為什麽 五六十年代詩歌的寫實敘事傾向

“寫實”傾向在五六十年代的詩歌中，壹方面表現為敘事詩異乎尋常的“興盛”，另壹方面則是大多數的抒情短詩，都有著人物、場景、事件的框架。敘事詩寫作的“熱潮”在40年代的“解放區”已經出現，五六十年代有了繼續和發展。據粗略的統計，這個時期發表的長篇敘事詩有近百部。如李季的《菊花石》、《生活之歌》、《楊高傳》(***3部)、《向昆侖》，阮章競的《金色的海螺》、《白雲鄂博交響詩》，田間的《長詩三首》、《英雄戰歌》、《趕車傳》(***7部)，李冰的《趙巧兒》、《劉胡蘭》，臧克家的《李大釗》，郭小川的《白雪的贊歌》、《深深的山谷》、《壹個和八個》、《嚴厲的愛》、《將軍三部曲》，艾青的《黑鰻》、《藏槍記》，聞捷的《復仇的火焰》、《東風催動黃河浪》，喬林的《馬蘭花》，王致遠的《胡桃坡》等。這近百部的長篇敘事詩的思想藝術價值雖說不可壹概而論，但以詩的體式去承擔小說、戲劇的體裁的“任務”，和不從各文學樣式的形態特征上去考慮藝術方法，這種情況，在當年就已有批評家提出質疑。比較起來，在整理少數民族民間詩歌基礎上創作的敘事詩，具有較高的藝術水準。這包括徐嘉瑞、公劉、徐遲、魯凝分別創作的同名長詩《望夫雲》，白樺的《孔雀》，韋其麟的《百鳥衣》。高平寫於50年代中期的敘事詩《紫丁香》、《大雪紛飛》，有著藏族的民間傳說和民間詩歌作為題材、藝術上的依據，也表現了敘事詩創作的較高的水平。