危山，位於章丘明水城西，山後寨村南，地處平原與山區交界處，面積約四平方公裏。海拔約205米。在南側，遠遠就能看到太乙山系北側的壹些山丘，被山前平原所環繞，於是海拔較低的險要之山就成了矗立在周圍平原上的“高山”。目前，危山下有“盛京廣場”、“水笙池”、“齊魯聖賢墻”、“盛京福壽頂”和高標準娛樂區。近年來，雄偉的元音寺，元音塔，講堂和玉皇閣已恢復和建立在山上。正所謂“山不高，仙不過名。”說到險山，我得給妳講壹個關於聖井的小故事。
據說古代危山周圍三年不下雨。土地幹燥龜裂，顆粒無收。住在這裏的人連飯都不吃，後來連水都喝不上了。
壹天，突然來了壹個和尚。說他是天竺來拯救眾生的。又說觀音菩薩遊東海，路過此處。看到百姓的悲慘境遇，她動了惻隱之心，用聖水柳枝摸了摸水井。哈哈！反正東西都擱了幾千年了，沒辦法研究。我就這麽說吧，文藝的朋友都聽著就行了。這個話題暫且放下吧。讓我們回到之前的話題。再說天竺和尚領著人到了山上，四處看了看，然後指著壹個有禪戰的地方說:“這個地方不深，為什麽不在這裏挖壹口井呢？”大家壹看，發現腳下的地方幹幹的，沒有開裂，地面濕漉漉的，雜草叢生。大家喜出望外，紛紛舉起鎬來挖井。果然，我得到了壹股清泉。但我看到泉水汩汩噴湧而出。喝壹口，甜如甜汁；壹把手涼脾。老百姓視天竺和尚為神，稱其為“聖僧”。那口井也叫“聖井”，那口井裏的泉水叫“聖泉”。從那以後，聖井的水就壹直從山上流下來。她不僅滋潤著險峰周圍的土地，也養育著當地的父老鄉親。而且泉水壹直流入平陵城的護城河，哺育了古老的龍山文化，滋養了平陵城的經濟繁榮。
不僅如此，相傳漢初平陵王劉必廣死後葬於危山。所以有人把險峰稱為“鐵墓頂”。反正在明清時期，“聖井旁，陵寢旁”早就是著名的旅遊勝地，古樹參天，寺廟掩映，亭臺樓閣。
在農歷三月初三和八月初八，當地人會在危險的山上舉行廟會。壹方面是感謝天竺聖僧拯救眾生，壹方面是壹箭雙雕，繁榮地方經濟，方便生活。廟會期間，人潮如織，喜氣洋洋，商人絡繹不絕，蔚為壯觀。微山寺的“聖泉書院”裏，文人墨客不計其數，或講學探經，或探攬勝；或者背詩寫詩，潑墨。那個場景是壹個偉大的景象。
滄桑巨變，時代變遷。
如今的險峰早已超越了昔日的輝煌。蜿蜒如玉帶的盤山公路和沿途的花草樹木，足以讓妳流連忘返。更不用說新建的元音寺、元音塔、講堂、玉皇閣等名勝古跡了。俗話說:眼見為實。新的險峰景區在向我們招手！
這裏借用小喬文友的新作《險峻山景》中的壹些描述來結束我的話題。
“有壹個風景宜人的好地方。她就是章丘危山風景區。最近，我利用閑暇時間參觀了史靜東路沿線的景點。壹踏進危山景區的廣場，就被青山綠水、亭臺樓閣、鳥語花香所吸引。那真的是壹個井井有條的景點，讓人目不暇接，心中升起無比的舒適感，普遍的感受和景區淳樸的田園風光，處處都有壹種清新的感覺；偉岸的“丁”就像壹個強大的守護者，為整座險峻的大山增添了雄偉的奇觀。
享受著青山、綠樹、草坪的芬芳，我來到了離丁300米遠的長匾墻上。匾墻正面刻有諸葛亮、孫武、蒲松齡、李清照、李開鮮等齊魯歷史名人。，而匾墻背面則是“危山詩”，詳細記載了危山的歷史淵源，見證了章丘的歷史驕傲。
欣賞完齊魯的名人風範，我拾級而上，向山頂走去。看著山上越來越多的花草樹木，看著鳥兒時而在綠樹成蔭的叢林中飛翔，時而躲在果樹的花叢中，嘰嘰喳喳發出動聽的聲音。夏日的陽光透過茂密的樹枝，灑在通往山頂的小徑上，灑在登山者身上，讓每個人都能享受健康的自然沐浴。這壹幕就像是在享受最好的音樂，融入了調理身心的仙境。
壹次偶然的機會，我來到了危山“聖井”的源頭。站在水泥邊的井口邊，我向井裏望去，卻看到清澈的聖水泛著細微的漣漪，仿佛在向遊人詳細講述這座山、這口井、這水的來龍去脈，給每個人的腦海裏又增添了壹個記憶故事。聖水是這座危險的山的特征。因為有了“聖井”，這裏才有了靈氣，山也因為有了“聖水”的滋潤而更美。
喝完聖井的水，來到了山頂的“元音寺”，就在寺西南不遠處，也就是人們所說的險山鎮的“塔”。在陽光的照射下，熠熠生輝，增添了山景的壯麗。寺內多了些閑情逸致，音樂悠揚，香氣飄蕩在整個院落，給人壹種思緒萬千的感覺。
逛完危山景區的最後壹個景點，休息了壹會兒，往下看。山路幽幽，微風習習，花木飄香。整個身心都沈浸在大自然環抱的青山綠水的氛圍中，慶幸自己沒有虛度此山之行。"
第二篇:繡江春漲水聲。
江秀河，也叫盲河或盲水，發源於明水的多處泉水，向北流到金盤村與西八樓河的匯合處，穿過秀暉街，流經章丘大亨孟洛川的故鄉九郡村，最後註入小清河。曾有壹位無名氏詩人說，“繡出壹座小春城的源頭，直撲小清河”。蜿蜒的繡河，全長30多公裏，是章丘最大的河流。自古以來，川流不息的繡河水滋養了兩岸的土地，哺育了沿江的人民。漫步繡江，妳現在是在江南水鄉。春天到來後，隨著降雨量的增加，江秀河水突然上漲，水流湍急。兩岸綠柳掩映，景色壯觀。也曾有詩贊曰:“繡江之水如此清，荷花隨稻花香。”“繡江春漲水聲”是章丘八景之壹。
第三章:百脈冷泉珍珠卷
齊文化和魯文化在這裏相遇、融合、變異；現代商業文化與根深蒂固的儒家文化在這裏碰撞、交配、升華；粗獷與浪漫，簡約與唯美，豪放與婉約這兩種特質在這裏融合。甚至自然景觀匯聚了所有的河流，吸引了所有的海洋，從而形成了世界奇觀——百脈泉。不知道是誰的詩:“壹弦，二弦，三四弦，五弦，六弦，七八弦，只有春花從水底冒出來，卻又都不見在散水裏”，是形容百脈泉的水。妳沒看到無數串閃閃發光的珍珠從水底搖曳而出，美麗典雅的景象是如此迷人！
第四篇:學校禮堂裏的夜雪粉妝城
湖塘嶺，位於相公莊街以北約三公裏處，是從石龍庵壹直上升到西平的壹個高丘。東北不僅僅是長白山的山峰。它面向西部的高東村。海拔只有60多米。方圓只有4平方公裏。但卻是章丘的壹大景觀。從遠處看，湖塘嶺就像壹只趴在地上的梅花鹿。所以古人有“真鹿臥洛河西”的描述。最重要的是有海市蜃樓般的奇幻景觀。夏秋的黎明，山脊上會升起霜狀的東西。像壹座裹著粉和妝的城墻。走在其中，腳下會有咯吱咯吱的聲音，仿佛走在雪地裏。由此，“湖塘夜雪粉妝城”成為章丘八景之壹。
第五篇:金川煙雨總是滋潤的。
舊章丘城西門(今章丘市秀暉街)有兩個門，外門叫通濟門，內門叫金川門。“金川的雨霧總是滋潤的”意思是:如果妳在春秋時期壹個美麗的早晨登上金川的城門，仰望北方，初升的太陽下的女兒山將是熱氣騰騰，雲霧繚繞；山中的寺廟，佛寺，在煙雨中若隱若現，宛如玉宇瓊樓，景色十分壯觀。向西望去，卻見百川匯流，江秀河水如白水，蜿蜒流向白雲湖，景色十分壯觀，令人陶醉。因此，“金川煙雨常滋潤”成為章丘八景之壹。
第六篇:隴東的風越來越清。
龍藏洞位於章丘明水城東南，閆家峪鄉趙八洞村南，天藏嶺東，壹個叫四季山的半山腰裏。又名:龍堂洞；當地人把它們叫做東龍洞和趙八洞。是壹個天然溶洞，寬8m，深52m，高5m，離洞不遠。右側有壹個天然洞窗，高13.6m，直徑約2m，可以仰望藍天白雲。洞穴南側有壹個平臺，高3米，長8米，寬2米。冬春如床，夏秋有山泉流下。這就是所謂的“龍床”。“龍床”上有壹個小洞，可以容納妳。過了幾米就會狹窄難進，深不可測。如果有燈光照在上面，妳會看到鐘乳石凹凸不平，水滴滴落。洞內共有85尊不同時期的雕像，其中南壁雕像41尊。洞內除第三組關羽、關平、周倉外，其余均為佛像。北壁雕有大小佛像44尊，除洞口那尊外，其余均為佛像。雕版的年代從元代到明代各不相同。離入口壹米處，有壹塊石碑，上面用四個行書大字寫著“天地”，是明嘉靖四月所簽。
第七篇:白雲巴罷工回來晚了。
說起白雲湖的特色，重點是濃濃的人文氣息，湖光山影是特色，堪稱人文濃郁，歷史悠久。白雲湖的美景，觸動了歷代名人的精神和情懷。他們或在此劃船，或在此飲酒作詩，留下了許多浪漫的詩篇。如元代張的《遊湖有感》，明代康帝姬的《遊白雲湖》，李開鮮的《白雲湖之夜》，都唱過關於白雲湖的詩，從古至今難以計數。其中以清初牛天素的《白雲湖》最為流行。
第八章:躺著看東陵小月明
遠遠望去東靈山，似乎懸崖上有無數蜿蜒的小山，所以又叫“盤山”。當地人俗稱它為“茶山”。是進入長白山的第壹高峰，與摩訶峰遙遙相對，海拔612米。這座山陡峭崎嶇。
東靈峰北崖，巨石如柱屹立於南，蔚為壯觀。峰巒之間，巨石相倚，有壹個大石窟。三月三月的夜晚，曉月的晨星從孔眾的群峰中浮現，有著獨特的魅力。相傳在章丘縣的老唐雅，開窗東望四十裏外的東靈山，洞窟明月，可以看到東陵蕭月的奇觀。所以古人有詩:“望東陵曉。”所以古人將此景列為章丘八景之壹。