納蘭性德，滿洲正黃旗人，出身名門。他的父親明珠是朝野總理，在公務員中排名第壹。他本人甚至更加富有。18歲時，他獲得了二等獎。22歲，成為二等秀才。後來被授予皇帝壹級侍衛。他是壹個鄉紳，非常突出。直到31歲去世，壹直受到康熙皇帝的寵愛和倚重。他天生具有早期的智慧和卓越的才能。他是清代傑出的詩人，曾被王國維譽為“北宋以來獨此壹人”。納蘭詞在他生前就出現了雕版印刷，產生了“傳唱於家”、“傳遍村校郵墻”的轟動效應。
納蘭公子是個很有思想，很有想法的人。他的老師和朋友們回憶說，他年輕的時候，因為沒有受過世界的磨煉，所以經常忌諱他聊天下事；而龍，經歷多了，海慣經，漸漸成熟，世故，“料事再三，不肯輕待他人”，“或問其世事，則不答，有時夾雜他語。人謂之謹小慎微，不知其雅固否。”他非常熱愛詩歌，每天都交朋友。每當他感覺到什麽，他總是通過詩歌和歌詞來表達他的感受。他習慣用文學的形式來傾訴自己的感情。這應該是飲水詞的壹大特色。然而，正如曹寅所感嘆的那樣，恐怕沒有多少人能透過那些清晰的文字和優美的句子，看到作者的內心深處，深刻理解其背後的底蘊。
當然，他的壹些知心朋友和閨蜜早就洞察到了這壹點。比他大32歲的納蘭密友顏說，他去世前壹個多月，回江南無錫餞行，座位上沒有別人。他講了人生的聚散，人事的終結，準備得極其充分。當妳說話的時候，妳經常感到悲傷。兩人握手告別的時候，看納蘭當時的表情，似乎放不下懷中的他，但又沒有直接說實話，是壹種說不出的秘密。他還說，在日常生活中，納蘭的兒子總是很害怕，有壹種如身處深淵的恐懼。
其實只要仔細研究他的詩詞作品，就不難清楚地看到這種心曲。據統計，在現存的300多個詞中，“哀”字被使用了近百次，“淚”、“恨”等詞也出現了數十次；此外，如《斷腸》、《無奈》、《傷心》、《惻隱》、《無心》、《悲慘人生》、《霜降》、《寂寞芳菲》等。，幾乎都是從打開的書裏看得見，字裏行間都滲透著深沈悲涼的感情，宛如布谷鳥泣血，聲聲哀怨；甚至壹些情話慷慨、妙筆生花的作品，也夾雜著變革的聲音，透露出壹種痛苦的人生空虛感。
我是世界上壹個憂郁的客人，我知道妳在哭什麽，我在心碎的聲音中記起了我的壹生。我被迫為自己的心情買單，讀《離騷》，日日夜夜如湘江之潮。不信的話，回望西風，百事哀！
自然腸子都要斷了，為什麽還要更西進！
余生未三十，愁半。我的心像壹朵掉落的花，春風已經破碎。
流浪久了，心酸惡心。心情不好，模糊不清，強烈的悲傷和喜悅。
在夕陽的陰影下，妳有沒有要求回洪而歸？且隨緣，無心活，且看華亭鶴。
總的來說，這種悲觀厭世，空虛壓抑的心理狀態，應該屬於那種旅行動客的孤臣。沒有經歷過人生的起起落落，沒有經歷過人生的危難，沒有經歷過國家和家庭的毀滅，是很難得到這種人生體驗和精神體驗的。納蘭性德當然與此無關。
他的祖先在內心騎馬穿越荒野，沖出叢林，驅車南北；他的身體裏充滿了勇敢而富有活力的狩獵民族的血液；
他出生在田黃的壹個貴族家庭，鐘鳴吃得很好，他的馬又輕又肥。他生長在壹個溫柔富裕的鄉鎮，壹個煙柳繁盛的地方。他沐浴在絢爛金粉的環境中，到處都是鮮花，到處都是紫色的舞蹈。
他是罕見的八旗子弟，中華大地上的新壹代領袖。他受到當時人的尊敬，受到父母的珍愛，受到金路和彭城天子的賞識。
在世人眼中，他是壹個典型的幸運兒。可以說他是要風得風，要雨得雨。名譽、財富、榮譽的皇冠，他幾乎擁有了常人向往、希望、追求的壹切。
就是這樣壹個人，戲劇性地產生了頹廢的心態，發出了悲涼悲涼的靈魂之歌。他的歌詞以長長的悲傷和淚水而聞名，讓人無法讀懂。這種奇怪的生命現象實在令人驚訝，難以解決。
清代學者楊方燦在《納蘭詞序》中分析說:“刁朱爾倫先生是中國蛋白長大的，但他的文字是悲涼瑣碎的，像是憔悴失職之作。事業輝煌的蓋奇，容不得浮塵，胡思亂想，郁郁寡歡，隱隱有韻，疑仙，思鬼。永恒的壹年是壹個好兆頭。”詩人小川奈那曾對此提出質疑並試圖解釋:
為什麽格林嘉爾和虎門的貴賓逃進了悲傷之城？不是窮的問題，是出身的問題。
當然，為什麽不呢？
西方人有“性格決定命運”的說法。如果把“天生頭腦敏銳”作為壹種性格特征，那麽可以說，正是納蘭性德所處的特殊社會歷史環境、他獨特的人格和內心內外的思想沖突，造就了他的悲劇性格。
納蘭的兒子是吸著中國文化的乳汁長大的，從小深受儒家思想的影響，抱著立德樹人、揚名立萬的遠大誌向。他和中國歷代的讀書人壹樣，沈浸在“好學就做官”的夢想中，“白日壹坐，今昔壹室享”。偶爾在這棟樓的環境和心態下，覺得自己像諸葛孔明壹樣，關註天下大事，不屑以言出名，只等知己的推薦和主的賞識，然後大顯身手，“我要與銀河牽手，洗滌整個世界。”“格林只是教我保持粉書，笑著拂去我的衣服。他想做壹個貫通的事業，然後成功，離開朝鮮，退隱山林，徹底實現壹個政治家的人生旅程。為了實現自己的夙願，他自持努力。他雖然住在豪華的家裏，卻閑散寂寞，庭院寂靜無聲。室外無上座，內院無裙妓、絲管、喚盧、持燭遊。每當寒夜盛夏，晨曦昏昏欲睡，他總會抓住片刻閑暇，徜徉於書法之中，寄情於藝術森林，能拾其光彩與靈動，表現出優雅的胸懷和強烈的使命感，充分顯露出上升階段班員特有的勤奮進取心態。
然而實際上事與願違，他面對的現實完全是另壹種狀態。正如他最親密的朋友顧貞觀所說，“有不同的才能可以展示，有不同的事業可以建立，有不同的回報可以得到妳想要的，有不同的感情可以表達。”他自己也這麽說:
我今天不在這裏停留。我壹事無成。我的生命裏有英雄的熱血，沒有理由濺起荊江！馬牙都加長了，幹坤也是浪費時間。如果我問妳是什麽，名字總是似水。以前喝壹杯酒，長大了就醉了。
那麽，這種狀態是怎麽來的呢？
原來康熙皇帝出於對納蘭之子的賞識，出身名門，資質超人，壹見面就對他有所期待，把他留在身邊當心腹和侍衛。而且，壹任就是十年，直到兒子病死。對於壹般人來說，能成為皇帝的寵臣，見證龍臉的親近，親吻天空的溫暖，是莫大的榮幸。然而，他非常不贊成。他很清楚這個職位的本質:努爾哈赤崛起之初，可汗的侍衛由他的仆從或仆從充任，承擔安全和護衛事務；後來雖然換成了宗室和齊國子弟，但其性質仍然像仆人壹樣，隨時聽候皇帝的調遣，直接受皇帝的驅使，具體負責留在宮中，看守禁衛。
在納蘭心目中，做侍衛，進入禁宮，無異於囚禁壹個雕琢的牢籠，被困在網中。他的五言詩《鳴籠鶯》以詠物抒情，可謂憂郁深刻。
哪裏是金客，住在綠幕裏。這裏有恐懼和夢想，也沒有針對春風的計劃。
徘徊在房梁和燕子之間，燕子在井裏築巢。空將雲路翼，封恨於雕籠。黃鸝被戲稱為“金衣之子”。享盡榮華富貴，卻戴著金枷銀鎖，納蘭的兒子把“籠鶯”介紹給自己的情況是最合適不過的了。妳看這個迎兒，渾身五顏六色的羽毛，吃著香噴噴的五谷雜糧，蓋著雕花的籠子，整天蹦來蹦去，被人玩弄。她既不怕冷，也不怕被射彈襲擊。表面上看，她真的很有錢，很安逸，令人羨慕。它什麽都有，唯壹缺少的是身心自由——它不能像其他同類壹樣隨意飛翔，自由歌唱。
所以它的內心很壓抑，“棲”字就露出了端倪。可見，跳躍行為並不是因為興奮，而是棲息地焦慮和不安的表現。“哪裏”這個詞的意思是它本來就不在這裏，它不是籠子裏固有的。《顓頊》中的“有意”和“無意”描述了黃鸝焦慮不安的原因，表明了矛盾，揭示了壹種準備，壹種期待和新的覺醒:突破夢想，面對現實，勇於抗爭，爭取自由。項鏈對聯描寫了黃鸝的心動，對“綠幕”外廣闊世界的向往，對早春紫燕上下飛舞呢喃的贊嘆，對高路上築巢飲露的桐花鳳凰的贊嘆。而這壹切，現在都成了遙不可及的幻想。對聯的結尾以冷詞結尾:空有同樣的翅膀，空只能在雕花的牢籠裏默默咽下自己的聲音和恨意，終會黯然收場。
如果說這只是壹個模糊的提議，那麽他的“準古詩”就是壹個直截了當的怨念陳述:
我是先鋒，我是自我約束的。我太迷人了，送上天入地，但我不要。哎，華亭鶴，榮譽是恥辱！
我壹開板就公然宣稱:我是壹個不守紀律不守規矩的人，我不想被任何形式束縛。因此，我非常討厭籠子。然而命運改變了，人被大自然欺騙了。最後成了“華亭鶴”，卻被名聲的枷鎖禁錮羞辱。古人雲:“活在世上，貴在得償所願。問詩“運河裏的華亭鶴怎麽像松江鱸魚。”《華亭鶴》和《松江鱸魚》都出自上海松江，兩者都有壹個典故:陸機被晉朝奸臣所謗，我臨死前感嘆:想再聽到華亭鶴的叫聲，我做不到！與此同時，張寒首先知道了機會。他以懷念家鄉美味鱸魚為由，毅然掛冠退隱吳中，從而規避了殘酷政治的風險，在亂世中贏得了壹生。從納蘭引用的古代經典中，不難看出他後悔仕途、誤入牢籠的隱秘原因。
後悔或者錯誤，其實都是無力和無奈的。和無法拔頭發離開地球壹樣，納蘭也面臨著不可逆轉的命運。在皇帝長長的拳頭和爪子下，他的人生軌跡不是自己的。
當他聯系到遠在他鄉的貧困的和他身邊的顧貞觀、陳其年、顏、蔣時，他更加失望和難過。他對有才能的人得不到賞識，平庸愚蠢的人卻能仕途亨通，“壹人得道，雞犬升天”這種極其荒誕的世界現象深感憤慨。在寫給顧貞觀的《幼美》壹詞中，他表達了自己的強烈不滿:
我欠妳壹份照顧花卉班的情。梯上見雞犬，黃九招齊秦* * *泥犁。瘦瘋了，看來又蠢又胖，被判又蠢又胖，笑自己有病又窮，不如諸侯。“黃九”和“齊秦”是宋代著名詩人，即黃庭堅和秦少遊，這裏分別指作者和顧貞觀。看著壹群雞犬升天，他和顧貞觀這樣的人才，甘願墮入地獄(泥犁)。“瘦瘋”和“胖”比喻仕途上的失意和得意。“男兒誌在塵埃”，意思是成功人士登高望遠，手握重權。杜甫有句話叫“省裏所有的官員都在臺上，唯獨文光先生是孤獨的”。在這裏，“黃忠破壞，瓦夫雷明”這種不合理的現象被嘲諷和攻擊，而像這樣的官員和粉絲則是極其鄙視的。
由於現實處境與精神追求之間不可調和的矛盾，他的身心都承受著雙重壓力:壹方面，現實背離了他的理想，他有理想，有願景，有追求，壹直在努力為人生的道路做出自己的選擇，但壹切都不盡如人意，仿佛命運在專門和他作對，最後因為尷尬命運的殘酷擺布而灰心絕望；另壹方面，就是所謂的“天生壹根腸子”，也就是人性和人格與他所處的社會環境的沖突。他天性淳樸，渴望自由的生活，個性非常鮮明。結果，不僅活動範圍和時間的控制受到嚴格的限制，而且他必須盡力隱藏他的世俗欲望和他的真實感情。他的壹言壹行都必須由皇帝來做，不能有半點含糊和疏漏。這種艱難困苦，在他給知己張春秀的信中作了露骨的披露:
苦性閑，近苦鹿。東華柔紅塵，只應埋沒智者的心和繡腸。仆人本稀疏，那能比得上這個！
在給壹年來忘了交朋友的顏的壹封信裏，我談得更充分:二十八日，我要向東航行，向南航行，卻不知道世界的盡頭在哪裏。我怎麽能說我什麽時候回來呢？韓哥(指吳寒茶)病得很重。見他還是未知數嗎？淚流滿面。黛比來鞍馬工作的時候，感覺很累，頭發也多種了，但是野心還是和以前壹樣，全沒了。曾經有人說，壹杯酒不如死前壹杯酒，這是壹個大縣城。
讀這些發自內心的親筆信，結合他的詩，不難看出納蘭的內心。
李後主早就說過:“往事只有悲傷，卻難以安排風景。”作為皇帝的侍從，納蘭在隨戰車遊遍南北的過程中，不可避免地要追溯舊日痕跡，向往過去，這也帶給他很多感觸。
康熙二十壹年，納蘭性德帶著車夫到達吉林，來到松花江(原名渾通江)，這裏曾經是古戰場。入關前，在統壹過程中，建州、海西、野人諸部互相殘殺，互相吞並，拼命爭奪，給後人留下了無盡的精神創傷。詩人觸景生情，受了傷，壹時間百感交集。他寫了壹首詩《曼方婷》:雪翻烏鴉，河冰躍起，風吹龍樁。晚上哭總是很難過。跳舞到半夜，沒人的地方，有村雞。只應了壹聲，金甲暗拍手，淚水沾濕了衣服。要知道今天的古代事件，棋毽子的輸贏，就這樣被推翻了。感嘆還挺感人的，回頭看是不對的。歷史的歷史只剩下寥寥幾行，夕陽把遺跡都打碎了。時間* * *，與河水迷茫，何時流回？
詩第壹部分的前五句描寫風景，將象征性的古戰場——龍樁呈現在讀者面前:雪中飛翔的烏鴉，馬躍冰川，被狂風卷走的土地，夜晚哭喊的亡靈，“壹場豐功偉績將使萬骨枯”，極其悲壯。“艾”指的是戰爭遺留下來的用來觀察敵情的土堡或古代記錄裏程的土墩。“龍堆”原為西域，泛指邊境地區的古戰場。磷火俗稱鬼火，“陰磷”指戰死的鬼魂。唐詩中有壹句詩“戰鬼聚陰磷”。詩人接著抒發了自己的感受:我本該效仿東晉的祖逖，在午夜時分聽到雞起舞；然而，這裏壹個人也沒有，壹點野雞的聲音也沒有。言下之意，就算有報國的情懷，也沒辦法實現，只能徒增情懷。只好偷偷吹金甲，也是在狂喜中，淚水弄臟了衣服。
下壹章全是議論，從興亡夢裏折射出人生的悲涼。語氣低沈壓抑，意味深遠。詩人們哀嘆古今興亡，就像壹張被掀翻的棋桌，他們爭權奪利。無論輸贏，都在瞬間變得空虛，折射出歷史的虛無和人生的虛幻。《野蠻接觸》，蝸牛角裏的兩個小國，在爭奪土地。《莊子》壹語，意為雙方爭小，無實際意義。留下的只是殘破的碑上的幾行記錄，藏在夕陽下，漫長的歲月隨著混河而逝，再也無法挽回。
這次旅行，我去過松花江大小的烏拉，在回來的路上，我還去了遼寧省開原市的戰略樞紐龍潭口。這兩個地方離納蘭祖籍都不算太遠。他的前身是海西女真葉赫部。後來海西各部被努爾哈赤指揮下的建州女真消滅。納蘭的曾祖父金太師是葉赫部的首領。舊城淪陷後，他拒絕投降，自焚。努爾哈赤下令將他絞死。60多年過去了，如今，做侍衛的金太師的曾孫，就是做了皇帝的努爾哈赤的曾孫，來到當年海西的女真故裏，繁華盡廢，淪為奴隸，自然讓他感受到了滄桑。看看他的《浣溪沙小烏拉》和《秦怡鱷龍潭口》:
樺樹屋，魚衣柳造城，龍鱗動浪腥，飛應追海東。我還記得當年陸軍基地的痕跡，也不知道梵蒂岡的鐘聲在哪裏敲響，所以不知道這是什麽狗屁。
群山重疊，懸崖疑似開裂。天疑裂，碑銘斷，古苔橫啃。狂風怒號，金鐵聲響，沈郁池底的龍穴壹片灰暗。龍洞滿眼，舊月明。
字裏行間有無限感慨。在山腳下追逐，在城頭上的溫德爾·迪金森，最後的勝利屬於誰？這麽說吧，“別瞎說”。“盛衰滿眼，舊月明”絕非泛泛之言。讓人想起劉禹錫《淮水東舊月》所照亮的“故國”“空城”。我還記得早年的恩怨，那段時間我有過壹些痛苦的b型骨折。只是為了避免觸及禁忌，我不得不直言不諱，不得不在隱晦與隱晦之間發出自己的想法。
越看越會想，不禁讓納蘭公子體會到了世事的滄桑和世事的無常。退壹步說，即使過去部落間的興亡之仇已經褪去，那段刀光劍影相伴，充滿血腥氣息，為了權力和地位而自相殘殺的殘酷家族史，也應該永遠深深地留在納蘭的記憶裏，像陰雲壹樣籠罩著他的心，讓他目瞪口呆，不寒而栗。
他永遠忘不了祖上家族的輝煌，沈浮也隨之而來。祖父阿濟格王子，努爾哈赤的第十二子，從十五歲起隨父出征，出生入死，功勛卓著。成為後金統治集團貝勒的主要旗幟之壹，地位顯赫。然而，由於他缺乏政治策略，他傲慢和暴力。後來他被順治皇帝下令自殺，他的後人拿走了他的爵位，斷絕了他的宗族關系。血戰過後，月黑風高，群星沈。轉眼間，財富變成了夢想。孔在《桃花扇》中寫道:“我曾見金陵翠宮唱，秦淮水榭早開。誰知道容易融化？”我看他從朱樓起，待客，看他樓塌。
如果說這些都是舊賬，“舊皇歷翻不了”，那麽現在呢？這對他來說更可怕。他總是擔心他父親的危險處境。納蘭性德最清楚。康熙帝控制權臣的壹貫策略是，在壹個派系過於強大的時候，故意立即扶植對立的派系，以維持皇權的平衡，便於自己的操縱和控制。強有力的部長鰲拜熱情而專橫，所以他培育了需求地圖；索圖圖得意之時，轉而扶持明珠。當明珠權力劇增，朝臣競相巴結他時，他就去臺下扶持下屬，以牽制他們。明珠的鼎盛時期是在平定三藩之亂的過程中，當時康熙皇帝倚重它為重臣。但隨著叛亂的平息，他的輔助作用逐漸減弱，尤其是因為他的地位和權力很高，越來越被皇帝和大臣們所忌諱，眼睜睜地看著他陷入了“烹狗藏弓”的魔法陣。而珠兒自己，卻想讓她暈頭轉向，根本不知道如何收斂。她還是賄賂了很多貨和客人，結果政敵不斷攻擊她，有的甚至請皇帝壹下子斬首。
“三春來榮，秋節總恐。”這讓納蘭的兒子擔心得夜不能寐。果然，兒子去世後不到三年，父親就在激烈的黨爭中垮臺了。
納蘭性德極其聰明，極其敏感，又極其清醒，這讓他時刻處於生活的煎熬中，壹刻也沒有心情。他很害怕，說話做事都很小心，每根神經都很緊張。俗話說“同伴如虎”“天之力不可測”，也許什麽時候就註定了。
他對中國的古書《非禮也》了如指掌。偉大的政治家、思想家韓非根據自己的親身觀察，總結他人的經驗，得出了君王最難相處的結論。在《說難》中，他列舉了七種可能導致“身體危險”——致命災難的情況:
事情總是因為保密而成功，因為語言泄露而失敗。不壹定是說話者自己泄露了什麽，而是說話者無意中泄露了國王的隱憂；
國王表面上做了壹件事，實際上是以此為幌子來達到另壹個目的。說話的人不僅知道他表面上做了什麽，而且知道他這樣做的真正目的。
說話的人成功地為國王策劃了壹件不同尋常的事情，但另壹個人並沒有參與其中，而是私下猜測，導致了細節的泄露。國王壹定認為是議長本人故意泄露的；
國王對議長的親昵程度和信用並沒有那麽深，議長說出很親昵的話，即使有幸被執行並取得了成果，也會因為不是自己的親信而被遺忘。如果因為沒有實現而失敗，國王就懷疑說話人是故意困在他身上；
國王犯了壹個錯誤，議長明確表示他的禮貌責備他喪失了美德；
當國王得意洋洋，自以為成功的時候，妳指出來，似乎預知了他的計劃。
勉強說服國王做他不能或不會做的事，強行阻止國王不會阻止的事。
接著，韓非列舉了國王處理不了的八個難題:如果妳和國王談論他的大臣，他會認為妳是使疏遠他們的君臣關系；
當妳和國王談論某個低級大臣的才能時，他認為妳在試圖竊取和侵吞本屬於他的權力；
如果妳跟他談他愛的人，他會認為妳想靠王者之愛做靠山；
妳跟他說他討厭的人，他會覺得妳在試探妳的心；在國王面前，妳的話直白簡單，他認為妳無知愚蠢；
如果妳能言善辯，口若懸河，就會因為復雜瑣碎而被拋棄；
如果妳簡單陳述妳的觀點，妳會說妳太膽小了，什麽都不敢說；如果妳把所有的問題都考慮得很廣泛，很熱忱，妳會被指責為傲慢自大。
真的是:“很難抵擋住逗留的誘惑”——什麽都做不了。
康熙帝雖然自稱英國國王，卻被賦予了很強的個性，足智多謀，喜怒無常，難以捉摸。對於這壹點，作為他身邊的侍從，何公子從裏面看透了。面對這樣壹個老謀深算的高手，即使是老練的“官油人”也會感到捉襟見肘，應付不過來；更何況他是性情中人，壹個書生。真的是苦了他了。在這種情態下，他每次出巡，即使面對的是長花雜花生樹的三春麗風光，以及花快綠艷的九夏晴空，也很難引起他的觀光興趣。難免讓他失望，無心。他在壹首詩《最近的花》中寫道:
然後他走到青楊斷了的地方，壹句話也沒說，掛著鞭子，走遍了清秋路。草無意落天，雁聲遠至小關。我不恨天涯的艱辛，只恨西風把夢吹到現在。明日客程多少錢，衣上新寒雨。
如果說“無詞鞭笞”和“無心心情”，那就是直接寫心情的壓抑；那麽，水站在山上，旅客壹路路過，大雁對著新寒嘶鳴，道路泥濘，這是對“天涯之旅”苦難的隱喻。說“不恨”，其實字裏行間已經充分透露了為什麽。那麽，妳討厭什麽？西風吹舊英雄夢，少年頭白。壹種怨天尤人的感覺躍然紙上。在那種鳥籠般的保鏢生活環境下，回朝鮮恐怕會更加艱難。這壹點從納蘭的詩《走沙》就可以看出來:“金殿西寒鴉，玉臺春草，誰管冷暖？”小樓市長明月閑散，生活中到底是怎麽回事？“皇宮裏的生活充滿了難以言喻的痛苦和無可奈何的悲傷。這種孤獨無聊的保鏢生活讓他感到空虛無聊。但是沒有地方說“中間冷中間暖”，“狂飲”只能自傷自嘆。從這裏也可以理解納蘭用“飲水”二字命名自己詞匯的用意。
他對自己出生在壹個富裕的家庭深感遺憾。借吟誦雪，他唱道:“寒處更好，另有根芽，非世間富貴花”；他熱愛身心自由，渴望擺脫官方的束縛，躲避險惡的現實，過平靜的生活。身在貴族之家，他常常想到山川。他特意在花園裏搭了壹間小屋，並填了壹首《滿江紅》來抒發自己的心情:
問我是什麽心，我卻建起了這個三層樓的小屋。妳可以學，海鷗沒事幹，妳可以飛，可以閑著。所有的感情都隨流水而去，全身還在飄。錯東風，晚杏花，紅牙。塵封的夢是香蕉裏的鹿。翻手看棋。而且花很多時間喝酒喝酒讓他好受點。誰雪後遮檐遮角，雨後青墻。他們中的壹些人想談論西窗的寒夜和蠟燭。
詩人說，建造小屋的目的是像海鷗壹樣過著悠閑、無拘無束、無憂無慮的生活。以前的話，耽誤名字太多了。其實看透那些如煙如夢的仕途真的沒什麽意義。不如西窗剪燭，飲酒唱歌，雪後觀松，雨後植綠，過正常人的生活。
當然，即使是這些“壹些”願望，對他來說，也是甜蜜的妄想，無法實現。面對掌握皇權，擁有天仙稱號的康熙神，進退無路。擺脫的唯壹方法就是死，所以會苦，會痛，會憂，會悶，“壹切感情都隨流水而去”。