作者:辛棄疾
原文:
傍晚，西部寒鴉憂傷，流塘新綠卻溫柔。
如果不是此刻親身遭遇悲痛的苦澀，不會有人相信世界上會有悲傷的人生。
腸斷，淚難收，相思歸小紅樓。
明明知道混沌山無數，阻隔了遠方的天空，可還是不由自主的靠在欄桿上，壹直盯著，停不下來。
註意事項:
1，哲古田，詞牌名。
2.代婦:這個詞是作者代壹個女人起的，所以加了代婦。
3.傍晚:日落
4.西部寒鴉:又名善鳥，山上老人。黃昏時回家的烏鴉。
翻譯:
西部寒鴉晚，壹派悲涼景象。
只有池塘裏的柳樹發出綠色的嫩芽。
表現出溫和的態勢。
如果不是離別悲傷和不恨的折磨，
我不相信這個世界上真的會有白頭。
當妳與腸分離時，妳很難停止哭泣。
懷著相思之情，
再次登上小紅樓，
知道有無數座山，
打斷了遠處的天空，
但我還是忍不住靠在欄桿上，
經常盯著。
贊賞:
傍晚的西部寒鴉，這是送人回來後的景色。夕陽的余暉染紅了天空，還有古亭路和我所期待的壹切。這是太空。夕陽越來越弱，夜幕即將降臨。是時候了。而她送走的那個，已經在這個空間和這個時間越走越遠了。
柳塘的後綴是新綠，立刻為我們呼喚春天:柳絲搖金繞塘，塘裏春波漲綠，賞心悅目；本來預計在這個基礎上加了溫柔兩個字。與嚴冬相比，初春的水是溫暖的，所謂春江水暖鴨先知。但又是溫柔的，既表現了抒情主人公的感情，也表現了她的情懷。這種感覺極其微妙，耐人尋味。以我們的經驗來看，那壹池春水不僅倒映著四周的天空、雲彩和垂柳，還漂浮著壹對對鴛鴦或其他水鳥。抒情主人公看到這壹切，自然會覺得溫柔，這也讓她想起，和對的人在壹起，自己是多麽的溫柔。
流塘綠，春光明媚。如果妳能像鴛鴦戲水，永不分離，妳將永遠年輕，永不衰老。
如果不是此刻親身遭遇悲痛的苦澀，不會有人相信世界上會有悲傷的人生。心情有多低落，筆有多搖曳！不離不恨是假設，不白頭是假設變成現實後的希望結果。但是現在呢？假設不成立，光頭老去是必然的，所以下壹部電影就緊緊的承受仇恨和光頭，從斷腸和硬淚開始，盡可能的傾訴，沒有任何暗示。當感情像洪水壹樣決堤，決堤所有的時候，是不可能含蓄的，因為沒有必要含蓄。
相思重在“小紅樓”這句話，美在壹個重字。女主角送走愛人後，壹次次爬上小樓去看。壹開始是看得見的，後來晚上看到西部寒鴉，就看不見人了。由於我的巨大向往，我見不到任何人，但我還是想見到他們，於是我回到了小紅樓。傍晚，西部寒鴉憂傷，流塘新綠卻溫柔。如果不是此刻親身遭遇悲痛的苦澀，不會有人相信世界上會有悲傷的人生。
腸斷，淚難收，相思歸小紅樓。知道自己被山擋住了，就不能自由的靠在圍欄上。
辛棄疾的《鷓鴣》與送人。
鷓鴣天把人送走了
作者:辛棄疾
原文:
唱《陽關》的時候眼淚還沒幹。
名聲，休息，還有吃飯。
浮空寄無限樹，
用雨雲掩埋半座山。
今天和過去有成千上萬的仇恨，
應該只開不關。是悲歡離合嗎？
江頭不是風暴，
不要做人，很難走！
註意事項:
1，唱《陽關》:唱送別曲。車，結束；《陽關》，鋼琴曲《陽關三疊》。
2、名氣壹句話:名氣是多余的東西，還是多吃點。另壹個版本也為自己正名。
3、無限:無盡，無邊。
4、壹般:種。
5、只應了壹句話:難道只是離別才讓人難過，重逢才讓人開心嗎？只有應該，只有認為，這裏的意思不僅僅是。
6.還沒有:還沒有。
7、別有:多。
翻譯:
唱完《陽關》，眼淚未幹。
視功名為他物(誌不在功名)，勸加餐。
水天相連，
它似乎把兩邊的樹送到了無窮遠處，
烏雲帶來雨水，
把沈重的山埋了壹半。
古往今來讓人憤恨的事情，
壹千多種東西，
難道只有離別才會讓人難過嗎？
派對讓人會心壹笑？
風大浪急的時候也不是很險惡。
但是地球上的旅程更加艱難。
贊賞:
(1)
《賈》四卷本的第壹集就有這個詞，作者是中年人。當時，作者在仕途上經歷了許多挫折，因此，雖然詞是為了送人而寫，但它大多表達了對世界的苦難感。
上雀前兩句:唱《陽關》淚未幹，名利雙收還要添糧。最後壹句是告別。《陽關三疊》是唐人的送別曲，加上“唱得透徹，淚未幹”這幾個字，更是令人心酸。
從作者的性格來看，告別絕不會給他帶來這樣的悲傷。他對自己的仕途和世界壹直很壓抑。偏偏他被告別感動了，就沖出去了，於是就有了這種情況。下壹句突然分解，說到名氣的時候，我就覺得自己背景很清楚了。作者和陸遊壹樣，非常重視為復辟國家建立功名。他的詩《水龍隱》說:妳若把萬裏算作英雄，妳的功名利祿都是基於真儒，妳就知道是真是假了。我認為樹立名聲是我的職責；《水調歌頭》壹詞說:名利雙收，未老先歇？有成千上萬的書和詩，我必須去古壹舟。認為追求功名要有恒心，要有遠大的目標。然而在這首詩中，功名被視為身外之事。是因不滿朝廷向金下跪求和，報國之誌難有回報，而被迫隱退，被動而氣話:而加餐，用《古詩十九首》放棄捐款而試圖加餐，也是氣話。水是相通的，仿佛河兩岸的樹木伸向無盡的遠方，烏雲夾著雨水，把半座大山都掩埋了。寫離別風景時，景色顯得生動，用筆也很蒼勁，天邊的流水送來無盡的樹色，與行人離別後的想象之旅有關；雨中雲葬半青山，與聯想君子被惡小人掩蓋打壓有關。場景和句子的關聯詞中兩種不同的思想感情，不僅聯系緊密，而且含蓄雋永，回味無窮。
接下來的三句話:今朝有恨，千百種事，應該只是離別還是悲歡離合？在這裏，分離、悲傷和歡樂都是偏詞。由於規定了題送人和下句第壹句在現與現中互相討厭的情況，所以別離只取詞的意思，哀愁只取詞的意思。尚闕寫《送別》時，夏闕的抒情本應以不恨為主，但作者急轉直下，說現代有千千萬萬的遺憾。只有離開才難過嗎？修辭語氣比肯定判斷語氣更有激情。寫詞送人，說再見並不是唯壹的傷心可恨，說明詞的思想感情還會進壹步發展。緊接著，它似乎在呼喊並吞噬著他的心:江頭不是風暴，世上沒有難走的路。行人踏上征途，由江湖——那風雨，那沈船，那擔在壹條小船上的恐懼(杜甫《李白之夢》)，但作者覺得去那裏的經歷比它更險惡。它是壹場無形的風暴，存在於人們的思想中，存在於人事鬥爭中；讓人又怕又恨，比壹般的離別之恨，旅行之悲更甚。瞿塘鬧十二灘，人說自古道難；恨人心不如水，隨隨便便興風作浪。(劉禹錫《支竹詞》)古人已經講過味道了。這裏的作者並不是簡單的借用前人的詩詞，而是有自己的親身經歷。他畢生致力於恢復他的事業。做官的時候喜歡籌錢練兵，執法不嚴，得罪投降派和權貴富家，所以幾次被非法革職。比如湖南安福使任內成立飛虎隊，後來浙西兩刑獄任內，事實被瓦解為奸淫、貪婪、暴力，被罷官。這是人事問題中邪惡的壹個明顯例子。作者所寫的詞的後兩句，包含了更多的悲涼經歷，展現了更廣闊、更驚心動魄的藝術境界。感情淋漓，言語依舊含蓄。我會渡過黃河，但冰哽在李白《難行》裏的渡口，會在太行山裏積滿了雪，分擔這份悲憤；白居易的《太行路難行》不在水，不在山，而在壹次次的人情往來中，可以說明悲憤的起因和本質。
這首詩篇幅雖短，卻蘊含著博大精深的思想感情。其風格深沈含蓄，舉重若輕，卻很難看出使用的痕跡，顯示了辛詞的極大氣度。
(2)
告別詞在文字上是壹個大家庭。從晚唐五代到北宋，男女經常分開。自古迷魂藥迷的人，只剩下(江淹別府)。感傷的情緒和哀怨的聲音常常覆蓋了整篇文章。辛棄疾的送別詞，卻有許多良苦用心，總是超出通常的情況。這首《鷓鴣天》可以說是壹個代表。
壹個接壹個，他諷刺的說:名利雙收，加餐。名聲意味著官階。張華《答何少》詩:舍己而知，誌不在功名。把功名當成愛好，或者說誌不在功名，在封建社會真的很少見。
結前有兩句飄天，以景映情，映襯染。先寫河裏的水:水天相連，仿佛把兩岸的樹送向了無限的遠方；後來寫雲在空中:烏雲帶雨，把重山埋了壹半。靜靜的是愛情，單戀是露水；風景飽含情感，唯獨風景是停滯的(沈雄《古今詞-花刺-品》引自宋正璧)。而情話又會被景物映照，顯得深邃而美麗(吳《詞中蓮子》卷二)。這樣，交易的荒涼味道被推到了壹個更高的層次。浮空寄無限樹，雨雲葬半山，蘊含著作者離別時的傷感和壯誌的憤懣。作者以景抒情，先寫水天相連，仿佛把兩岸的樹送向無限的遠方；寫完空中的雲，烏雲攜雨，將重山掩埋壹半，情緒蘊含其中，真的是精妙絕倫，回味無窮。
結系好後仍給人們題詞:江頭不是風暴，世上沒有難走的路。風高浪急是很危險的，但哪裏會有壹個寸步難行的地球？郭懋謙《樂府詩》卷七十引用樂府解題，說“難去”，表示世事艱難，離別傷感，多以妳的不在為首。今天不行。南宋鮑照寫了18篇《摹仿難行》(壹篇19篇)，陳述個人對世界無用，或批判社會現實。這兩句話含義深刻，回應了辛棄疾的人生體驗，囊括了現在與湖的種種人生體驗。壹首56字詩《送人》寫得如此內涵豐富，豪情萬丈，難得有心醉神迷之感，有壹種超越長情的豪氣之感(劉辰翁《辛稼軒序》)，從中可以體會到這個詞。霞雀表達了兩個新的思想:第壹，古往今來讓人反感的事情很多，不僅是妳將何去何從，還有國家大事；第二，作者以江頭的險惡風暴突出了人間行走的艱難和人間的危險。
(3)
在字的開頭，我會留下我的感受。唐代詩人寫過“送袁二使安溪”:渭城雨清塵，客堂青柳色。我勸妳壹杯酒，沒有理由不出陽關。進入樂府後，我以為是永別了。李東陽《山麓詩話》說:此言壹出，壹時不過癮，連作三折曲。告別之後，千言萬語，幾乎不能超出意思。俗稱“陽關三層”，又稱“衛城曲”。在這裏，告別的場景被濃縮成壹首沒有眼淚的歌(完)，表現出悲傷的形象。壹個接壹個，都是諷刺:名利和飯錢。名聲意味著官階。張華《答何少》詩:舍己而知，誌不在功名。把功名當殘事，或者說誌不在功名，在封建社會真的很少見。辛棄疾有壹個談功名的客人，因為他記得《鷓鴣天》這首描寫少年時事的詩:身強體壯時，舉著大旗，突然騎馬過河。在千軍萬馬的包圍下，突破重圍，渡河上大宋朝廷，是愛國壯舉，不為功名！他在生前死後拯救了國王的世界，贏得了名聲(《破陣》)。在封建社會，它們是相互聯系的。換句話說，只有達到，才能善天下。所以建議把名氣當成別的東西來增加飯量。在國仇未報壯士斷腕(陸遊詩)的特定歷史環境下，這裏並沒有多少曠達的成分，更多的是憤怒、諷刺和傲慢。
我們從歷史長河來討論:今朝有千千萬萬的仇恨；應該只開不關。是悲歡離合嗎？古往今來讓人憤恨的事情很多。難道只有離別才會讓人難過嗎？派對會讓人開心嗎？畢竟分開和結婚都是個人的事情，都只是現在和現在之間的壹種仇恨。言下之意，國家的分裂，人民的苦難，比個人的喜怒哀樂更值得關註！更重要的是用壹句只應該被質疑的話。
辛棄疾鷓鴣天遊鵝湖
鷓鴣日的鵝湖
作者:辛棄疾
參觀鵝湖，醉樹餐廳的墻。
春天，薺菜花入平原，新耕過的雨後烏鴉落。
多情白發春無奈，綠幕酒晚易賒。
閑散的態度，精細的職業。
牛棚西邊有桑媽。
穿綠色裙子的女孩是誰？趁蠶還活著，去看看我的家人。
贊賞:
這是壹首抒情詩。詞的前兩句春到素凈的薺菜花，新犁過的雨後烏鴉落，描寫的是鄉間寧靜而又生機勃勃的春景。盛開著白色的薺菜，滿地都是，土地耕種得很好，又恰逢春雨，烏鴉在新翻的土地上覓食。講了幾筆，生動地描繪了壹幅鄉間春色。
“薺菜開花”這個詞的意思是“春天來了”。它對不起眼的薺菜花寄予了很大的情意，讓烏鴉們生意興隆，壹點也不像我們平時看到的那種煩人的噪音。詩人對這些細節的關註和描繪，顯示了他閑適的態度。但接下來的兩句卻是感傷白發，無奈，綠幕酒易入黃昏，心境突變，讓人覺得輕松灑脫中的春色已蕩然無存，萬種惆悵染白發。字裏行間說的是白發，其實是憂郁。多情，白發蒼蒼，又無可奈何，詩人情緒低落，只好去小酒店喝酒解憂。這裏把感傷二字寫得幽默，恰如其分地傳達了詩人苦澀的幽默。而在這種幽默中，人們深深感受到作者無奈的悲傷。
面對如畫的春色，詩人的惆悵從何而來？此詞有個小序:遊鵝湖，醉書酒樓墻。我們可以從這兩句話中找到壹些線索。此時正是詩人被罷官，不得不退隱農村的時候。此時他才四十二歲。他仍然有精力和雄心去做壹些事情。他怎麽能忍受無所事事的生活呢？所以詩人在鵝湖中暢遊，面對生機勃勃的春天，想到自己的經歷，事業上的失意和感嘆時光流逝的惆悵之情便油然而生。
阿清王夫之曾說:以樂寫哀，以哀寫樂，悲喜加倍。(姜宅石華)。這也是這個詞的藝術手法。夏甘寫的是壹幅田園風光:村民無憂無慮，生活有條不紊，牛棚附近的空地上長滿了桑麻。春播即將開始，農忙季節即將到來。不知道是誰家的少婦，穿著白色的連衣裙，正忙著往父母家趕。與此詞的前幾個字不同，下壇詞人從近距離落筆，以壹個閑字、壹個細字、壹個詞、壹個機會字，將田園生活的閑適、質樸展現在人們面前。但詩人寫得越閑適簡單，就越讓人聯想到春日多情白發與無奈，黃昏易賒所透露出的煩悶與無奈之感。詩人對我只字不提，盡情地描繪客觀景物，極力描繪壹個沒有我的世界，其實我就在其中。通過運用這種高超的藝術手法，詩人突出了這種悠閑氛圍中的煩亂和復雜的挫敗感。
也許有人會問:既然詩人喜歡鄉村，享受鄉村簡單悠閑的生活，為什麽還要借酒消愁呢？在這裏，我們必須了解詩人的生活背景和他當時的處境。眾所周知，辛棄疾是壹位有抱負、正義、愛國的詩人。但當時封建社會的官場，勾心鬥角，爭權奪利，誇誇其談，詩人厭倦了，想遠離城市的喧囂。他認為美麗的春天在田野裏，在小溪的源頭，在雪白的群山和平原上。現在，雖然身處清新的農村，但他還是難過，因為他忘不了自己的祖國萬裏。他要去抗金戰場收復失地，這才是他真正在乎的事業。然而，他被排斥在農村之外，過著悠閑的生活。他怎麽能不難過呢？他不是不喜歡春天，而是春天不能給他帶來真正的快樂。
總之，此詞描寫了作者的苦悶，在這苦悶中，表達了作者的追求，是不可多得的借景抒情的好詞。
辛棄疾鷓鴣天，尚墨桑柔破苞。
鷓鴣在天，軟桑破芽
作者:辛棄疾
在陌生人身上，柔軟的桑枝，東方的蠶種已經誕生。
平崗細草唱黃犢，斜日暮鴉寒林。
山有遠近，路有斜，青石板與人賣酒。
城裏桃李愁風雨，春天薺菜花在溪。
翻譯:
田野裏柔軟的桑樹條上長出了嫩芽。
洞頭鄰居的蠶卵孵出了壹些小蠶。
平坦的山坡上，黃毛小牛在那裏吃草。
不時叫壹聲。
夕陽照耀著寒冷的樹林，
夜宿的烏鴉點綴著寒林的景色。
有遠有近的山。
交叉傾斜的山路。
也有賣帶旗子的酒的小旅館。
城裏的桃李樹怕風怕雨。
白色的薺菜開滿溪流。
大好春光來了。
贊賞:
辛棄疾的詞以豪放見長，但這裏選的壹首卻非常優美，可見大作家不拘壹格。《鷓鴣天空》講述的是早春的鄉村。前半芽，蠶卵，細草，寒林都在渲染早春，夕陽是早春的黃昏。可以暗示早春的意象很多。作者選擇了桑、蠶、黃牛犢來寫農事初起的情形。如果把這四句拆開，就是壹句七言絕句，只是直白地寫風景而已。
壹個詞的後半部分是最難寫的，因為壹方面是前半部分之後的發展，另壹方面又要變成新的意思，還要配合前半部分做結尾。所以影片的後半部分，對整首歌的成敗有很大的關系。從表面上看，這個詞的後半部分似乎還在寫前半部分之後的風景。如果是這樣的話，必然是堆平的。這裏後半段的風景和前半段不壹樣，有浪。首先是推得遠，從平崗到遠山，從農村到城市。壹個綠旗賣酒看似很平常，其實很重要。所有的文字都是寫自然景物的，只有這句話可以寫人類的活動，從而打破壹味寫景物的單調。這是寫山水詩的壹招。雖然妳寫的是風景，但不能只是渲染風景。妳必須參與人的情調，人的活動，詩才算活著。讀者不妨找壹些描寫風景的五七言絕句來看看，驗證壹下這裏所說的道理。城中桃李愁風雨，春是全詞的點睛之筆。這就像寫壹個場景並談論它。這兩句話決定了整個詞的情調。如果單看前三句和賣酒擎青石板那句，這個詞的情調似乎很愉悅。愉快嗎？欲知詩，必知人，論世。有時孤立地理解壹首詩是困難的。就是這個詞。原來辛棄疾是個忠臣，南宋時住在杭州。北方遊牧民族俘虜了回、秦皇帝，他們還在前進。他想挽回，但是朝中的人大多愚蠢無能，這讓他很無奈，也很討厭他。正是這種心境，成為了他很多文字的基本情調。這個詞實際上是壹個悲傷的聲音。斜日寒林暮啼這句話已經透露了壹點消息，說到桃李愁雨這句話，就完全表現出了大錦繡河山是如此殘缺的感覺。曾幾何時，當詩人和詩人有所隱瞞時，他們總是打著自然事物的幌子，象征性地說出來。《辛詞》凡論雨打春花之處，多影射南宋被金兵推進的局面。最有名的是《摸魚》，比較能消失，幾經風雨，春天匆匆歸來。惜春早怕花開早，何況繁花。還有《祝英臺附近》裏上樓的恐懼，十天九個風暴。心碎的碎片飛紅，沒有人在乎，更不用說勸他們停止哭泣。這裏城裏的桃李還在哀嘆南宋被金兵欺負。
從此，讀者也可以看到詩歌中對比的道理，也就是欲擒故縱。從愉快的場景，轉到悲傷的心境，讓他們相映成趣，悲傷的更慘。以前的人在談辛字的時候經常用“痛”字，他的痛就在這個地方。然而，悲傷並不意味著失望。可見辛棄疾對南宋的局部治安形勢還是抱有很大希望的。這種希望是因為看到農村從事種田種桑的勞動人民而產生的。上壹句說明詩可以怨(怨)，下壹句說明詩可以興(助長)。如果妳細細咀嚼這兩首詩的味道，妳就會明白什麽是詩中含蓄，什麽是意義無窮。
古詩詞的絕句是那麽的經典，凝練，充滿無限情懷。想看更多絕句和古詩詞？請欣賞同壹片天空下的美麗句子。