節日期間，請三思妳的親戚。
在王維關於重陽節的詩中，有壹首流傳很廣:“節中兩思親”。重陽節有兄弟爬山的傳統。王維的兄弟們散落壹地，孤身壹人在異鄉。在這個節日裏，他們自然是受傷的。這幅清明節對聯借用了王維的詩句，別有壹番韻味。想錯過重陽節的親人，雖然身在異鄉，卻依然相見。至於清明節思念的人，無非是物化了的親人，心情比前者更復雜曲折。
燕子來時的春社；
梨花向後清。
春社，祭祀人名和土地，祈求豐收。周代替了壹天，後世多是立春後的第五個E日。清明是春季的第五個節氣，離春社日也不遠了。燕子歸來，梨花落，這是此時的物候。第壹聯以“春社”為祭地之日，第二聯以“清明”為祭祖之時。兩者相對合適。第壹聯用“來時”，第二聯用“後時”。花開到日本，梨花可以重新開放，巧妙勾勒出自然界的周期性變化。著色淺，寓意遠，對於提工整來說真是妙不可言。
時光飛逝三月；
兩點新聞杏花都知道。
清明節是三月節，前壹兩天是寒食節。寒食節有禁火的習俗。相傳，在春秋時期，(晉文公)得到了金的幫助。回國後，他被藏在綿山，重耳燒山逼他做官。他死在壹棵樹上。晉文公為了紀念他，禁止在介之推忌日生火做飯，所以他只能吃冷食。以後就成了習俗，直到清明才另起“新火”。槐木火，即利用槐木生火。在古代，它隨著季節的變化而變化，燃燒不同的柴火來預防流行病。據漢代大儒鄭玄說，淮火是冬天用的。所以這幅對聯說的是“懷火環”。二分法壹般指春分和秋分，這裏指春分。春分是清明節前的壹個節氣。杏花盛開時，春分前後，這幅對聯賦予杏花思想感情，以為它知道了春分的消息。數對數，詞組對詞組，連和連調，戰局穩。
桃雨之後馬上見面；
我喜歡看樹前的杏花。
聯眾用的是唐代的《會壹個到京師的使者》詩，“相見即無紙筆，有妳的文字相安無事”，也用的是宋代宋祁的“紅杏枝頭在春”。後者壹直為人們所欣賞，摯友王國維曾評價:“‘吵’字使境界盡出。”《春紅杏》因為對春天的精彩描寫，幾乎成了春聯的家常菜。
清風明月無價；
近水樓臺先得月。
《清風明月》中有“清”和“明”兩個詞來表示節日。
槐花溫泉置換；
杏花的消息在雨中傳開。
這與古詩“衣不濕杏花雨，吹面不冷”相結合。所謂杏花雨，就是清明節前後杏花季節的雨。槐花火冬天用，春天會自然更換。清明時節的雨不濕，應該是杏花雨，杏花的茂盛可想而知。文人在寫對聯時往往會掉書包，這給那些走馬觀花的人制造了壹道籬笆，卻給那些懂行的人增添了無窮的樂趣。
寒食和雨水蔓延了150天；
花信風即將迎來24歲的春天。
《荊楚紀年》說:“去年冬節one hundred and fifty日，刮大風，甚至下雨，稱為寒食。禁火三日，做大麥粥。”這就是第壹部分的由來。“冬節”指的是冬季至日，從冬季至日到寒食節正好持續105天，所以寒食節也叫“one hundred and fifty日”。下行成語“二十四花信風”。花信風指的是響應花期而來的風。因風來應花期，故名。從小寒到谷雨(清明節後的壹個節氣)，壹共八個節氣，壹百二十天，每五天壹候，算二十個，每候應該是壹種花信。小寒節三信:梅花、茶花、水仙；大寒節三信:瑞香、蘭花、地龍；春節的三個字母:春、櫻、春；雨節三信:菜花、杏花、梅花；驚蟄節的三封信:桃花、棠棣、玫瑰；春節三信:海棠、梨、木蘭；清明節三鑫:通化、麥華劉樺；谷雨節三信:牡丹、香椿、苦楝。以上是24種花卉信風。印楝花開已是春末，所以下聯寫著“花信風將在二十四春到來”。《寒食雨》《花信風》這壹對，《105天》《24春》這壹對都很工整。
童顏；
榆樹火災是新的。
榆樹火，取自榆樹的火。古人冬天用槐花生火，春天用榆柳。這個組合很簡潔，因為包含了寒食前後的變化，寓意豐富。同時，很少有整齊的對仗。
桃花做粥；
薺菜掛燈。
桃花粥是舊俗寒食節的食品。薺菜籽可榨油，可用於油燈照明。而薺菜茂盛，正好在清明前後。所以“薺菜燈”對“桃花粥”並不好笑。
國運亨通，英雄見義勇為；
金甌平安，先烈安心。
甌是壹種器皿，通常是陶器。黃金的Ous，天生極其強大，常用來形容疆域的完美。“英雄”和“烈士”這壹對，還有“勇氣和安心”這幾匹，非常整齊，輕松有趣。
到處探尋幽僻之處，午橋最佳；
吃喝玩樂。
上下對聯均出自唐·白居易詩詞。他的詩《豐和裴靈公新城五橋莊綠野堂年譜》寫著“舊路開桃李，新池鑿鳳凰。只加丞相亭，不改吳橋莊。遠處塵少，日月悠悠。青山為外屏，綠野為前廳。分流跟風，栽松不占便宜。青春玩轉風景，春來看農桑。花羨妓，蘭盜荀玲香。酒席上飄著遊絲，琴床上濺著瀑布。這個巢穴可能會穩定壹輩子，而小草很忙。經過壹千年的公共服務，我在撤退的中心。”這是第壹部分的來源。吳橋，即吳橋村，是杜的別墅。白居易《飲於茅》詩，“飲於茅，眠於茅，世間無事悠悠”，就是後半部寫的。早上喝。這幅對聯平鋪直敘，嚴格來說是相對的，層次分明，是很好的壹副。
106天的早晨杏子芝士榆樹湯的夢在哪裏？
甘在《十全槐火》中相信誰是新人。
壹百零六天，也有壹百零五天，叫做寒食節。從冬季至日到寒食，不是105天就是106天，兩種理論並存。杏仁芝士，杏仁糊，也就是杏仁粥。榆樹湯又稱榆樹粥，是用榆樹莢或樹皮熬制的粥。《太平禦覽》引用和紀的話說:“寒食三日熟，粳米、小麥熟作酪，杏仁熟作粥。”據了解，古人有用冷食制作杏子奶酪的習俗。
本雅明推禁火；
翠湖之謎。
胡詩《南行記》:“去年今日，在此門前，桃花相映。人不知何處去，桃花依舊在春風微笑。”後人根據這首詩，把它變成了崔護和壹個姑娘的愛情故事。白萌《技巧與情感詩》載:博陵名士崔護是壹個書生，靈魂是孤獨的。清明節，他壹個人去城南郊遊，看到壹座桃花環繞的別墅，景色宜人。感到口渴，我敲門想喝點東西。開門的人原來是壹位年輕的美女。崔虎壹見鐘情。次年清明，崔護故地重遊，卻發現院落的墻壁依舊，人已經不見了。如果他失去了他的帳戶，他寫了這首詩在門上。於是，“人面桃花”成了清明時節的浪漫典故。第壹部分影射冷食，第二部分清晰明了，由事故代碼引出。既可惜又失望，充滿了永恒的沈思。
寒結傳榆火；
前村有杏花。
這也是寒食節用的對聯。這幅對聯的開頭，首先指出的是“寒節”。“寒食節”即寒食節，因禁火而吃冷食。用“榆樹火”來形容春光有些蕭瑟。第二部選取另壹幅春圖《前村杏花》，壹個“鬧”字，生動地寫出了生活的情趣。杏花盛開的季節是春天，所以“杏花日”指的是春天。唐代李商隱寫過“粥香白，省坐帳上反妓”的詩。簡潔的語言和準確的措辭是這個協會的特點。“榆樹”和“杏樹”這壹對很穩定。