原文:
帝後，樹美，橘誘人。我被命令不許動，我出生在南方。根深蒂固且難以遷移，更加堅定。綠葉輝煌，喜人。壹旦樹枝被刺紮了，圓圓的果實就尷尬了。青黃混雜，文章爛。細色內白，類任意。糾紛是要修復的，但也不難看。嗯，妳們的誌向不壹樣。不獨立移動不是很好嗎？深且難遷，無所求。蘇軾獨立，橫而不流。閉關自守，謹小慎微，就不會失了方寸。秉德無私，巍峨。祝妳新年快樂，友誼長存。舒與賣淫密不可分，有道理。雖然妳年輕，但妳是老師。臺詞比博藝好，像Xi。
以物表誌，以物寫人，既溝通了物我，又融合了古今，從而創造了阿清王朝林雲明所稱贊的“似兩段每句都是橘之賦，但見(彎)原與橘分不出壹兩，相映成趣鏡”的奇特境界從此，南國的橘子就蘊含著“獨立自主，熱愛祖國”的豐富文化內涵，仁人誌士，壹直為人們所傳唱和模仿。毫無疑問，這種獨特的貢獻只屬於屈原，所以宋代的劉辰翁也把屈原稱為千古“詠事之祖”。