當前位置:成語大全網 - 夏天的詩句 - 讀蔣勛的唐詩(下)

讀蔣勛的唐詩(下)

?菩薩是壹種生命狀態,是壹種生命在實現生命的道理,是壹種有情的生命在實現自己生命的價值。

什麽是文學?蔣勛先生說:那些日積月累,與我們的身體和氣息有默契的語言和文字,就叫作文學。“起初,文字和語言只是為了傳達意義而存在。表達意思的過程可能會比較粗糙繁瑣,也有可能文字傳達不出意思,但是慢慢的,每個人都有了固定的* * *知識。

對於初唐的詩歌創作,江先生用“自然”來形容。在他看來,唐朝是花季,花季之前壹定是漫長的冬天。冬天,深埋在冰雪覆蓋的土壤裏的根在慢慢準備。

文學有兩個部分,壹個是內容,壹個是形式。在某種情感中,詩人可以把自己的語言變成壹個偶然的句子,也就是說在某個時期寫幾首詩,這首詩讓讀它的人歌唱,感覺它表達了壹個時代對愛的渴望和失落。每個時代最好的詩歌都是以流行歌曲的形式出現,能在大眾中引起巨大的轟動。

在蔣先生看來,朱自清的背影是他認為最好的文學。朱自清放棄了壹切形式上的感情,詞匯上的困難,音韻上的對抗。這些東西沒有考慮,他直接面對看到的畫面去寫生。素描其實是壹種技能。

唐朝是壹個“在我之前,那些已經逝去的時代在哪裏?,在我身後,是未來的幾代人?”在歷史上。這首詩是陳子昂在說歷史上的蒼涼和荒涼時刻,充滿了自負、驕傲和孤獨。

魏晉南北朝後期,“宮體詩”盛行,是在宮廷中形成的壹種文體。很華麗,會堆字,但是到了唐朝,圖案變大了。詩人總是在和月亮、太陽、山川和河流交談。生命的全部意義被放大到壹個巨大的空間,他們會感到自豪和莊嚴,他們會意識到宇宙。同時,他們又覺得這樣浩瀚的生命並不多,所以有壹種巨大的蒼涼感。唐代產生了大量的邊塞詩。

唐代詩人最大的特點幾乎就是漂泊。孤獨的壹部分來源於不再和親人直接聯系的狀態。安史之亂前,李白和王維都有強烈的孤獨感,他們都面對著絕對的自我。李白壹直在天地間漂泊。他是壹個出世的人物。他先是感到壹種巨大的孤獨感,然後就去尋找壹種屬於“不死之身”的圓滿,但並沒有說找到了。大多數時候,他不知所措。

初唐詩歌的內在本質很大程度上是詩人與邊塞的精神關系。

在七世紀,地球上最大的城市是長安,其面積大約是現在Xi城墻內面積的10倍。這樣的城市絕對比今天的紐約更驚艷,當時世界各地的人聚集在那裏,形成了壹個國際化的城市。唐代出土的文物中經常見到留胡子的阿拉伯人,很少有漢人。相對於土地的穩定,漢族的來源有點迂腐保守。韓美學的代表是樂府詩和陶淵明筆下的還鄉還土。

“貴文”“貴文”從邊塞詩中脫穎而出,敢於描寫生活中的奢靡奢侈,非常華麗。以前的漢樂府詩很簡單,就像生活簡單到沒有裝飾。

唐朝的文化有很貴族化的部分,強調個人的“物競天擇”生活在面對自然的時候可以活出自己的極限。