秋千的起源和演變
方川
秋千是中國許多民族的娛樂運動。根據現有文獻，它起源於先秦時期。
《古今藝術圖》說:“此(蕩)北山戲，是學輕(敏捷)。”(見清代翟浩《通俗匯編》卷三十壹)山戎是古代北方的壹個少數民族，其疆域在今天的北京及周邊地區。秋千原本是軍事訓練的工具。春秋五霸首領齊桓公帶兵擊敗山戎後，將其疆域轉移到燕國，秋千隨之向南傳播，後來逐漸演變成壹種遊戲用具。
蕩完以後主要會是宮中閨閣女子的遊戲或者是傳統節日廣場的狂歡。漢武帝時期，秋千在皇宮裏流行。唐朝無邊的《漢武帝後院秋千頌》說:“蕩者得千年。漢武祈求千年長壽，所以後宮多蕩。”當時蕩秋千主要是為了強身健體。唐代宮廷稱秋千為“半仙戲”，五代的王人禹在他的筆記《開元天寶遺事》中說:“天寶宮中，寒食節時豎起秋千，令宮中妻妾笑逐顏開，以為是盛宴。皇帝稱之為半仙戲，諸公皆稱之。”
蕩秋千壹方面可以“治疥瘡”(治病)，另壹方面可以“解除閨房之煩”。吳月娘、孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒等人在《金瓶梅·花刺》第二十五回開頭的花園裏蕩秋千，引用了據說是唐伯虎寫的《秋千》詩。詩雲:
兩個美麗的女孩，嬌娥，正在青楊樹影中蕩秋千。/兩對玉腕來回拉扯，四朵金蓮花倒掛。/紅臉紅臉玉酥肩* * *玉酥肩。/遊春公子手指遙鞭，壹副飄飛九霄雲外的模樣。
李清照還寫了壹首詩，“小絳唇，踢秋千”。壹時間，蕩秋千幾乎成了女人的專利。
大概是唐宋以後，隨著城市經濟的發展和大量市民階層的出現，蕩秋千演變成了節日期間廣場上的狂歡節目。杜甫有詩說:“十年蹴鞠會遠，萬裏蕩風俗同。”劉禹錫也說:“秋千爭第二，彩繩斜。”可見蕩秋千的習俗流傳甚廣。
宋代僧人惠洪也寫過壹首名為《蕩秋千》的詩:
畫架雙切，美女在小樓前玩耍。/飄飄血裙拖地，毀玉。/花報潤紅杏雨，彩繩斜掛青楊煙。/清閑靜立，疑是月墜仙。
從以上描寫蕩秋千習俗的詩詞中，可以窺見當時這壹習俗的民族性格。也許人們厭倦了玩傳統的秋千，尋找新的花樣，秋千習俗開始改變。
“水蕩”出現在宋代。據南宋吳《夢》等書記載，這次雜技表演在北宋都城金明池、南宋都城臨安西湖、錢塘江壹帶舉行。每當夏季舉行水上秋千表演時，從皇帝的妃子和王子到平民百姓都爭相觀看。表演前，兩艘雕刻精美的船被放入水中，船頭豎起壹個秋千架。表演時，船上鼓聲震天，船尾的雜耍演員先練了桿，然後表演者按順序登上秋千，奮力蕩來蕩去。當秋千達到秋千橫梁的高度時，他們用手脫下繩子，借助秋千混響的力量躍入空中，在空中翻筋鬥，然後跳入水中。由於表演者姿態各異，看起來美輪美奐，變化多端。“水蕩”與現代跳水相似，是宋代雜技的新發展，在中國雜技史上占有重要地位，對後世影響很大。
唐宋以後，蕩秋千的習俗以前所未有的盛況傳遍全國。