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讀兩首《汴河懷古》的原文和答案。

《汴河懷古二首》是唐代作家皮日休的壹組詩歌。第二首以隋死於大運河的說法開篇,繼而反其道而行之,駁斥了修建大運河是亡國之舉的傳統觀點,從歷史的角度評價了的功過是非。以下是我為妳整理的《近江懷古二首(下)》這首詩的原文和答案。讓我們來看看。

讀《汴河懷古二首》(下)原《汴河懷古二首》(下)

皮日休(1)

據說隋朝亡國就是因為這條河,但現在它仍在流淌,南北船只也因此暢通無阻。

如果沒有水寺龍船②,* * *余論不多。

註:(1)皮日休,晚唐詩人。當時的唐朝政治腐敗,民生蕭條,但統治者依然奢靡殘暴。(2)水甸龍舟節:當運河完工時,楊迪帶領20萬人乘坐壹艘四層樓高的船旅行?龍舟?,還有三層樓高,被稱為浮景?水寺?九艘船,此外還有無數雜七雜八的船。

“汴河懷古詩二首(下)”閱讀題目8。這首詩主要運用了哪些表現手法?請簡要分析壹下。(5分)

9.這首詩是根據?賴同博?關於大運河的功能,還有?* * *余論功行賞?談論楊迪皇帝的功績似乎是在贊美楊迪皇帝。妳怎麽想呢?結合這首詩談談妳的看法。(6分)

讀《汴河往事兩首(下)》答問8。參考答案1。借古諷今:竭盡全力為自己的樂趣挖掘運河並導致隋朝滅亡的皇帝楊迪警告了現王朝的統治者。②先揚後抑:?千裏來通博?這是對楊迪皇帝開通大運河的功績的肯定。?如果不是呢?說明作者對他的批評是貶義的。(答壹分3分,答兩分5分)

9.我覺得這不是贊美,而是諷刺。(1)?千裏來通博?肯定了大運河客觀上還是子孫後代的福地。* * *余論功行賞?它還將楊迪開鑿運河的功績與大禹治水的功績相比較,看似贊美楊迪,實則包含著深刻的諷刺。(2分)因為詩中關於楊迪和大禹的功過有壹個前提,即?如果不是呢?。?水寺龍船?它深刻地揭示了楊迪開鑿大運河並不等同於大禹治水主觀上是為了造福人民,而是為了自己的享受。(3分)

10,(1)就是弟子不必不如老師,老師也不必優於弟子的原因。不知不覺中來了又去了。(3)悲傷的深度和悲傷的隱藏,在沈默中比聲音告訴更多。

《汴河懷古二首(下)》詩賞析汴河,即通濟渠。隋朝楊迪時,河南淮北人開鑿了壹條大運河,名為同濟渠。羅爾從洛陽西苑入黃河,再經黃河入汴水,再循春秋時吳王夫差開的古運河引汴水入汜水到達淮水。所以運河的主幹在汴水段,習慣上也叫汴河。楊迪皇帝開通了大運河,不合理地消耗了大量的人力資源。唐詩中的許多作品都是關於這壹歷史主題的,其中大多數都聲稱隋死於大運河。

第壹首詩描述了楊迪訪問揚州的豪華船隊和大運河的地理環境,暗示了楊迪被宇文化及部殺害的歷史事實。第二首第壹句以隋死於大運河的說法開篇,卻用第二句的反義詞來反駁。詩中說:許多研究隋朝滅亡原因的人,都將此歸咎於運河,視之為壹大禍根。但大運河的開鑿,顯著改善了南北交通,對經濟聯系和政治統壹大有裨益,具有深遠的歷史作用。使用?目前為止?兩個字,以示其長時間造福後代;說?千裏?才能看到從中受益的廣闊疆域;?賴?字表示國計民生不可或缺,更是贊賞有加。這句話強調了大運河的百年好處,令人耳目壹新。這是唐人常用來詠史惜古詩的嗎?反轉定律?。翻案法則可以讓論點新穎,但要讓論點合理並不容易。大運河對後代是有益的,但楊迪皇帝的暴行仍然是暴行。皮日休從兩個不同的角度看待這件事。當運河竣工時,楊迪皇帝帶領20萬人旅行,乘坐了壹個四層樓高的遊樂設施?龍舟?,有三層樓,叫浮景?水寺?九艘船,此外還有無數雜七雜八的船。船長三百余裏,持大船者近萬人,皆衣冠華美,水陸通明。所謂的是什麽?春風在全國各地切割宮錦,壹半作為屏障,壹半作為船帆?(李商隱的《隋宮》,其鋪張浪費真是史無前例。第三句?水寺龍船?也就是說在這方面。作者對楊迪皇帝的批評是非常明顯的。但是,他沒有直接說出來。第四句突然引用大禹治水的功績,甚至用反問句強調:?* * *余論功過不多?也就是說,從功德上來說,煬帝不是比大禹治水說的更多嗎?這是荒謬的,但因為詩人的評論,它是基於?如果沒有水神廟龍舟的事情呢?前提是。就水利工程造福子孫後代而言,確實具有可比性。然而呢?如果不是呢?事實上,雲韻的這壹假設條件並不存在,它已經窮盡了嗎?水寺龍船?畢竟驕奢淫逸的煬帝不可能全身心地投入水利事業。三過家門而不入?偉大的余相和功德論將永存。所以作者雖然用了翻案的方法,但實際上是為大運河洗白了真相。指控?而煬帝之罪更具有現實意義。這種把歷史上暴虐無情的昏君和傳說中德高望重的聖人並置,是壹種抓住過去的方式。說煬帝?* * *余論功過不多?看起來是最大的褒獎,但是有嗎?如果沒有水神廟龍舟的事情呢?限制是完全的剝奪。?* * *余論功行賞?搭車嗎?不多?再舉壹次,舉高壹點,把重量放回去重壹點?水寺龍船?以上,對煬帝的批評更嚴厲,譴責更激烈。這種技巧的運用比壹般的正面表達要好。