(獲獎:孟)相思桃核終可恨，李別無他人。
井底之燭，郎長星不去。
玲瓏骰子安紅豆，骨相思知多少？
朝代:唐朝|作者:文|類型:失蹤
文(約812—866)唐代詩人、詞人。本名齊，字費清，太原(今山西省祁縣東南)齊人。富於天才，思維敏捷，每次入考都押官韻，成八韻八叉，故又有“文八角”之稱。但倚仗人才桀驁不馴，善於嘲諷權貴。他犯了許多禁忌，討厭這個時代。...
翻譯
壹件深紅色長裙，被淺黃遮了好久。自古以來，舊的東西不如新的東西討人喜歡。
妳我本該如相思核桃般堅貞不渝，卻沒想到妳心裏還有別人，讓我終究恨上了妳。(1)
給…作註解
壹尺緋紅:也就是壹塊緋紅的綢布。古代婦女的裝飾品；或者女人結婚時蓋的紅領巾，叫“蓋頭”。曲塵:生在曲上的細菌呈淡黃色如塵，也用來指淡黃色。這意味著紅絲上布滿了灰塵，呈現出酒曲般的暗黃色。
②合歡桃核:是情侶愛情的象征。桃核，桃為心形，核為諧音，可比喻兩顆心的永恒結合。皇甫嵩《竹枝》:“相思桃核同。”相思樹桃核裏有兩個桃仁，可以用來調和“人”與“仁”，也可以比喻為“心中有兩個人”這個會取後者的意思，所以日是“終於可恨了。”
③裏奇:裏面，裏面。許，壹個助詞。羅大靖《何錄》卷十五楊承齋雲:“詩本俗而雅，惟須前人融之，故能承之。.....唐人‘徐莉’與‘若歌’也。”緣來:即“原”。人:取“仁”的諧音。
(4)深燭:語氣和諧深刻，這裏運用諧音雙關的修辭手法，寫壹個女人“深愛”的情人。我:人稱代詞，“妳”。
⑤長線:長線局，壹種古老的戲曲，盛行於唐代。李昭《唐史補》:“今博戲最盛。它有壹個棋盤，壹個子，15黃15黑，兩個骰子。”在這裏，這個劇的名字被用來雙關長途旅行。圍棋:中國的傳統遊戲。變化極其復雜，棋局極其深刻；高手下棋，往往要幾個小時，甚至幾天，才能分出勝負。這裏用“去”和“違日”的諧音來勸“郎”不要誤了歸期。
6精致:外觀精致。骰子(tóu):伯駒，相傳為三國曹植所創。最初是用玉做的，後來演變成了骨頭。因其點著色，又叫骰子。它是壹個很小的立方體塊，六個面上刻有從壹到六不同數量的點，其中壹個或四個是紅色的，其余的是黑色的。這個骰子上的紅點叫做相思紅豆。
⑦“深入骨髓”句:用骨制骰子上的紅點深入骨髓來比喻深入骨髓的相思。“深入骨髓”是壹個雙關語。
“壹尺殷紅蒙塵埃，舊不如新。”前兩句，感物。我看到了壹塊曾經很亮的紅綢，卻因為塵埃而顏色變得暗淡，和“塵埃”壹樣古老。這種“壹尺緋紅”的絲綢似乎不是壹般的女子飾品，很可能是女子結婚時使用的方形紅綢“蓋頭”。這種“壹尺緋紅”在女人眼裏應該是不尋常的東西。她壹直把壹尺左右寬的紅綾視為婚姻的象征。看到紅綾，引起對幸福的向往。可是現在，眼前的紅綾已經蒙上了灰塵，出現了很多“灰塵”壹樣的黴斑。看到的東西，想到的人，不禁感慨良多。唉，俗話說，事物本來就舊而不新。但就愛情而言，不能“喜新厭舊”，而要“與時俱進”，否則不專愛必然產生怨恨。竇宣的妻子《古怨歌》說:“衣不如新，人不如舊。”這裏詩人用“衣不如新”來對比“人不如舊”。似乎是她丈夫的新歡引起了女主人公痛苦的感情。這兩句用的是比喻，雖然手法簡單，語言直白，就意思而言，明顯缺乏含蓄之美。
“相思桃核終可恨，李無他人。”這兩句還是用比喻來表達棄婦的“恨”的意思。“相思桃核”原本是新人良好合作和愛情的象征。在舊的婚姻習俗中，棗、栗子、桂枝、桃核等水果常被放在“新婚夫婦的家裏，表示好運。我以為，當初，女主角在和丈夫尋歡作樂的時候，相信了他們用桃核表達的天長地久的誓言。現在才明白，原來《相思桃核》裏還有壹個“人”。”“仁”是“仁”的諧音。都說“相思桃石”另有“人”，意思是丈夫心裏另有“人”。所以這是參考民歌中常用的諧音雙關寫桃核有“仁”來比喻相思之人心中無“人”，充滿了民間生活氣息。既然對方心裏有了別人，第二句說“舊不如新”；之前雖有“相思桃石”的承諾，但“終是可恨”。這既巧妙地諷刺了那些愛新厭舊的人，又曲折地表達了抒情主人公對所愛之人的執著追求，“恨”字透著壹種說不出的恨意。面對忘恩負義的人，詩人委婉地提出了自己的規勸，語無倫次，含義無窮，反映了愛情生活甜蜜的另壹面。