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《淩誌手母》原文的翻譯與賞析

百花劍冷水,我自在野情。問長輩,重復辛佳的名字。蓮蓮易腐,方剛謝過景劍。敢奢望齒桿的禮物?說話動了孤莖。美在花萼,適在房間。軟條反向種植,硬條往往相反。踢完腳就忘記了疲勞,感覺有點輕。俺能做事,而且用資本做事。——唐代柳宗元《植靈壽木》植靈壽木百花劍冷水,適合我。

問長輩,重復辛佳的名字。

蓮蓮易腐,方剛謝過景劍。

敢奢望齒桿的禮物?說話動了孤莖。

美在花萼,適在房間。

軟條反向種植,硬條往往相反。

踢完腳就忘記了疲勞,感覺有點輕。

俺能做事,而且用資本做事。植物翻譯和註釋翻譯

河水映著我的白發,郊遊愉快深情。

笑求前輩驚嘆職員,答我靈壽是其名。

運氣不好的人容易老,但是三十多歲就不跑了。

這輩子不指望國王給我壹根棍子,就自己種了壹根靈壽木。

園藥園精彩紛呈,籬笆鋪開。

柔韌的樹枝突然倒豎,伸出的關節往往是對著的。

感動長壽的人,會讓他們忘記疲勞,享受會讓他們漸漸覺得輕松。

它比齒桿好,所以妳不能用切割來幫助妳走路。

欣賞柳宗元被貶永州後,或因水土不服,或因江南濕氣重,遭遇“重窘”。好像有時候腳腫了,他確實用拐杖扶著走。

“百花劍冷水,我自在狂放情懷。問長者,復辛嘉之名。”講的是尋找靈壽木的過程。柳宗元被貶永州後,因為永州的政治迫害和惡劣的生活環境,三十多歲的人迅速衰老,詩人對白發的早生十分痛心。《海栽石榴樹見白發初》雲:“從此不談春事,視之為老樹對衰翁。”隨著時間的推移,被重新激活的希望變成了壹個朦朧的夢,永州山水和永州人的關心和安慰,使詩人漸漸忘卻了悲傷。並冒充老人,認真做起了永州人。

這壹天,詩人又到郊外旅行,頭發倒映在鏡子般的水中。不僅沒有讓詩人難過,反而有點愉快。擡頭壹看,前面有壹個拄著拐杖的老人慢慢走來。手中的拐杖引起了詩人的興趣。既然我是個長腦袋的老人,還是有個支撐力很強的拐杖比較好。詩人加快了腳步,趕上了長者。壹番熱烈的對話後,細節今不得而知,但讀者仍能從詩人行雲流水的詩句中感受到親切友好的氣氛。當然,對詩人最感興趣的長輩們的拐杖,其實是用靈壽木做的,早已名聞遐邇。

“蹇即使易腐,方經營。敢奢望齒桿的禮物?說話動了孤梗。”講的是種長壽樹的原因。

前兩句倒著讀,詩人已經失去了流亡之初的憤怒和悲傷,因為他正值壯年,不能耽誤他的誌向和才華。我也明白,我早衰的原因在於我所面對的艱難困苦的現實。“敢用牙杖給它?”它顯示了詩人對這壹現實的清醒認識,盡管他為此付出了青春的代價。在長輩的指引下,詩人找到了壹棵長壽樹,挖了壹根樹枝,移植到了自己的房子裏。這壹舉動是詩人對統治者的徹底失望,也標誌著詩人在永生期間的壹次心靈飛躍。

王森《劉漢詩選》說:“‘叢萼’四句,可以形容得很好。”“花萼裏美,屋外舒心”,寫出了種植的靈壽木生存、生長、開花的情景。從《景秀》和《疏影》來看,靈壽木在詩人的精心培育下茁壯成長,實在可喜可賀。也可以知道詩人為此付出了多少心血和汗水。“軟條反植,強節常反。”靈壽木的枝幹又細又韌,所以有枝幹時,就從樹上垂下來,枝幹突兀而有力,往往是對生的。靈壽木,外柔內剛,是怎樣的壹幅生態畫卷,呼之欲出。難怪王森稱贊。

但是,王接下來的四句話似乎被誤解了。他說:“‘吊兒郎當’這四句話,在寫拐杖的時候也是極具啟示性的。”似乎王森以為詩人砍下壹根靈壽木,做成拐杖,幫助詩人行走。

讀者不妨壹口氣看完最後兩句,“做事要穩妥,做事要用資本”。“安”作為疑問副詞,和“能”壹起修飾動詞“是”,應該翻譯為“哪裏可以砍?用它來幫助自己走路。”看來詩人不忍心砍伐靈壽木。

前兩句“用腳玩,忘記疲勞,心情輕松壹點”和“用腳玩”,用於愛撫和享受。那麽詩人撫摸欣賞的是靈壽木還是靈壽木做的拐杖呢?充足,作為“充足”的解,聯系上面詩人對靈壽木的描述,再聯系下面的《安施能劍德》,可見“吊兒郎當”的對象應該是枝繁葉茂的靈壽木,而不是靈壽木做的拐杖。“感覺到壹點”不應該理解為“感覺到壹點”,而應該理解為“逐漸感覺到”,自己走路的步伐也是放松的。

還剩下壹個至關重要的問題,那就是:詩人種下靈壽木後,為什麽不把它當拐杖用?

《種下壹株靈長生樹》這首詩有兩點值得讀者關註。第壹,在種植靈壽木時,公劉被貶永州多年。被降職初期躁動不安的心情,悲憫悲涼的感覺都被歲月侵蝕了。永州的山水和人已經和詩人的血肉融為壹體。正是這種“韓健水,宜我適野情”的心態,為千古名篇《永州八記》的創作奠定了思想基礎和情感基調。第二,統治者和詩人不再有任何希望。對現實有了更理性的認識。“敢用牙杖給它?”它是詩人理解力的反映。所以種植靈壽木的目的。不是得到拐杖,而是對“老人得到的拐杖”的冷抗議,甚至是大膽諷刺。《談動孤莖》生動地描繪了詩人種下壹棵靈壽樹的目的。

柳宗元(773-819),唐代河東(今山西運城)人,傑出的詩人、哲學家、儒生乃至傑出的政治家,唐宋八大家之壹。他的名著有《永州八章》等600余篇,被後人編成30卷,名為《六合東集》。因為是河東人,所以叫,又因為最後被任命為柳州刺史,所以又叫劉柳州。柳宗元和韓愈都是中唐古文運動的領袖,也被稱為“劉漢”。在中國文化史上,他的詩歌和文學成就極為突出,可以說是壹時分不開。柳宗元

雨後,樹葉是紅色的。回望春天,相信有秋風。幾個地方順著流水走,河水壹片混亂。妳只應該自力更生,不應該和妳在壹起。——唐代秀木《落葉》

雨後,樹葉是紅色的。

回望春天,相信有秋風。

幾個地方順著流水走,河水壹片混亂。

妳只應該自力更生,不應該和妳在壹起。方舒三山的樹下,植物陶醉了,但它們的魅力已經被遺忘了好幾次。金的顏色是五朵花,吃起來像橘子壹樣熟。和荔枝壹樣貴。據說上善有四老,秋醅釀於橘。盡量給名品打電話,推。重香汙,偏賢者杯。——宋代辛棄疾《臨江仙與葉中洽傅楊桃》臨江仙與葉中洽傅楊桃

我記得我在方舒三山的樹下喝醉了,但我幾次忘記了我的魅力。金的顏色是五朵花,吃起來像橘子壹樣熟。和荔枝壹樣貴。

據說上善有四老,秋醅釀於橘。盡量給名品打電話,推。重香汙,偏賢者杯。春天嬌嫩的蘭花葉,秋天鮮艷的肉桂花。世界的生命充滿了活力,自然符合美麗的季節。誰想到隱居山林,聞到香味,那麽滿心歡喜。草木之香來自自然,如何請觀者分解!——唐代張九齡《十二情懷·上篇》

春天的蘭花開滿了花,秋天的桂花鮮艷清新。

世界的生命充滿了活力,自然符合美麗的季節。

誰想到隱居山林,聞到香味,那麽滿心歡喜。

草木之香來自自然,如何請觀者分解!唐詩三百首,植物,抒寫心聲,人生哲理