謝榛(1495-1575) 明代詩人。字茂秦。號四溟山人,又號臨屣山人。山東臨清人。"後七子"之壹。早工詞曲,後刻意為詩。入京後與李攀龍、王世貞相識,為首結社論詩。後與李攀龍論詩見解不同,遭到排擠。但詩名已著,遂以布衣身份長期客遊諸藩王之間,死在遊歷途中。論詩倡導摹擬唐音,但取徑寬,以為初盛"鹹可取法",提倡"熟讀之以奪神氣,歌詠之以求聲調,玩味之以褒精華"。強調情真,反對盲目模仿,要求詩人應有"人不敢道,我則道之;人不肯為,我則為之"的膽識。其主張主要體現在所著《四溟詩話》中。其詩作撫時感事,富於比興,常抒發他飄遊中的淒苦情懷,如《夜坐感懷寄徐文山》等篇,苦情愁緒,溢於言表;還寫下很多描寫塞外風光之作,如《塞上曲四首》、《胡笳曲》、《九月曲》等詩,很生動具體。善長近體,五律寫得更好。句響字穩,風格穩凝,可見其深厚功力。有《四溟集》24卷。
謝 榛(1495~1575) 明代詩人。字茂秦,號四溟山人,又號脫屣山人。今臨清人。著有詩歌《四溟集》10卷、詩論《四溟詩話》4卷。謝榛壹目失明,16歲時作樂府商調,為少年爭相傳誦。此後,摒除他誌,潛心於詩歌創作。不久,即以律、絕聞名於世。謝榛與李攀龍、王世貞等結詩社,以他為主,倡導為詩摹擬盛唐,主張“選李杜十四家之最者,熟讀之以奪神氣,歌詠之以求聲調,玩味之以裒精華。”在當時文壇上享有壹定名聲,詩壇稱他們為“後七子”。晚年,客遊諸藩王間,均受到盛禮接待。萬歷三年(1575)到大名府,有客請他賦壽詩百章,至80余首,投筆死去。謝榛的詩歌內容,多是寫他浪跡外鄉、對家室鄉土的眷戀之情,以及政治上的抑郁不平。僅有少數作品客觀上反映了外族侵擾、人民遭受災難的現實。