不要只看那些所謂的高分作文，那些事鋌而走險而已，其實妳看看那些高考的拔尖的人語文分數都不低，但幾乎沒有什麽滿分作文，作文判分是主觀化的，所謂的滿分作文可讓人佩服的壹面就是作者對於自己的自信以及對於文章的冒險，所以對於壹般者不必要追求這個方向，也許妳認為我是在扯淡，給妳舉個例子，我06屆的，之前02還是03出過壹篇半文言的《赤兔之死》，很多人都知道，當時舉國上下興起了壹陣復古熱，但是按照文字駕馭能力來說，是每個人都能做到麽？所以高考場上的半文言滿分，差不多僅此壹例，如果妳想談繞些高考應考作文知識的話，妳能給我留言到時候我們能交流下，我作文壹直沒拿過滿分，呵呵，六次模擬，壹次58，三次56，兩次52，高考時候45，也是因為寫HIGH了，談及政治了，那是活該，如果妳有時間以及信任我的話，我們能進壹步探討下，無論如何，祝妳成功。
2. 高中作文萬能正反例子的經典人物素材壹、萬能議論素材精選之杜甫1 、從妳的壹句 “ 會當淩絕頂，壹覽眾山小 ” 中，我讀出了妳的心 胸之開闊，襟懷之豁達，誌向之高遠，我讀懂了站在山頂上的身姿才 是瀟灑，把眾山飽覽於眼底的感覺才是快樂。
於是從此我便有了淩雲 的誌向，於是在我自己的心中，便有了壹種充滿了自信的豪爽。2 、當壹句 “ 憂端齊終南，澒洞不可掇 ” ，壹次又壹次地浮現在眼 底，我的眼前仿佛出現了壹個身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉 面的妳、妳的腳步裏透著沈重，妳的舉止中飽含壓抑，妳的每壹個表 情都充滿了對世道的無奈與不滿、令妳愁苦的不是自己的窘迫，而是 百姓生活的艱難； 令妳擔憂的不是自家的壹日三餐，而是整個國家的 危難、於是，在我心目中，“ 無私 ” 與 “ 偉大 ” 兩詞已悄悄的跟定了妳。
我為妳的才高八鬥卻不得重用感到惋惜，我因妳的淩雲壯誌得不到施 展而感嘆； 既然上帝塑造了壹個才華橫溢的妳，又為什麽讓妳在悲哀 無奈中死去？既然妳帶著不凡的氣質來到世間，卻又為什麽只因貧困 就匆匆離開人世？皆大悲哀！ 3 、他的壹生都被流亡，被生活放逐，又被苦難追趕。他甚至還 不曾抓住盛唐的最後壹縷余光，就被離亂的秋風，吹往落木蕭蕭的江 畔。
皇帝和宮城已在側身時漸次遠去。十年客居，連同遲開的牡丹，壹起被經年的雨水沖淡。
當百姓的血淚最終融匯於戰火，天地間只剩 下踉蹌的步履，輾轉於破碎的山河。輾轉於饑餓和病痛，展轉於旅途 的滿目瘡痍的憂愁。
異鄉的屋頂灑滿月光和露水，露從今夜白，白發 連著秋草。而秋草，秋草瑟縮於壹個人的消瘦。
只有草堂在蜀中等他，這世間唯壹的棲息地，將在宿命中迎來壹 個漂泊者的孤獨靈魂。他不再是壹個詩人，他只是壹個丈夫，壹個父 親，在妻子無助的淚眼裏，承受著稚子新亡的巨大哀傷。
並承受著命運，或被命運擺弄的結局。壹個用身軀支撐著王朝的 人，卻被堂上墜落的瓦片擊傷，壹個壹生熱愛祖國的人，始終被祖國 遺棄。
沒有什麽再能夠拯救，包括筆端的千萬間廣廈，也將註定坍倒。所有的淚水朝向壹個襤褸者滂沱 但他已無法看見壹個時代的輝煌。
最終依賴於歌吟，也最終於湮 沒於歌吟。4 、當讀罷妳的《春夜喜雨》，我發現，原來在妳的人生中還有 愉悅歡樂，是啊，妳是熱愛生命的，熱愛自然中的壹點壹滴，但黑暗 的社會世道偏偏摧毀了妳平靜的心，世道不允許妳有快樂，戰爭不同 意妳活得灑脫，壹切的壹切切斷了妳與快樂之間的繩索，更是悲哀至 極。
妳是如此遙遠又是如此逼近，妳是如此神秘又是如此平凡，妳用 悲苦結束了自己的壹生，卻在用詩章延續著自己的生命、在妳的人生 之路上，憂愁、痛苦把妳的人生道路弄得坎坷荊棘，但妳留在文學史 上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語。無奈，憤恨磨滅了妳生活的信 念，但妳的不朽的靈魂因妳的詩而永遠有青春活力。
二、萬能議論素材精選之屈原1 、泱泱詩海平平仄仄的源頭是離騷，他的每壹首詩都是壹粒飽 滿的種子，播進土壤就會長出壹棵橘樹，壹莖綠荷壹兜靈芝壹朵蘭花，帶著他襟袖間兩千年前遙遠的芬芳。他的詩是淋漓的血液/ 和著淚水的苦澀，壹滴沾唇便讓人永遠保 持清醒/ 而不是美酒/ 讓濁世在慘笑中，醉倒 …… 他的詩是烈火/ 卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林裏壹行漫長的跋 涉，彎彎曲曲尋找壹個光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨 成墨汁，寫下舊時代濃黑的咒語。
他的詩歌在那個時代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了壹面旗幟，在人類精神的上空飛揚、生動，龍的傳人說：藍墨水的上遊是汨羅江！ 2 、“ 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。” 屈原就是這樣壹個詩人，憂國憂民。
“ 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。” 屈原就是這樣壹個 史官，信念堅強。
“ 青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。” 屈原就是這 樣壹個勇士，鬥誌昂揚。
“ 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。” 屈原 就是這樣壹個英雄，不畏 *** 。
不管歷史如何嬗變，不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的 那壹刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沈澱了，就註定他的靈魂 將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進而升華成為壹個偉大的 民族精神。
時至今日，“ 屈原 ” 已經不是尚且生活在兩千多年前的那個。
3. 誰能給我高考作文的三個萬能素材人物,要通吃所有作文的,新穎點這個是我半個月前回答別人的，希望對妳有幫助。
具體事跡不說了，說說我覺得可以的適用範圍吧1圖靈事跡我就不說了，自己查。關鍵詞：天才，創造力，逆境，屈辱，反抗。
個人覺得比高考作為裏用爛了的貝多芬張海迪司馬遷之類的要生壹些，而且素材也不算難找另外可以引申出壹些別的東西，比如蘋果的LOGO，被咬了壹口的蘋果就是紀念他啥的2約翰·納什恩，不是打籃球的那個納什。有壹部電影《美麗心靈》就是講他的，大概看壹遍電影就可以了。
關鍵詞：天才，創造力，挑戰權威，愛情，孤獨，疾病等等。另外如果妳有興趣的話，他的研究成果“囚徒困境”也可以放到人和人的關系中，所以也可以再加進壹些關鍵詞：友情，信任，背叛，等等。
3管仲雖然是語文課文上的，但是高考寫他的不多。事跡很多，所以根據場合用就行了。
關鍵詞：友情，信任，治國，改革，禮法，仇恨，貪婪，誠信，“不戰而屈人之兵”。
4. 描寫人物的萬能模板的作文五年級我的班主任
我的班主任姓吳，名叫明珠.她教我們數學，大家都親切地稱她為“吳老師”.吳老師長著短發，嘴邊總是帶著微笑，顯得很和藹.
我的班主任吳老師工作特別認真.為了區分學生每次的“檔次”，吳老師著實費了不少心血，只要妳做得又對，又公整，吳老師總會獎我們壹個“優”字.
吳老師總是盡職盡責地為我們而勤勞的工作著.記得有壹次，上數學課，我沒有留心聽，老師叫我做作業，我竟然不會做結果全部做錯了，老師叫我重做，結果又不對，當時我很後悔沒有聚精會神地聽課，這時吳老師壹直在我的身邊耐心地輔導著我，直到我理解為止.
還記地有以次，我肚子痛得很，趴在桌子上，臉色蒼白.吳老師趕快叫同學扶我到校醫室.不巧，當班校醫請假了，我只好捂著肚子回到了教室.見此情景，吳老師趕緊帶我到辦公室，倒了杯水給我喝，可我馬上吐了出來.沒有辦法，吳老師只好打電話讓媽媽來接我.在等媽媽的時候，吳老師壹邊拍我的背，壹邊為我擦汗，等了好久，沒有見媽媽來，吳老師說：“算了，離上課還有壹段時間，我送妳回家吧！”說著攙護著我回家了.
半路上，我止不住熱淚滿眶，我暗暗下定決心，將來，我也要做壹名老師，像吳老師那樣不但教學生知識，更要用自己的愛心去關心他們.
5. 高考作文能用的名人素材“昭君出塞”是發生在公元前33年的歷史事件。
雖然至今已經兩千多年了，但仍廣為流傳，名垂千古。 昭君出塞不僅對鞏固和加強漢匈兩族團結友好關系起過壹定的促進作用，而且還給後來的漢匈關系與和睦相處局面的發展留下了深遠的影響。
1，昭君出塞是漢甸雙方***同重視的結果 據史書載，昭君出塞前漢匈之間關系已由戰爭轉為和平，與漢持對立態度的那支也被消滅，在她出塞前的18年間漢匈關系已趨於和平。如：“呼韓邪與漢使韓昌、張猛在匈奴地區的諾水東山盟誓立約‘自今以後，漢與匈為壹家’世世毋得相詐相攻……漢與匈敢向背約者，受天不詳，令其世世子女盡如盟。”
固然，漢元帝的和親良策，呼韓邪單於的幾次附漢，並表示要作漢朝的女婿，這些都為昭君出塞和親打下了政治基礎。然而出塞本身對於雙方必竟是壹件政治大事，他（她）們的婚姻關系實質上是壹種政治關系，這是無可非議的。
呼韓邪單於號昭君為“寧胡 闊氏”（“言胡得之，國以安寧也”）就是壹例。從1954年在內蒙古包頭市召灣漢墓裏出土的屬西漢後期的“單於和親”、“千秋萬歲”、“長樂未央”等陶片瓦當，也可見漢匈雙方對昭君出塞這壹歷史事件都十分重視，都把它作為國家大事來對待。
2、日召君出塞為漢匈關系播下和平友好的種子 昭君死後她的女兒、女婿，按照其生平之誌，繼續為漢匈友好往來而努力奔走。盡管後來王莽時的漢匈關系政策有變，雙方曾調兵遣將，大有劍拔弩張之勢，但是最後還是由昭君的後人又壹次促成了和平友好關系的繼續發展。
如：公元前13年烏珠留單於死，昭君之子及婿雲，當 欲與漢和親，而此二人素與鹹友好，故越輿而立鹹（輿與鹹均為烏珠留之弟）為烏累若鞋單於。而烏累既立後，便按照雲、當二人之意派人求見漢和親侯王吸，而王莽也派就赴匈奴，賀烏累單於立，在雲、當的斡旋及單於的努力下，使緊張的漢匈關系復現光明，雖未完全成功，但盡了最大努力。
3，昭君出塞的歷史影響是深遠的 後來的漢匈關系交涉大多都是通過昭君的家庭親屬關系完成的。上述的王款和王颯於公元15年之所以又被王莽委派為和親侯皆因他們都是昭君的侄子，而匈奴方面的使者也是上述雲、當之子男大且渠奢（大且渠為官銜，奢是名，且音：沮）。
在此之後仍有昭君的親屬，呼韓邪單於的子祠活躍在漢匈關系發展的舞臺上，可見昭君在漢匈關系中歷史地位的重要及其身後影響之深。 昭君出塞之舉是我國歷史上民族團結的典範，深受擁戴，千古流傳。
她的歷史功績將永遠載入中華民族團結的史冊。蘇武牧羊太初四年（前101）冬，匈奴響犁湖單於死，其弟且鞮侯立為單於，為與漢修好，他遣使送回以往扣留的漢使路充國等人。
天漢元年（前100）三月，漢武帝為回報匈奴善意，派中郎將蘇武、副中郎將張勝及隨員常惠等出使匈奴，送還原被扣的匈奴使者，並厚饋單於財物。蘇武等到達匈奴後，原降匈奴的漢人虞常等人與張勝密謀，欲劫持單於母親閼氏歸漢。
事發後累及蘇武，蘇武不願受辱，自殺未成。單於敬重他，派漢降臣衛律勸降，蘇武不為所動。
於是單於把蘇武幽禁在地窯中，斷絕飲食，以此逼他就範。蘇武堅持數日不死。
匈奴以為神，就將他流放到邊遠的北海（今貝加爾湖）無人煙的地方，放牧羝羊。始元二年（前85），匈奴壺衍鞮單於新立，遣使者欲與漢朝親善。
漢朝要求匈奴釋放蘇武，始元六年（前81），蘇武等9人由漢使迎接回國。蘇武羈留匈奴19年，習知邊地民族，歸國後被任為典屬國，專掌少數民族事務，他在匈奴持節不屈，被後世視為堅持民族氣節的典範之壹。
蘇武是漢朝杜陵人（今陜西長安縣東南）字子卿。武帝時，以中郎將身份，持符節出使匈奴，不料單於竟以威力逼他投降，蘇武不肯屈服。
又派漢降臣衛律以“榮華富貴”誘武投降，蘇武說：“屈節辱命，有何面目回大漢國土。”說罷，引出佩刀自刺，衛律急忙上前阻止不及，武氣絕很久，才醒過來。
單於賞識他這種誌節，更想收攬他，但終不答應，於是將武幽禁在地窖中，不給飲食，天冷下雪蘇武又饑又渴，吞咽雪塊和節上的旃毛，以充饑渴，經過數日不死，匈奴驚奇以為神，於是遷武到冰天雪地無人煙的北海上牧羊，要他等待雄羊產乳才讓他回國，不給食物，蘇武餓時，便挖掘野鼠所聚的野草和果實充饑，在此艱難困苦的境遇下，度過五、六年。 有壹次單於弟弟到北海打獵，發現蘇武誌節高尚，深為敬愛同情，送他衣服飲食。
又經三年，單於又命李陵到北海為武設酒席歌樂，和武暢飲並勸他說：“足下虛心要等待回歸漢土，畢竟不可得，只有在此無人之地，空自挨受苦難而已，妳壹片忠義，誰能看到？”蘇武說：“我父子對朝廷，無功無德，而蒙皇上成就，位列將爵通侯，此生常願肝腦塗地報效，如今既得機會殺身報答，實在甘心樂意，為人臣事奉國君，猶如人子事父，子為父死，毫無所恨，願勿再說了。”李陵與蘇武歡飲數日，又勸蘇武說：“但願子卿聽陵所勸。”
蘇武說：“ 我自分已死甚久，假若必定要我投降，就請結束今日的歡宴，讓我效死於當前。”李陵見武至誠堅決，喟然感嘆地說：“唉！義士，陵的罪過真是上通於天了。”
說罷，淚下沾襟，與蘇武。
6. 壹篇什麽題目都可以用的“萬能作文”壹、作文要學會積累 “讀書破萬卷，下筆如有神”，“巧婦難為無米之炊”古人這些總結，從正反兩方面說明了“積累”在寫作中的重要性。
“平時靠積累，考場憑發揮”，這是考場學子的***同體會。（壹）語言方面要建立“語匯庫”。
語匯是文章的細胞。廣義的語匯，不僅指詞、短語的總匯，還包括句子、句群。
建立“語匯庫”途徑有二：第壹是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊，並做好讀書筆記，把壹些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以制作讀書卡片上。
第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言，並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話 就能出口成章，作文就會妙筆生花。
（二）要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。
許多學生由於平時不註意積累素材，每到作文時就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這壹問題的方法是積累素材。
平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活，並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節，把握人、事、物、景的特征。
這 樣，寫出的文章就有血有肉。（三）要加強思想方面的積累。
觀點是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。
因此，有必要建立“思想庫”。方法有二：第壹要善思。
“多壹份思考，多壹份收獲。”平時要深入思考，遇事多問問“為什麽”、“是什麽”、“怎麽樣”。
這樣就能透過現象看本質。還要隨時把思維的“火花”、思索的結論記錄下來。
第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。 總之，作文要加強積累，建立好“語匯庫”、“素材庫”、“思想庫”這三大寫作倉庫，並要定期盤點、整理、分門別類，且要不斷充實、擴容。
二、寫好作文先學會觀察魯迅先生在回答文學青年“如何才能寫出好文章”的問題時強調了兩點：壹是多看，二是多練。這裏的“多看”即指多觀察。
這就說明：要寫好文章，要掌握嫻熟的文章寫作手法，就要多觀察，學會觀察，觀察是寫作的必要前提和基礎。 俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者：“作家務必要把自己鍛煉成壹個目光敏銳永不罷休的觀察家！——要把自己鍛煉到觀察簡直成習慣，仿佛變成第二個天性。”
把觀察鍛煉成習慣，鍛煉成第二天性，這是壹種很需要時間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取妳作文時所需要的材料：妳要對壹些看似不大實則很有意義的事情產生興趣，註意觀察起因、過程和結果；妳要留意校園花壇裏的植物壹年四季如何變化它的顏色，學會刨根問底，弄清這些變化的來龍去脈；妳要走向社會，同更多的人接觸，觀察他們的壹言壹行，要思索壹些東西，隨時將它們匯入自己思想的長河。
這就是觀察的過程，觀察過程中要註意以下幾點：（壹）觀察決不要僅僅局限於“用眼看”。廣義的更有實際意義的觀察是指要將人的五官全部調動起來：用耳朵去聆聽，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會更加細膩、深刻。
（二）觀察過程中要註意運用好“爛筆頭”。俗語說得好：好記性不如爛筆頭。
好多同學每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善於隨時記下來，這樣就會使觀察到的材料付之東去，許多有價值的東西也會白白浪費掉。（三）觀察尤其要註意持之以恒。
別犯“腦熱病”，三分鐘的熱度對與寫好作文是沒有益處的，妳要將觀察生活、思索生活貫穿於妳生活的每壹天，這樣妳才會寫出妙文佳作來。 學會觀察對於寫好作文有著巨大的奠基和推動作用，離開了觀察，妳往往會感到難以下筆。
願妳學會觀察，不斷培養，提高贊成的觀察能力，在寫作實踐中取得得大的進步。三、意高則文勝 立意，就是確立文章的中心和意圖。
那麽文章在立意時要註意哪些問題呢？（壹）立意要正確 正確是文章立意的第壹要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確，符合客觀事物的本質和規律，符合我國基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發。（二）立意要專壹 “作文之事，貴於專壹，專則生巧，散乃人愚。”
無論多麽復雜的事情，主旨不能分散。壹篇文章如果既想說明這個問題，又想闡述那個觀點，東拉西扯，必然立意不明確。
其實，想面面俱到肯定會面面 不到位，況且壹篇文章只能有壹個中心，與其“貪多嚼不爛”，不如集中筆墨表現壹個中心，即使是通過數件事來表現中心，也要做到緊帖中心行文，目標始終如壹，著墨於材料與中心的結合點，使材料蘊涵的力量全部直指中心。（三）立意要新穎 文章最忌隨人後，人雲亦雲，新穎的角度是作文創新的核心。
立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習慣思維或原有的心理定式進行立意構思，而是以獨到的視角去審視題目中所蘊涵的另類內容，避開他人所常寫，寫別人所未寫。即使同壹寫作對象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時代的高度，避“俗”求“異”，多角度、多側面思考，或聯想、或擴展、或類比、或逆向，發人之所未發，就能在五顏六色。