英文歌主要在春節和元宵節期間舉行，如遇盛大慶典或其他喜慶節日，壹定要參加。英文歌展現了梁山泊的英雄們喬裝襲擊大明府，救出盧俊義的故事。但表現手法充滿寫意，既不描寫情節，也不表現人物，更多的是渲染戰鬥場面和熱烈氣氛，塑造英雄群體形象。通過人物造型、服裝道具、身體動態、聲音節奏等藝術處理，從整體上體現出男性粗獷豪放的陽剛之美。
關於歌舞產生的時間，《朝陽縣誌》有“朝陽歌始於明代”的句子，但描述不詳。以梁山泊的英雄故事為內容，與我們今天看到的歌舞形式相同，可能從明代開始，但如果從歌舞所包含的民間舞蹈特征和宗教意識來看，可能需要很長時間。
關於歌舞的起源，歷來有以下幾種說法:
(1)靈感來源於祭祀孔子的儀式。舊時每年八月二十七祭孔時，有壹整套樂舞，有的舞者手持短竹，類似於歌舞的“持短棍”。
②由古代儺舞演變而來。儺，起源於周朝，是壹種祭祀神靈、驅除鬼怪和疾病的儀式活動。歌舞祭拜戲神田元帥，是蛙圖騰崇拜的遺存。歌舞的面部妝容是黑白的，帶著鬼臉，表現出殺人的精神。有的衣服背面畫著交叉的雙劍，演員配合動作發出各種鬼叫。後帳篷隊裏有壹對老人模仿儺儀、儺母稱之為師太、老奶奶，還有英文歌曲的隊形變化，即古代儺舞的驅邪等等，都可以證明歌舞的宗教意識和藝術特色。
③受戲劇影響。戲劇中的英雄通常是大眾學習的榜樣。人們喜歡講述英雄的故事，並在日常生活中模仿他們的行為。尤其是梁山泊英雄的故事出現在話劇舞臺上，激發了民眾自發學習的興趣。漸漸地，舞臺上的表演演變成了團體廣場表演。
(4)靈感來源於傳統節日的鄉村神遊遊戲和燈籠展示等活動。人們仿照五顏六色的人物面孔和服裝，模仿梁山泊的英雄，表演勇敢的動作。場面壯觀，符合群眾祈福迎福、強身辟邪的願望。
⑤由山東大骨子秧歌(花鼓子)演變而來。因為山東用雙手持雙槌擊打花鼓的雙鼓面，所用的槌與朝陽歌舞持的槌相似，舞蹈詞匯和舞蹈表演節目也相似。朝陽西樵尖山鄉的人們認為歌舞是由福建傳下來的。相傳在公元65438年至0573年的明朝萬歷年間，尖山始祖多次從莆田來到尖山給人看風水，看到了尖山的靈氣，便在尖山建立了村落。相傳尖山的始祖是壹個有英語唱功的人，歌舞藝術逐漸流傳開來，流傳至今。綜上所述，可以說，英文歌曲的演變是從山東到安徽(安徽形成了打花鼓的形式)再到福建莆田(建國後仍在唱英文歌曲)逐漸傳入潮汕的。
⑥為了反抗強大的政府，他創作了“英文歌”來傳播武術。因為英文歌曲的主要舞蹈動態和組合編排，可以看出深受南拳武術的影響。如潮陽西岐鸚哥步法，以南拳中的四平馬、大弓步、金雞獨立等舞步為上盤，小弓步、馬步為中盤，單坐蓮花步、雙坐蓮花步為下盤。上、中、下盤有機交織，展現了舞者非凡的腿法和敏捷。
歌舞的音樂和舞蹈的節奏具有相同的風格。歌舞的音樂節奏特點是方、對稱、剛勁有力，與舞蹈節奏剛健、雄渾、勇敢、有力的風格相壹致。
節奏感強的民間舞蹈音樂，往往離不開“鼓”，“鼓”與“舞”產生的“鼓舞”壹詞，源於最初的“敲鑼打鼓，翩翩起舞”。從原始社會的“土鼓”，到後來各地流行的不同材質、不同形狀、不同用途的鼓，形成了壹個龐大的鼓家族。從材料上看，有銅鼓、木鼓、皮鼓等。從形式上看，有大鼓、小鼓、長鼓、扇鼓、鈴鼓、腰鼓、鈴鼓。秦漢時期，出現了“盤鼓舞”等多種舞蹈。明清時期，各種各樣的鼓在民間廣為流傳，如手捧、背在身上、挎在肩上、放在地上的鼓，如山西的"威風鑼鼓"、安徽的"鳳陽花鼓"、甘肅的"太平鼓"、陜北的"安塞腰鼓"。
英語音樂也離不開鼓。鼓隊由鼓、月鼓、蘇鑼、大小鈸、秦子等樂器組成。除了鼓手，其余的都穿著武士服。鑼鼓伴奏速度與舞蹈節奏壹致，也是慢板、中板、快板三種。在快板和中板中，情緒熱烈時，通常伴有喊叫聲和喇叭聲。
慢板:慢板英文歌有三錘和四錘。它的鑼鼓由壹面大鼓、壹面雲鑼、壹面蘇鑼和壹面大小鈸組成。發音是“龍茶，而且是隆冬。”節奏緩慢，具有古典宮廷風格的特點，類似於明清朝陽縣孔廟祭祀的鑼鼓和魯西南地區的鼓樂。現在，海門、杜菁和綿城的大多數英文歌曲隊都玩這種遊戲。
中板:中板有七首，八首，十首英文歌。它的鑼鼓由壹面中國鼓、壹面雲鑼和壹面大小鈸組成。因為它的動作組合，只有七錘、八錘或十錘的組合，而在表演中，只有隊形格局的變化。所以它的指揮是扮成宋江的鼓手，背著鼓，壹邊演奏壹邊指揮隊伍的前進和花樣的變化。這種類型的鑼鼓打擊法比較簡單，發音輕快活潑，富有活力。
快板:快板英文歌曲分為三種:二人轉式、南山文派、南山武派。由於其復雜的表演形式，技術和模式的變化，它的鑼鼓和演奏方法發生了很大的變化。這種鑼鼓由壹面潮州鼓、幾面鑼、幾面鈸和阿沁子組成。