。兩個皇帝被俘，兩次在大陸都待不下去了，出海了。這些都是前無古人的光輝事跡。
但是，如果我們換壹個自己的視角，試著用另壹種標準來看待歷史，我們就不會只看王侯將相的政績，而會看社會經濟的發展和人民的生活。或許情況會很不壹樣。有壹個驚人的數字。宋代最高財政收入達1.6億，北宋中後期平均每年達8000-9000萬。即使是丟失半壁江山的南宋，財政收入也高達100萬。
這是什麽樣的概念？我們來和其他數字對比壹下。明朝隆慶五年(1571)，國家財政收入為250萬兩白銀。
張變法二十八年(1600)，歲入400萬兩(張雖然死了，但財政變法相對受損較小，而且離張死只有十年，所以估計歲入並不比張在位時少)。明末有亂。在金末和農民起義的打擊下，明* * *先後加大征遼薪、剿薪、訓薪，就是著名的“三薪加派”。結果民怨沸騰，硝煙四起。
那麽這種“飲鴆止渴”的做法給國家帶來了多少收入呢？壹年約10萬兩。也就是說，此時明朝的財政總收入約為15萬兩白銀。
如果我們認為貨幣的壹般匯率是1兩白銀=1銅錢，那麽明朝的財政收入只有北宋的不到1/10，南宋的不到1/6，雖然這是南宋滅亡後的300多年，雖然明朝的疆域遠遠大於宋朝。清朝財政狀況好於明朝，順治七年(1650)初始收入1485萬元。
鹹豐年間(1850左右)營收約3000-4000萬兩。人口仍然遠遠少於600年前的宋朝，當時中國人口已經超過3億，估計是宋朝的2-3倍以上。
直到清末，國家財政收入才達到宋朝的水平。(宋朝的財政收入可能因為匯率、貼現率等原因被高估了，但即便如此，宋朝的財政收入遠遠大於其他任何壹個封建王朝仍然是不爭的事實。)是否說明宋朝財政收入如此巨大，人民負擔極其巨大？當然，從人均財政收入來說肯定是這樣的。
但是要知道，宋朝是中國歷史上僅有的兩個沒有發生全國性農民起義的大王朝之壹。只有幾次大規模起義，如王小波起義、宋江起義、方臘起義、姚起義，從來沒有超出壹個省的範圍。
另壹個戰績如此之好的朝代是西晉，而西晉之所以能夠如此，恐怕原因之壹就是它的壽命太短，不足以爆發壹場起義。中國的歷史表明，宋朝的人生活並不差。
我們之所以認為宋朝老百姓苦不堪言，恐怕很大程度上是受了《水滸傳》的影響。先不提裏面的虛構成分。其實從《水滸傳》的角度來看，那些被迫上梁山的英雄之所以落草為寇，主要原因是被迫害，或者是犯罪，或者是被俘被騙上梁山，真正沒有飯吃，活不下去的少之又少。
那麽巨額財政收入從何而來？看看下面這組數字就知道了。10年(1077年)，北宋總稅收* * * 7070萬，其中農業兩稅2162萬，占30%，工商稅收491100萬(這個數字有多大，大家可以對比壹下，著名的明朝，
這壹數字表明，國家財政收入的主體不再是農業，而是工商業，農業社會開始向工業社會悄然邁進。宋朝巨大的財政收入不是加重了對農民的剝削，而是國民經濟迅速發展，工商業極其繁榮，生產力提高的結果。
作為壹個傳統的農業國，直接向大量的小農征收農業稅壹直是國家統治的基礎，這在宋朝確實是絕無僅有的。直到清末，工商收入才再次超過農業稅。因為大量的獨立小農不再是國家生存的根本，宋朝才得以采取與其他朝代完全不同的土地政策。
幾千年來，中國傳統上將土地兼並視為國難，千方百計加以遏制。這樣壹個循環就形成了。當王朝建立時，它重新分配土地，創造了數百萬小農。經過幾百年的積累，土地集中在少數人手裏，國家失去了稅源。壹些失去土地的農民鋌而走險。爆發了大規模的農民起義，* * *垮臺，新的王朝建立並重新建立。
7.如何通過“講壹個傳統故事”寫壹篇作文臘月最重要的節日之壹是十二月初八，古代稱之為“臘日”，俗稱“臘八節”。從先秦時期開始，臘八節就被用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和好運。據說佛教的創始人釋迦牟尼也是在十二月初八實現開悟的，所以臘八也是佛教徒的節日，稱為“佛教開悟節”。臘八有在這壹天吃臘八粥的習俗。中國有1000多年喝臘八粥的歷史。它最早始於宋代。臘八這壹天，無論是朝廷、政府、寺廟，還是黎民百姓家，都會煮臘八粥。到了清代，喝臘八粥的習俗更加盛行。在宮廷，皇帝、皇後和王子都要給文武大臣和侍從吃臘八粥，並把米飯和水果分發給寺院，供僧侶們食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥祭祖；同時，家人團聚在壹起吃飯，給親戚朋友送禮。
具體來說，它不是壹個傳統節日，而是壹種習俗。它是壹種帶有壹些封建色彩的行為，意味著來年有希望獲得豐收，增加幸福和延長壽命等。慶祝新年也是壹種習俗。
相關故事:據說朱元璋小時候家裏很窮，就給壹個有錢人放牛。有壹天，我放牛回來，走過壹座木橋。奶牛滑了壹跤，從橋上摔了下來，摔斷了腿。老富翁很生氣，把他放在壹個沒有食物的房子裏。朱元璋餓極了，突然發現屋裏有個老鼠洞。他打開壹看，原來是老鼠的糧倉，裏面有大米、豆子、紅棗。他把這些東西放在壹起，煮了壹鍋粥，吃起來很甜很好吃。後來朱元璋當了皇帝，又想起這件事，讓廚師煮了壹鍋各種五谷豆混在壹起的粥。那天正好是臘月初八，所以叫臘八粥。
8.用書信寫壹篇作文，題目是耒陽，我的家鄉衡陽，美麗的衡陽，我的家鄉。
我的家鄉是衡陽，它位於湖南省的南部。相傳“大雁南飛，止於此處”，所以衡陽又稱“雁城”。
我的家鄉很美，有八大名勝，其中“西湖夜白蓮”是其中之壹。
古有“西湖夜放白蓮花”之說，指今青年宮附近有數百畝荷塘，夜放白蓮花，因夜風清涼，花蜜芬芳，陽光明媚，荷花更顯活潑，鮮葉露珠蕩漾其上。今天在西湖公園的胡艾蓮亭附近，依稀可以看到“西湖夜放白蓮花”的景象。宋代，周敦頤少年時曾在此求學，後在此講學。並在這裏寫出了著名的《愛蓮說》。
我的家鄉不僅風景優美，還有許多獨特的小吃，其中最著名的是“臭豆腐”。壹塊塊黑色的臭豆腐在鐵鍋裏炸。這時，人們會放慢腳步，深呼吸，聞到臭豆腐的味道。臭豆腐在鍋裏炒，有的豆腐還在鍋裏跳舞。
炒好後，很快用筷子夾在盤子裏，配上各種調料，吃了壹口。味道是麻的，辣的，鮮香的，棒極了！
我愛我的家鄉，我生於斯長於斯的土地，我愛這裏的山山水水、壹草壹木，我愛勇於創新、勇於開拓的衡陽人。希望這片“物產豐富，人傑地靈，人傑地靈”的土地明天會更好。
美麗的家鄉——衡陽