原文:我是堂前西鄰，無食無兒。如果不是因為窮，這種事怎麽做得出來？就是因為怕她，才會對她視而不見。看到妳來為妳辯護，雖然這是多余的，但妳種植在柵欄非常像真的。她說，地租迫稅已經壹貧如洗，想到現在的情況和混亂的眼淚。——《又是武郎》杜甫
我從來不攔任歲喜，因為她是壹個沒有孩子，沒有飯吃的老太婆。如果不是因為貧窮，妳怎麽會做這種事？正是因為害怕，才要和她相親。妳來了沒必要防備，但是妳壹來就裝柵欄是很真實的。她說政府收租強稅窮得像教堂裏的老鼠，壹想到現在的情況就忍不住淚流滿面。
欣賞:這首詩的第壹句話開門見山，從詩人本人如何對待鄰居的妻子開始。“跳棗”的意思是打敗棗。在這裏，我們不用暴力的“打”字，而用這個簡短而平靜的“跳”字，是為了達到語氣和情調的壹致。第二句說:“沒有食物，沒有孩子，沒有女人。”原來，這個西鄰竟然是壹個沒飯吃沒孩子的老寡婦。三四句後面跟著壹兩句:“窮人為什麽沒有這個？只是因為害怕，我不得不吻。”“窮”，第二句；“這個”指的是扔棗事件。這說明杜甫非常同情窮人的處境。五六句落在吳郎身上。“確實很難阻止遠方的訪客，但插入樹籬是真的。”這兩句話是相互聯系、相互依存、相輔相成的，應該放在壹起看。“辯護”的主體是壹個寡婦。最後兩句“我已怨窮入骨，思軍淚下”，是全詩的點睛之筆，也是全詩的頂點。表面上看是對偶句，實際上不是並列句，因為它是上下句之間由近及遠、由小到大的發展過程。這首詩的通俗性強，層次分明，在通常用於褒揚美德，以“雅俗共賞”為特征的七言律詩中尤其值得關註。詩歌的藝術表現也很有特色。首先，詩人用自己的實際行動來激勵對方，用顛撲不破的真理來喚醒對方。最後用詩人自己的眼淚去感動對方，盡量避免抽象說教，措辭委婉，合情合理。其次，散文中常用的虛詞，用於轉移。如“無為”、“天命”、“告”、“思”、“即”、“便”、“雖”、“奇”，能化平淡為生動，既有格律詩的形式美和音樂美，又有散文的靈動性，抑揚頓挫耐人尋味。
作者簡介:杜甫(712-770)，子美人，漢族，唐代河南鞏縣(今河南鄭州鞏義市)人。他是唐代偉大的現實主義詩人，與李白並稱為“杜麗”。為了區別李商隱、杜牧和“小杜麗”，杜甫、李白也被稱為“大杜麗”，杜甫常被稱為“老杜”。杜甫對中國古典詩歌的影響是深遠的，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後人稱他為杜士毅、杜工部，也稱他為杜少陵、杜草堂。杜甫思想的核心是儒家的仁政思想，他有著“使君堯舜上位，進而使風俗純潔”的宏願。杜甫在世時名氣雖不顯赫，但聲名遠播，對中國文學和日本文學產生了深遠的影響。杜甫的詩大約有65，438+0，500首被保存下來，其中大部分被杜工部收藏。