豐富
先秦:宋玉
楚襄王遊蘭臺宮，宋玉京侍奉。風突然來了，王乃用衣襟壹拍，道:“快來，這風！我和庶人在壹起做什麽？”宋玉對他說:“這是唯壹的國王的耳朵，庶人獲得了和平，贏得了和平！”
王躍曰:“有夫之風者，天地之靈，來而自由，不擇高低。我怎麽能說我兒子覺得我壹個人呢？”宋玉對他說:“我聽老師說，故事裏沒有壹句真話。如果是受人委托，氣氛就不壹樣了。”
齊王曰:“夫風為始，則安也。”宋玉對他說:“夫風生於地，始於青蘋果之末。侵谷，怒於土袋口。泰山的命運，在於松柏下起舞，徘徊，激憤。雷霆，回到錯誤的點。砍樹靠砍石頭，林莽殺在尖上。直至將衰，被李拆，拳打搬，復興而散。所以，當它清涼雄壯的時候，就飄起來，舉起來。拿下高玲城，進入深宮。抵達中國葉子和振動，徘徊在桂皮辣椒之間，翺翔在水上春樹。會打擊芙蓉的本質。獵草，離近新，被楊養肥，回洞沖陵，抑郁。然後徜徉中庭，北上玉堂，加入羅莊，穿過洞房，便是王者之風。所以是風中之人，直而悲，涼而爽。清晰明了，越生病越能分析病情，越能發明耳目，越能做得更好。此所謂王者榮耀也。”
國王說:“談事情真好！妳怎麽能聞到庶人的風呢？”宋玉對他說:“庶人的風是從窮街陋巷裏突然刮起的，它揚起塵土，使人感到壓抑，並猛擊大門。抖沙，吹灰，慘濁，爛了，邪薄於甕。至於房間。所以是風中之人，直而陰沈，濕冷之人，中心之人，病熱之人。中唇為蠍，眼為蠍，咳嗽則亡。此所謂庶人女風也。”
做出贊賞的評論
風中無生命，無雌雄之分，但皇宮空氣清新，貧民窟空氣汙濁卻是事實。作者對風的感知不同於聽覺、視覺和嗅覺，形象地描述了“男風”和“女風”的區別，反映了帝王和窮人的世界差異。前者驕奢淫逸，後者淒慘悲涼。諷刺包含在描述中，意在暗示。
皇帝隱居深宮，生活環境優越。狂暴的風進入了高城的深宮，它早已變成了涼爽而治愈的風。而住在窮巷、窮窯洞裏的老百姓，生活環境惡劣，沒有保護，風在肆意侵襲，卻又無可奈何地受風。正如文中所指出的，“壹鉤來巢，無風洞，受托者也，則風氣也不同。”因為生活狀態的不同，我們對風的感受也不同。風給皇帝帶來享受，給窮人帶來災難。無論是宋玉插科打諢，逗樂皇帝，還是隱晦的諷刺，風給不同條件的人帶來的幸福和不幸的感覺都是客觀存在的。
從文章開頭的“聽老師說:奇聞傳到窩裏，空穴來風。”如果是被人委托，氣氛就不壹樣了。“為第壹段。本文以“男性風格”和“女性風格”之爭為背景，提出了民族精神帶給人們不同感受的論點
第二段論述了風的形成和起源，以及由弱到強，由強到弱，直至入宮成為清風，四處飄蕩吸取萬物精華，再帶給皇帝享用的過程。入城前，狂怒的風飄如輕風，爬上城墻進入深宮，搖動著中國的樹葉，徜徉在香樹間，尋找它們的芬芳；臨池采芙蓉香；水卷走了芳草；劈開秦恒，揮辛夷搶香，穿上白楊樹收嫩香，再與五香漫步中庭，北上玉宮，隔著層層帷幔進入深宮。這個描述挺形象的，像是在描述壹個深情而謹慎的國王朝臣，小心翼翼地調制著國王需要的風。這裏對風的描寫，隱含著皇帝貪婪的神聖特權，以及臣子在侍奉皇帝時的尊重和虔誠。皇帝得到的不是自然的風，而是精心調制的服務。風給皇帝帶來的享受，仿佛是靈丹妙藥。這種放松和愉悅就像是病中醒來，耳聞目睹，無比愜意，讓皇帝感嘆“好壹種快感！”這是帝王享受的榮耀。這也是皇帝生活的壹個側面寫照，揭示了皇帝生活的奢侈和貪婪。
第三個三段論描述了庶人的風。突然，它在堵塞的巷道裏啟動了，揚起了灰塵，像憤怒的幽靈在尖叫，在捶門。光這壹點來臨，就讓人感覺到風對於窮人來說是多麽的傲慢和可怕！然後卷起沙子，吹起灰燼，攪起骯臟的垃圾，揚起壹股腐臭的氣味，斜插進破骨灰盒做的窗戶，直奔小屋。這種邪風在窮人的山洞裏肆意橫行，使窮人頭暈、抑郁、虛弱無力，然後發燒生病，吹到嘴裏得口瘡，再吹到眼睛上害紅眼病，然後嘴巴抽動、吮吸，尖叫尖叫，不能說話，中風。這是庶人的女性之風。通過這樣的描寫，我們可以深切地感受到老百姓惡劣的生存環境，感受到老百姓生存的艱難和痛苦。
透過皇帝的威嚴和窮人的陰柔，我們深切地感受到，同壹片藍天下的生活是如此的不平等。這種不平等的根源不是自然災害，而是對人權的肆意踐踏。因為生活環境的不同，男風帶來的是無與倫比的享受，而女風帶來的是欲哭無淚的災難。
創作背景
項王的父親王懷，既無能又任性。他聽信讒言，疏遠賢臣，不肯講是非。他起初被秦國大使張儀的花言巧語迷惑，後來加入了秦國，後來又輕率地攻打秦國，失去了土地。最後，他被秦國的趙浩棋引誘，死在了異國他鄉。王祥繼位後，不僅沒有改變口風，反而遠非小人而親賢。相反，他加強了努力。至於忘君大仇，嫁秦，他比更頹廢，更無知。據《史記·楚世家》記載，在王三年後死於秦。"在的第七年，楚迎娶他的妻子到了秦國，秦軍收復了楚國.""十四年，楚王和在宛相遇並結婚.""十六年，我在燕與王浩輝相遇."“十九年，秦攻楚，楚軍大敗，斬秦。......二十壹年，秦將軍遂拔我郢，燒先王之墓。楚襄王戰敗，於是停戰，東北在陳誠得到保護。”可見楚襄王未能振作起來，與殺父仇人握手言和，最後慘敗甚至割地遷都。雖然楚國國力日漸衰微，但作為君主的王祥卻過著奢華放蕩的生活。他帶著朝臣到處觀光，或登上唐朝的平臺，或在雲夢池中暢遊，夢寐而忘歸(見宋玉《高》《神女賦》)。作為朝臣，宋玉擔心王祥貪圖享樂而忽略了國家的衰落，所以寫了這篇關於風的文章。