南北朝 ： 王籍
古詩三百首 ， 寫景思歸 譯文及註釋譯文
我駕著小舟在若耶溪上悠閑地遊玩，天空倒映在水中，水天相和，壹起蕩悠。
晚霞從遠處背陽的山頭升起，陽光照耀著蜿蜒曲折的水流。
蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜；鳥鳴聲聲，深山裏倒比往常更清幽。
這地方讓我生了歸隱之心，我因多年來厭倦仕途卻沒有歸隱而悲傷起來。
賞析若耶溪在會稽若耶山下，景色佳麗。這首詩是王籍遊若耶溪時創作的，它使人感受到若耶溪的深幽清凈，同時也達到了“動中間靜意”的美學效果。
鑒賞《梁書·文學傳》有這麽壹段記載：“籍除輕車湘東王咨議參軍，隨府會稽。郡境有雲門天柱山，籍嘗遊之，或累月不反。至若耶溪，賦詩雲：‘蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。’當時以為文外獨絕。”
上面提到的“籍”，即王籍。詩的開頭兩句就繳足題面。詩人乘坐壹條大船，駛向若耶溪上遊，這就是題中的“入”。船不是快速行進，而是任意漂蕩，可見詩人此行在於遊賞自然。“泛泛”兩字，除了寫出水域寬闊，還表達了詩人的遊興。壹個“何”字，入若耶溪的喜悅之情略略透出。壹入若耶溪，馬上發現這裏的水特別清澈，擡頭望天，天空高朗，白雲悠悠；低頭看水，水映朗空，也是壹派悠悠；於是著壹“***”字，將本來了然無涉的朗空和清水置於自然的和諧之中。
前兩句敘寫中帶有交代性質，接下去四句便具體描寫若耶溪的美景了。“陰霞”、“遠岫”、“陽景”“回流”，詩人觀察很細，落筆非常客觀。船是向上遊行進的，溪是由南而北流向的，因此，除了題目中用“入”表明外，詩中還用“陰霞”、“回流”作照應。遠處寫山，近處寫水，山水相映，境界奇美。但詩人不滿足於此，他以雲霞襯群山，以日影照清水，使境界富有了層次感和色彩感。不僅如此，詩人又將靜景化動景，壹個“生”字，不僅突出雲霞的動態美，而且賦予雲霞以情趣；壹個“逐”字，人的行為賦予日影，仿佛日影像詩人壹樣正在追逐著回流，想跟艅艎壹起行進，到上遊去探個美的究竟。如果說“陰霞生遠岫，陽景逐回流”從視角落筆，那麽“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”便是從聽覺落筆了。這兩句被稱為“文外獨絕”。它的“獨絕”可從下列五個方面來闡明：
第壹，前面寫到岫，是遠景，寫到影，是近景，這裏再補寫山林，如此寫若耶溪，就不是縱向的，而照顧到兩旁，就是說，不只是線，還考慮到面。
第二，詩人寫山林，在於寫出若耶溪的幽靜。這樣幽靜的環境，與“陰霞生遠岫，陽景逐回流”和諧統壹，是開頭“泛泛”、“悠悠”情趣的寫實。它們***同組成壹個境界，為最後兩句的抒情張本。
第三，寫山林的幽靜，不是以靜寫靜，而是以動寫靜。有了知了的鳴叫，山鳥的啼鳴，詩人才感到更加幽靜，誠如錢鐘書先生在《管錐編》中指出的“寂靜之幽深者，每以得聲音襯托而愈覺其深”。
第四，詩人的情趣在幽靜，因此，筆下不是死寂、沈寂、寂靜，而是處於清靜的狀態，並且給人以幽雅的感覺，這是依然充滿生命活力的所在。寫蟬，寫鳥，而且蟬在噪，鳥在鳴，目的就在於此。後來王安石在《鐘山絕句》之壹中作了另壹番描寫：“澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相對坐終日，壹鳥不鳴山更幽。”就沒有幽靜的感覺，不能說不是模仿的失敗。
第五，這兩句出以工整的對句形式，讀起來有壹種整齊美。
最後兩句抒情。詩人說，若耶溪這樣幽靜的境界，激起我回鄉隱居的情思，使我為長期在外做官感到傷悲。“此地”壹頓，將上述描寫和感情作壹匯總，轉入對今後生活的打算，自然貼切，“動”字下得傳神，這是其壹。景色宜人，卻使詩人引出悲緒，實際上這是從反面著筆，說明若耶溪美景給人以喜情，只是沒有點明“喜”字罷了，這是其二。詩人遊若耶溪的目的在賞心悅目，孰料遊完卻激起歸隱若耶溪的念頭，說明詩人長年在外做官並不得意，故“遊”前著壹“倦”字，這是其三。這樣的收結，也明白地告訴讀者，王籍是會稽郡人。
王籍（生卒年不詳），字文海，瑯邪臨沂（今山東臨沂市北）人。南朝梁詩人。因其《入若耶溪》壹詩，而享譽王籍詩史。有文才，不得誌。齊末為冠軍行參軍，累遷外兵記室。梁天監末任湘東王蕭繹咨議參軍，遷中散大夫等。王籍詩歌學謝靈運，《南史·王籍傳》稱“時人鹹謂康樂之有王籍，如仲尼之有丘明，老聃之有莊周”。王籍
詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。集中什九從軍樂，亙古男兒壹放翁。——清代·梁啟超《讀陸放翁集》讀陸放翁集
清代 ： 梁啟超
古詩三百首 ， 讀書感慨碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？(女 通 汝)——先秦·佚名《國風·魏風·碩鼠》國風·魏風·碩鼠
先秦 ： 佚名
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宋代 ： 蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
古詩三百首 ， 題畫 ， 想像 ， 寫景 ， 春天 ， 寫水早教古詩100首