“萬國盡征戍，烽火被岡巒。”出自於唐代詩人杜甫的《垂老別》，這兩句詩的意思是：普天下應征入伍戒備森嚴，戰爭的烽火已彌漫了崗巒。
原文如下：
垂老別
杜甫 〔唐代〕
四郊未寧靜，垂老不得安。
子孫陣亡盡，焉用身獨完。
投杖出門去，同行為辛酸。
幸有牙齒存，所悲骨髓幹。
男兒既介胄，長揖別上官。
老妻臥路啼，歲暮衣裳單。
孰知是死別，且復傷其寒。
此去必不歸，還聞勸加餐。
土門壁甚堅，杏園度亦難。
勢異鄴城下，縱死時猶寬。
人生有離合，豈擇衰老端。
憶昔少壯日，遲回竟長嘆。
萬國盡征戍，烽火被岡巒。
積屍草木腥，流血川原丹。
何鄉為樂土，安敢尚盤桓。
棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。
翻譯成白話文如下：
四野的戰爭還沒得到安平，我已經老了卻得不到安寧。
子孫們在戰場上盡都殉難，兵荒馬亂又何需老命茍全。
扔掉拐杖出門去拼搏壹番，同行的人也為我流淚辛酸。
慶幸牙齒完好胃口還不減，悲傷身骨瘦如柴枯槁不堪。
男兒既披戴盔甲從戎征戰，也只好長揖不拜辭別長官。
聽到老伴睡路上聲聲哀喚，嚴冬臘月仍然是褲薄衣單。
明知道死別最後壹次見面，貧賤夫妻怎麽不憐她饑寒。
今朝離去永不能回返家園，猶聽她再三勸我努力加餐。
土門關深溝高壘防守堅嚴，杏園鎮天險足恃偷渡實難。
形勢變不比當年鄴城之戰，縱然是死去時間也有寬限。
人生世上都有個離合悲歡，哪管妳饑寒交迫衰老病殘！
想以前少壯年華國泰民安，竟不免徘徊踟躕長籲短嘆。
普天下應征入伍戒備森嚴，戰爭的烽火已彌漫了崗巒。
屍骸積山壹草壹木變腥膻，流血漂杵河流平原都紅遍。
戰火遍地何處覓人間樂園，勤王殺敵又豈敢猶豫盤桓。
毅然地拋棄茅棚奔赴前線，天崩地裂真叫人摧斷肺肝！
其中有壹些字詞，我覺得有必要單獨解釋壹下，這樣才能更加理解這首詩的意思：
四郊：指京城四周之地。
垂老：將老。
焉用：猶哪用。身獨完：獨自活下去。完，全，即活。
投杖：扔掉拐杖。
骨髓幹：形容筋骨衰老。
介胄：猶甲胄，鎧甲和頭盔。
長揖：不分尊卑的相見禮，拱手高舉，自上而下。上官：指地方官吏。
歲暮：年底。
孰知：即熟知，深知。
加餐：多進飲食。
土門：即土門口，在今河陽孟縣附近，是當時唐軍防守的重要據點。壁：壁壘。
杏園：在今河南汲縣東南，為當時唐軍防守的重要據點。
勢異：形勢不同。
豈擇：豈能選擇。端：端緒、思緒。
遲回：徘徊。竟：終。
被岡巒：布滿山岡。
丹：紅。流血多，故川原染紅。
盤桓：留戀不忍離去。
蓬室：茅屋。
塌然：形容肝腸寸斷的樣子。摧肺肝：形容極度悲痛。
作者寫下這首詩的時候，當時的創作背景是怎樣的呢？
此詩作於唐肅宗乾元二年（759年）三月。因昏庸的唐肅宗對郭子儀、李光弼等領兵並不信任，諸軍不設統帥，唐軍遂在鄴城大敗。為了扭轉危局，急需補充兵力，於是在洛陽以西、潼關以東壹帶強行抓丁，連老漢、老婦也被迫服役。此詩就是在這個歷史背景下創作的。
現在我們知道了創作背景和整首詩的意思，接下來我們壹起來賞析壹下：
在平定安史之亂的戰爭中，唐軍於鄴城兵敗之後，朝廷為防止叛軍重新向西進擾，在洛陽壹帶到處征丁，連老翁老婦也不能幸免。《垂老別》就是抒寫壹老翁暮年從軍與老妻惜別的苦情。
壹開頭，詩人就把老翁放在“四郊未寧靜”的時代的動亂氣氛中，讓他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情，語勢低落，給人以沈郁壓抑之感。他慨嘆著說：“子孫都已在戰爭中犧牲了，剩下我這個老頭，又何必壹定要茍活下來！”話中飽蘊著老翁深重的悲思。戰火逼近，官府要他上前線，於是老翁把拐杖壹扔，顫巍巍地跨出了家門。“投杖出門去”，筆鋒壹振，暗示出主人公是壹個深明大義的老人，他知道在這個多難的時代應該怎樣做。但是他畢竟年老力衰了，同行的戰士看到這番情景，不能不為之感嘆唏噓。“同行為辛酸”，就勢跌落，從側面烘托出這個已處於風燭殘年的老翁的悲苦命運。“幸有牙齒存，所悲骨髓幹。”牙齒完好無缺，說明還可以應付前線的艱苦生活，表現出老翁的倔強；骨髓行將榨幹，又使他不由得悲憤難已。這裏，語氣又是壹揚壹跌，曲折地展示了老翁內心復雜的矛盾和變化。“男兒既介胄，長揖別上官。”作為男子漢，老翁既已披上戎裝，那就義無反顧，告別長官慷慨出發了。語氣顯得昂揚起來。
接下去，就出現了全詩最扣人心弦的描寫：臨離家門的時候，老翁原想瞞過老妻，來個不辭而別，好省去無限的傷心。誰知走了沒有幾步，迎面卻傳來了老妻的悲啼聲。他唯壹的親人已哭倒在大路旁，襤褸的單衫正在寒風中瑟瑟抖動。這突然的發現，使老翁的心不由壹下子緊縮起來。接著就展開了老夫妻間強抑悲痛、互相愛憐的催人淚下的心理描寫：老翁明知生離就是死別，還得上前去攙扶老妻，為她的孤寒無靠吞聲飲泣；老妻這時已哭得淚流滿面，她也明知老伴這壹去，十成是回不來了，但還在那裏啞聲叮嚀：“到了前方，妳總要自己保重，努力加餐呀！”這壹小節細膩的心理描寫，在結構上是壹大跌落，把人物善良淒惻、愁腸寸斷、難舍難分的情狀，刻畫得入木三分。正如吳齊賢《杜詩論文》所說：“此行已成死別，復何顧哉？然壹息尚存，不能恝然，故不暇悲己之死，而又傷彼之寒也；乃老妻亦知我不返，而猶以加餐相慰，又不暇念己之寒，而悲我之死也。”究其所以感人，是因為詩人把“傷其寒”、“勸加餐”這類生活中極其尋常的同情勸慰語，分別放在“是死別”、“必不歸”的極不尋常的特定背景下來表現。再加上無可奈何的“且復”，迥出人意的“還聞”，層層跌出，曲折狀寫，便收到了驚心動魄的藝術效果。
“土門”以下六句，用寬解語重又振起。老翁畢竟是堅強的，他很快就意識到必須從眼前淒慘的氛圍中掙脫出來。他不能不從大處著想，進壹步勸慰老妻，也似乎在安慰自己：“這次守衛河陽，土門的防線還是很堅固的，敵軍要越過黃河上杏園這個渡口，也不是那麽容易。情況和上次鄴城的潰敗已有所不同，此去縱然壹死，也還早得很哩！人生在世，總不免有個聚散離合，哪管妳是年輕還是年老！”這些故作通達的寬慰話語，雖然帶有強自振作的意味，不能完全掩飾老翁內心的矛盾，但也道出了亂世的真情，多少能減輕老妻的悲痛。“憶昔少壯日，遲回竟長嘆。”眼看就要分手了，老翁不禁又回想起年輕時候度過的那些太平日子，不免徘徊感嘆了壹陣。情思在這裏稍作頓挫，為下文再掀波瀾，預為鋪墊。
“萬國”以下六句，老翁把話頭進壹步引向現實，發出悲憤而又慷慨的呼聲：“睜開眼看看吧！如今天下到處都是征戰，烽火燃遍了山岡；草木叢中散發著積屍的惡臭，百姓的鮮血染紅了廣闊的山川，哪兒還有什麽樂土？我們怎敢只想到自己，還老在那裏躊躇徬徨？”這壹小節有兩層意思。壹是逼真而廣闊地展開了時代生活的畫面，這是山河破碎、人民塗炭的真實寫照。他告訴老妻：人間的災難並不只是降臨在他們兩人頭上，言外之意是要想開壹些。壹是面對兇橫的敵人，他們不能再徘徊了，與其束手待斃，還不如撲上前去拼壹場。通過這些既形象生動又概括集中的話語，詩人塑造了壹個正直的、豁達大度而又富有愛國心的老翁形象，這在中國詩史上還不多見。從詩情發展的脈絡來看，這是壹大振起，難舍難分的局面終將結束了。
“棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻訣別離去的時候，老翁突然覺得五臟六腑內有如崩裂似的苦痛。這不是尋常的離別，而是要離開生於斯、長於斯、老於斯的家鄉。長期患難與***、冷暖相關的親人，轉瞬間就要見不到了，此情此景，老翁難以承受。感情的閘門再也控制不住，淚水匯聚成人間的深悲巨痛。這壹結尾，情思大跌，卻蘊蓄著豐厚深長的意境：獨行老翁的前途將會怎樣，被扔下的孤苦伶仃的老妻將否陷入絕境，倉皇莫測的戰局將怎樣發展變化，這壹切都將留給讀者去體會、想象和思索。
這首敘事短詩，並不以情節的曲折取勝，而是以人物的心理刻畫見長。詩人用老翁自訴自嘆、慰人亦即自慰的獨白語氣來展開描寫，著重表現人物時而沈重憂憤、時而曠達自解的復雜的心理狀態；而這種多變的情思基調，又決定了全詩的結構層次，於嚴謹整飭之中，具有跌宕起伏、緣情宛轉之妙。
杜甫高出於壹般詩人之處，主要在於他無論敘事抒情，都能做到立足生活，直入人心，剖精析微，探驪得珠，通過個別反映壹般，準確傳神地表現他那個時代的生活真實，概括勞苦人民包括詩人自己的無窮辛酸和災難。他的詩，博得“詩史”的美稱，絕不是偶然的。
最後，關於作者杜甫，相信大家都很熟悉了，這裏呢我就簡單再介紹壹下吧：
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。
杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。