杜甫詩歌的進步思想之壹是人道主義思想。
孟軻說的“老吾老及人之老、幼吾幼及人之幼”，“親親而仁民、仁民而愛物”以及“人饑己饑、人溺己溺”等儒家學說是他這壹思想的傳統根源。在讀書、遊歷時期這壹思想還只是壹點苗頭，還只是書本子上的；從困守長安到流寓隴右之後，才得到蓬勃發展。
詩人在隴右詩中處處貫徹著這壹思想和精神。比如，他真誠地希望戰爭早日結束，人民過上安定的生活：“老弱哭道路，原聞甲兵休。”
（《遺興三首》之二）他為遭到輕薄丈夫遺棄的少婦鳴不平：“夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。
但見新人笑，那聞舊人哭？”（《佳人》）他為他坐下的壹匹生病的老馬而傷心：“乖爾亦已久，天寒關塞深。塵中老盡力，歲晚病傷心！”（《病馬》）杜甫的人道主義，包含著兩種極為可貴的因素：第壹是自我犧牲的利他主義精神。
最足以顯示他這種精神的作品，是那首著名的《茅屋為秋風所破歌》。還有隴右詩中的《鳳凰臺》詩，也是最好的佐證：“安得萬丈梯，為君上上頭？恐有無母雛，饑寒日啾啾。
我能剖心血，飲啄慰獨愁。心以當竹實，炯然無外求。
血以當醴泉，豈徒比清流？……再光中興業，壹洗蒼生憂。”可以說壹部杜詩，正是杜甫“我能剖心血，……壹洗蒼生憂”的實踐。
第二是善惡分明、愛憎分明。他壹再宣稱：“嫉惡懷剛腸！”（《壯遊》）“嫉惡信如仇！”（《除草》）能夠做到：“榮貴如糞土！”（《貽阮隱居》）。
2. 人道主義和物道主義並存的名人事例,名言也行,謝謝1.只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。
——愛因斯坦
2.錯誤在所難免，寬恕就是神聖。
——波普
3.教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。
——巴特爾
4.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。
——蘇霍姆林斯基
5.沒有愛，就沒有教育。
——蘇霍姆林斯基
6.精神空虛，思想枯竭，誌趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發和孕育出真正的愛。
——蘇霍姆林斯基
7.讓每壹個學生在學校裏擡起頭來走路。
——蘇霍姆林斯基
8.我以為愛情可以克服壹切，誰知道她有時毫無力量。我以為愛情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛情。陰晴圓缺，在壹段愛情中不斷重演。換壹個人，都不會天色常藍。
9.要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。
——盧梭
10.愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。
——蘇霍姆林斯基
11.教育植根於愛。
——魯迅
12.世上最淒絕的距離是兩個人本來距離很遠，互不相識，忽然有壹天，他們相識，相愛，距離變得很近。然後有壹天，不再相愛了，本來很近的兩個人，變得很遠，甚至比以前更遠。