《觀舞記》是著名詩人冰心獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的壹篇散文。《觀舞記》寫的是印度舞蹈家卡拉瑪姐妹來北京的表演實況，濃妝艷抹地描繪了舞臺上姐妹的服飾、身段、神態和舞姿。
原文觀舞記
冰心
－－獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹
我應當怎樣地來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？
假如我是個詩人，我就要寫出壹首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。
假如我是個畫家，我就要用各種彩色，點染出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。
假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步，和細響的鈴聲。
假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形。
然而我什麽都不是，我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈藝術。
如同壹個嬰兒，看到了朝陽下壹朵耀眼的紅蓮，深林中壹只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語言。
但是，朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，不向妳吐出我心中的“咿呀”？
我不敢冒充研究印度舞蹈的學者，來闡述印度舞蹈的歷史和派別，來說明他們所表演的婆羅多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家壹般，內行地贊美她們的壹舉手壹投足，是怎樣地“本色當行”。
我只是壹個欣賞者，但是我願意努力說出我心中所感受的飛動的“美”！
朋友，在壹個難忘的夜晚——
簾幕慢慢地拉開，臺中間小桌上供奉著壹尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。
卡拉瑪·拉克希曼出來了。真是光艷的壹閃！她向觀眾深深地低頭合掌，擡起頭來，她亮出了她的秀麗的面龐和那能說出萬千種話的壹對長眉，壹雙眼睛。
她端凝地站立著。
笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裏的離合悲歡。
我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了***鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫，表現出低回婉轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！像濕婆天壹樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優美的詩歌故事！
壹段壹段的舞蹈表演過（小妹妹拉達，有時單獨舞蹈，有時和姐姐配合，她是壹只雛鳳！形容尚小而工夫已深，將來的成就也是不可限量的），我們發現她們不但是表現神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫、小鹿的疾走驚躍、孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態極妍！最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：壹陣壹陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，壹直傳到左手的指尖！我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉星宿搖，花鬘鬥藪龍蛇動”來包括了。
看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同壹條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。這眾多樹枝在大地裏面息息相通，吸收著大地母親給予他的食糧的供養，而這大地就是有著悠久歷史的印度的廣大人民群眾。
卡拉瑪和拉達還只是這棵大榕樹上的兩條柔枝。雖然卡拉瑪以她的22歲的年華，已過了17年的舞臺生活；12歲的拉達也已經有了4年的演出經驗，但是我們知道印度的偉大的大地母親，還會不斷地給他們以滋潤培養的。
最使人惆悵的是她們剛顯示給中國人民以她們“遊龍”般的舞姿，因著她們祖國廣大人民的需求，她們又將在兩三天內“驚鴻”般地飛了回去！
北京的早春，找不到像她們的南印度故鄉那樣的豐滿芬芳的花朵，我們只能學她們的偉大詩人泰戈爾的充滿詩意的說法：讓我們將我們壹顆顆的贊嘆感謝的心，像壹朵朵的紅花似的穿成花串，獻給她們掛在胸前，帶回到印度人民那裏去，感謝他們的友誼和熱情，感謝他們把拉克希曼姐妹送來的盛意！
寫作背景
《觀舞記》是冰心寫於五十年代後期的壹篇散文,當時中印關系正處於蜜月時期。在國際上有著許多的***同的立場和觀點，特別是1955年萬隆會議的召開，更進壹步促進了中印關系的發展。正是在這壹背景下，冰心以壹場異國風情表演——印度舞蹈為題材，寫下了這篇散文。也正因為這壹大的背景，這篇散文同時也有著應景之作之嫌。文中所產生的缺陷也是顯而易見的。
賞析：
16自然段，“她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裏的離合悲歡。”? 作者用簡潔的語言對卡拉瑪姐妹的外貌，衣飾及動作進行了細致的描寫。卡拉瑪的外貌和衣飾給人留下的印象是美好的。但是，卡拉瑪也沒有忽略舞蹈的靈魂——動作。她優美的動作與鈴聲的完美配合，正如作者所說“舞蹈出詩句裏的離合悲歡”。
我們發現她們不但是表現神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態極妍！最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：壹陣壹陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，壹直傳到左手的指尖!”? 這壹段是壹個排比句，用“花開瓣顫的蓮花”，“疾走驚躍的小鹿”，“高視闊步的孔雀”等比喻表現了印度舞蹈的特點，以及卡拉瑪姐妹高超的舞蹈技藝。同時也表現了作者對她們的由衷的贊美。
“輕雲般慢移,旋風般疾轉”說明節奏變化極快,節奏豐富
“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”表現了舞蹈輕捷靈活的特點
“孔雀的高視闊步”表現了高貴的氣質
而這壹切都被這卡拉瑪姐妹溶合在壹起,而作者也使用壹系列排比句,結合比喻手法,將這豐富多彩的舞蹈展現了出來.
作者寫舞蹈家如何隨著樂聲翩翩起舞時,先概述她怎樣運用四肢五官、服飾腳鈴,以及她那時緩時疾的舞步,來表達繁復的人間亙古難以訴說的離合悲歡之情；然後再作細部的工整描繪,忽而顰蹙,忽而粲然,忽而垂睫,忽而嗔視,忽而溫順,忽而威武.而對作者為之心折的蛇舞,更是作了細致入微的描摹,從頸的輕搖,到肩的微顫,再寫到平展的雙臂如何作柔韌的蠕動,我們從這裏不僅是看到了無可疵議的風姿,更感受到那扣人心弦的旋律
假如我是個詩人,我就要寫出壹首長詩,來描繪她們的變幻多姿的旋舞.
假如我是個畫家,我就要用各種的彩色,渲點出她們的清揚的眉宇,和絢麗的服裝.
假如我是個作曲家,我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步,和細響的鈴聲.
假如我是個雕刻家,我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形.
作者使用了壹系列的假設句表達她的贊美之情
我們看她忽而雙眉顰蹙,表現出無限的哀愁,忽而笑頰粲然,表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫表現出低回宛轉的嬌羞；忽而張目嗔視,表現出叱咤風雲的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂,畫眼描眉,表演著細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的弦響.
作者用六個“忽而”細致地描繪舞蹈者的神態變化,作者在這壹小節開頭說“我們雖然不曉得故事的內容”,那她又為什麽能如此細致地描繪舞蹈者的神態變化?那是因為表演者的表演太逼真動人,以至於使觀眾被完全吸引了,以至於跨越了國家與文化的界限.