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霧雨鎖陽臺,山河心的詩是什麽?

“煙雨洗陽臺,山川凈心塵”不是壹首詩,而是壹篇文章的標題,如下:

煙雨洗陽臺,山河凈塵埃。

《留在山上》張旭

山光的狀態讓春光煥發,並不是為了輕盈。

即使《謎》裏沒有雨,衣服也染到了雲的深處。

——文/笑看紅塵

窗外還下著小雨,斷斷續續的。看起來像是壹個留戀塵埃的仙女,但她已經盡了責任離開了,她也停下了腳步。放下手裏的卷軸,擡起眼睛,想和漸消的雨絲告別,卻發現自己的心靈被偷走,壹起帶進了雲端。原來雨後的天空是如此的美麗,仿佛靈魂在空靈飄逸的雲間遊蕩。

這就是大自然的魅力。她總能輕而易舉地洗去世俗的塵埃,張開雙臂接納妳漂泊的心。這壹刻,我似乎真的忘記了自己在哪裏,忘記了錦瑟的流年,忘記了自己將要走的路。我不知道沈默了多久,最後還是被現實拉回來了。是的,浮世的塵埃很容易擺脫,心裏的泥土卻很難擺脫。畢竟我是壹個吃人間煙火的凡人,終將從醉夢中醒來。

我不禁想起當年讀過的那首詩:“山光之態使春光煥發,不為輕靈。《謎》裏就算沒有雨,衣服也會沾在雲的深處。”。想必詩人對自然有很深的眷戀吧?否則,如何能不顧天氣的變化,深入黃山,與雲朵共舞?

經常聽說“黃山歸來不看山,洞庭歸來不看水”。雖然我從未真正見證過它的優雅,但我已經在心裏映出了它們的影子,就像那久違的戀人,時常縈繞在我的夢裏。

妳可以想象,當踏入鐘靈這美麗的黃山時,詩人瞬間被眼前的空山所折服,像壹只自由的小鳥壹樣在輕靈中漫遊,連流淌的血液也與青山綠水融為壹體,變成了壹種藍色。所以我們才留下了這樣壹首寓意深刻,語言深遠,思想耐人尋味的詩。

在他的作品中,仿佛山川河流,草木叢林,充滿靈性。翠綠的枝頭,迎風綻放的花朵,林蔭中鳥兒的歌唱,流水,泉石,草木,都令人神往,容光煥發。躲在其中,只覺得自己是壹只蟲蟻,壹滴水,在溫暖的陽光下沐浴身心,世間所有的傷害和煩惱都變得微不足道。

許多人被復雜的世界所困。為了向往內心的平靜,他們喜歡收拾行囊,把自己送進深山老林。似乎越是偏僻,人跡罕至的地方,越是令人向往。其實“壹花壹世界壹葉壹菩提”,大自然賦予的潤物細無聲之美,是需要用心去感受的。

“不要為了輕生而回家。”客人來山喜歡晴天討厭下雨也是人之常情。雖然雨天也有別樣的柔美詩意和朦朧美。但雨水最終會打濕衣服,汙染冰冷泥濘的道路,給行人帶來諸多不便。

“謎壹樣的即使沒有雨,衣服也會沾在雲的深處”。接下來,詩人沒有說關於雨的事情,也沒有詳細描述山裏的美景。他反而巧妙地轉移了話題,接著說:就算天空晴朗,溫暖有風又能是什麽樣子呢?當妳到了水雲深處,帶著藍色水汽和花蜜的花朵,帶著煙霧的微風也會打濕妳的衣服

詩人雖然話不多,卻開辟了另壹種詩歌境界。恐怕他必須爬山,探索山谷,並在那裏欣賞它。這不僅消除了行人的後顧之憂,也點燃了他們心中的火,去欣賞春山美景。是壹語雙關,手法奇妙驚人。

這首詩的作者是張旭,他灑脫、大方、出眾、才華橫溢、喜飲酒。他經常在喝醉後跳舞,然後回到桌上,筆墨紙硯。杜甫與李白、何交好,被列為“飲酒八仙”。

有些人說他很粗魯,所以他們給他起了壹個瘋狂的綽號。事實上,他很小心。他認為日常生活中接觸到的壹切都可以激發寫作的靈感。偶爾得到壹些東西,就是把它融進自己的書法裏。當時人們只要得到他的壹張紙,都視之為珍寶,而且是世襲的,是真的。

也許是被詩中的意境感染了,也許是被空靈的大自然陶醉了,也許是被天地之美震撼了。如果可以,我只想在紅塵渡口撐起壹株竹蒿,用扁擔接住白雲,把身心放逐到千山的水域,在那裏日出而作,日落而息,在花開的彼岸。日月為鐘表,山川為舞臺。我不知道我從哪裏來,也不知道回家的路。

王謝堂之前燕子還在,皇帝將軍都死了。漲跌誰說了算?與自然界的萬物相比,人的生命實在是微不足道。然而,這畢竟是壹個夢,隔著老遠。緣分未盡,責任在我們,緣分難。怎麽才能壹刀兩斷,遠走高飛?

“白雲出山,紅塵難轉。”對於壹個普通人來說,桃源溪山的意境,在白雲中垂釣,悠然參水燒水打坐,總是模糊虛幻的,卻被無數情感束縛,那種空靈成了今生的向往。時間之風會隨意閱讀,倒流。物欲橫流的紅塵,已經到了追求回歸自然的時代。也許我們沒有禪意,無法理解更深的境界,但我們可以做壹個世間的普通人,擁有簡單的快樂。