濱江公園是江城的景點之壹。這個花園建在河邊，大約十英裏遠，位於西塞山腳下。想必知道這個花園的人不多。但唐代張的《漁歌行》詩中，“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。綠竹帽，綠蓑衣，斜風細雨不必回。”應該沒有人知道，也沒有人知道。
公園內銀杏樹襯著參差不齊的老樹，布谷鳥點綴其間，桃柳遍布堤上，景色秀麗幽靜，遊人眾多。遊客可以沿著長長的堤岸漫步，也可以坐在凳子上，自由自在地歡笑，各得其所。
走在園中，清風徐來，江浪如玉。站在柱旁，河帆競影，鷗鷺翻身，望去之處，壹眼望去。看長江就知道人小！
春風溫暖，樹葉翠綠，杜鵑(杜鵑花)瘋長，波光瀲灩，鱗次櫛比，人笑鳥鳴，陽臺對應，花草樹木此起彼伏，綠草如茵，仿佛置身於壹幅江南畫卷中。看圖，恐怕長江不如畫。時至今日，知畫不足以長江。
前天細雨潤江城，雨過天晴，江邊的山都綠得像新浴。放眼望去，慈塞山與海浪融為壹體，河水湛藍，天空清澈。個人意見，春末的氣候，溫和的天氣和溫暖的日子，春遊是最好的，尤其是四月。
平日不愛玩，又因為忙，很少有放松的機會。今日之行，融於自然，忘憂，浮心洗滌，沁人心脾，是壹個獨特的春日，不如四月出遊。偷天換日所謂神仙之樂，無非如此。
2.要求自己用文言文寫風景。最好的古文是朱！比如裏面描寫三峽的景色:由於三峽長700裏，兩岸連山，沒有空缺。
巖石重疊著，遮住了太陽的天空，午夜還沒有停止。
雖然騎禦風(騎馬駕長風)。不是因為疾病。
在春天和冬天。然後，青池洶湧，倒影清晰，山獻(山頂)。多奇柏，懸泉飛瀑，飛瀑(流)。很清晰，很光榮，很有意思。
每壹個艷陽天的開始，寒霜閃耀，林寒水寒，常有高猿歌唱。是壹種(持續的)悲傷，空谷回響，悲傷久久轉。
於是漁翁唱道:“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲觸衣。”還有“水鏡何柱水孟門山”:河寬，岸深，懸崖背守，巨石危，若退。
楊誌《洛陽伽藍紀永寧寺》:金盤耀日，光照雲表，寶多含風，響徹雲霄；邊唱邊贊嘆，真是奇跡。白居易《廬山草堂》:壹宿安寧，二宿宜人。三個晚上後突然下降，但不知道為什麽。
/堂東有瀑布，水垂三尺，臺階傾落，石渠直墜。淡淡的晨光如練色，夜晚如彈琴。柳宗元《永州八記:西山宴初記》、《鈷潭記》、《鈷潭西山記》、《小石塘記》、《石渠記》、《石澗記》、《小巖山記》、《袁家渴記》柳宗元《西山宴初記》:其競爭之勢突變。它藍得耀眼，看起來像外面的天空。
然後我知道那是壹座獨特的山，不像裴*(土樓)。柳宗元《鈷坦西山筆記》:其石突怒消退，出土而爭奇者，幾乎不計其數。
彼此厭倦的人，就像牛馬飲溪；那些沖上柱頂的人，就像爬在山上的熊。/如果妳躺在枕頭上，它會很冷很冷，用妳的眼睛，用妳的耳朵，用妳的頭腦，用妳的頭腦。
柳宗元《小石池塘記》:池塘裏有上百條魚，都在空中遊動。陽光明媚，影子在石頭上，壹動不動；妳在遠方，交流是突然的，像在欣賞遊客。
王安石《遊寶蟾》:夫近則遊人多；風險很遠，到達的很少；但不凡的觀點往往是風險遠而人稀；所以，沒有意誌的人是不能來的。陶淵明的《桃花源記》、的《王騰亭序》、範仲淹的《嶽陽樓記》、歐陽修的《醉亭記》、李的《洛陽名園記》、晁的《新城北山遊記》:九月，邀我，山清水秀，繁星點點，讓我有賓至如歸的感覺。
蘇軾《前赤壁賦》、《後赤壁賦》，李曉光《野山十記·觀石梁》:月已盡，白雲似水來。風把橡樹栗吹到瓦片上，轉到巖石下的小屋，從領子裏出來，打在地上的葉子上，轉來轉去，幾乎沒有石頭的聲音。
劉基的《清風閣列傳》、的《朱熹列傳》、袁宏道的《滿靜遊記》、的《東林遊記》、徐霞客的《衡山遊記》、《太華山遊記》、《蘭溪遊記》、譚的《五龍潭遊記》都差不多。我個人認為，用古文寫風景比用水鏡筆記好。蘇軾曾說:“今日之樂，水經多讀。”
3.人們迫切需要自創的關於風景的古詩詞。壹定是自創的輕煙輕紗，水中花美不勝收。
芙蓉花開，荷花綠，寸許長的蓮頭掛在船尾。
采蓮葉歸柴飛斜，白霧茫茫野徑滑。
我聽到各行各業的狗叫聲，我在盛夏的夜晚崇拜農民。
推門忽掩香，粉瓣稀。
噓寒問暖，必尋坦途，食素湯紫茶。
關上門謝謝妳帶酒來，也不枉妳的好年華。
樓主，這首詩描寫了壹個頭戴弱冠的人，在炎熱的盛夏，沿著湖邊走到壹戶農家，品嘗美味的故事。這首詩的前半部分描寫了《仲夏夜》的湖邊景色。如果樓主不想要敘事部分，可以從頭到尾刪掉~
不知道這首詩合不符合樓主的口味~
4.要求自己用文言文寫風景。最好的古文是朱！
例如，它描述了三峽的景色:
700裏三峽，兩邊都是山，沒有落差。沈重的巖石重疊在壹起，遮住了天空的陽光，它不會在午夜停止
還有《水鏡·朱·江·孟門山》:
河寬岸深，懸崖背守，巨石危，若退。
洛陽永寧寺楊誌的《伽藍》；
金盤炫目陽光，照耀雲表，寶多含風，響徹雲霄；邊唱邊贊嘆，真是奇跡。
白居易的廬山草堂；
過了三個晚上，我覺得很壓抑，不知道為什麽。
/堂東有瀑布，水垂三尺，臺階傾落，石渠直墜。淡淡的晨光如練色，夜晚如彈琴。
柳宗元永州八記:西山初宴、鈷潭、鈷潭西山、小石塘、石渠、石堅、小石城山、袁家唐珂遊記。
柳宗元《西山宴始遊記》；
其爭之勢，然蕭瑟，若如穴，大小千裏，積而積之，不可藏；它藍得耀眼，看起來像外面的天空。然後我知道那是壹座獨特的山，不像裴*(土樓)。
柳宗元《鈷壇西山》:
山上的石頭突出，然後站著，地球突破地面，競爭的競爭，他們的數量幾乎不清楚。彼此厭倦的人，就像牛馬飲溪；那些沖上柱頂的人，就像爬在山上的熊。/如果妳躺在枕頭上，它會很冷很冷，用妳的眼睛，用妳的耳朵，用妳的頭腦，用妳的頭腦。
柳宗元的《小石塘》；
池塘裏有數百條魚，它們都在空中遊動。陽光明媚，影子在石頭上，壹動不動；妳在遠方，交流是突然的，像在欣賞遊客。
王安石的寶蟾之行；
夫親則遊客眾多；風險很遠，到達的很少；但不凡的觀點往往是風險遠而人稀；所以，沒有意誌的人是不能來的。
陶淵明的桃花源
王波《王騰亭序》
範仲淹的嶽陽樓
歐陽修的醉亭
李《洛陽名園筆記》
晁的《新城北山行》；
九月，請高露，山空月明，繁星閃爍，讓妳有賓至如歸的感覺。
蘇軾的《前赤壁賦》和《後赤壁賦》
李曉光的《野山十記》與《石梁觀》:
月亮沒了，白雲流水。風把橡樹栗吹到瓦片上，轉到巖石下的小屋，從領子裏出來，打在地上的葉子上，轉來轉去，幾乎沒有石頭的聲音。
劉基的《馮晴歌集》
唐順之的竹溪。
袁宏道滿靜遊記
知望的《遊林東山水記》
徐霞客遊衡山日記遊太華山日記遊雁蕩山遊蘭溪日記
譚袁春的《重遊五龍潭》
差不多夠了。個人認為用古文寫風景比寫水鏡筆記好，表達清晰，語言幹練，意境優美。蘇軾曾說:“今日之樂，水經多讀。”
5.寫壹篇優美的文言文(200字以內)，要寫壹篇關於風景的古文(原文)。蝴蝶泉在二裏以南，經過二峽以南，大道右邊有個村子，叫波羅村。其西邊山麓，與久聞的蝴蝶泉不同，更是土人指西，令仆身先士卒於三塔寺，拋入何超甲所居寺院。到了山麓，有樹相擁，立於崖上，底下有泉，從東邊的樹根裏流出來，清澈見底。再往東壹點，還有壹棵小樹，還有壹棵小泉，也是從樹根出來的。二泉匯入方丈沼澤，即向上流。春天上的樹會像蝴蝶壹樣在四月初盛開，它們必須和蝴蝶壹起飛翔。樹頂和泉面上倒掛著數以千計的真蝴蝶，五顏六色，五彩繽紛。遊客都是從這個月開始看的，已經是5月份了。其余的都在粵西的市，那裏的魯就不壹樣了，現在花還為時過早。問土人，或說蝴蝶變了花，或說形狀相似，故引。
6.急需高中自己寫的文言文高考。中國古典詩詞的完美構圖:我坐在隆中，想妳，盼妳的容顏。
當妳飛在壹只麻雀上時，妳飛在五銖上。十三年深秋，歷經冬夏。
年年望鄉，黃昏寂寞。塢城埋草，綠墳寒。
我們從小就結婚了，這是毫無疑問的。童年與竹親近，竹馬相依。
(1)山西* * *種樹，山東摘菊花。狼煙效果不明顯，但屬於常年期。
至今，人們面對的是籬笆下的菊花。菊花沒有變，那麽陶謙去哪裏了？
(2) 16進妳的門，我的妾來自妳的家族。耿超南山魁，夜半讀書聲。
不求官，不求頂。我只願在此久留，攜手共進。
做自己的媳婦，進出看門。為了理解三重系統，我們應該改變四德的遺產。
管理家裏的維護，出家當和尚待在家裏。高貴可敬，貧窮卑微不可動搖。
妳對女性美德的贊美不止是苦澀。我只想要家庭和睦，不從上到下欺負妳。
草堂三秋葉，深亭四季春。朝廷給門子送去了壹本紙質書。
門前草淒然，屋外犬吠。官方並無不妥，老母親下跪致詞:“家裏沒有男人，只有這個不幸的人。
如果從駐軍去，壹去就沒消息了。“4官無苦，妾前言。妾到了丈夫那裏，沒有哭:“妳老婆和妳丈夫互不相讓，日期定在什麽時候？".
走的時候沒什麽好說的，壹定要記住幾句。壹句辯護的話，苦澀，妳從早到晚都在呵護自己。
沒有妃子伺候妳，衣食稀疏。兩個字卡在冰冷裏不像在家裏。
車馬後行軍，煙花守城。三個字男強，不思家。
男人壹定要自強不息，吸取過去的教訓。從此，離別之後，天空和大海就在不同的壹邊。
天空和大海雖然相隔，但也是心連心。秋雁過，腳雁安。
⑤妳的行程被耽誤了，但我只認識妳。三步回首，壹步壹步想妳。
⑥走路的時候可以跺腳，跺腳的時候可以走路。病魔沖到國王面前，窒息無聲。
⑦牽著手，看著眼淚，老公壹句話:“我願做湖南女神，陪妳征征”。從此，有聲書就沒有了通路。
妾居嶺南，年年爬山。遙望湘江，遙望嶺南路。
雜草叢生，屍骨無存。妳守著邊疆，夜夜盼著家鄉。
壹聲茄笛怨念震斷了幾個人的腸子。老公傷心欲絕，小妾也是。
此時，南山山下，菊花遍地。花開了，花雕謝了，人也傷了自己。
對話者憔悴，花為他人淒涼。人和花相映，迷茫，困惑。
期待妳的歸來已久，卻在鏡中丟盡了臉。夫妻已飛走，鏡中留詩。
⑨兩年來期待妳的歸來，思念妳的妄想。晚上壹個人坐在陽臺上，李的衣服是濕的。
盼妳歸來三年，妝都哭了。費翔竹逃，斷腸花飛。
⑩四年盼君歸，鬢角漸依稀。依稀在寺廟裏，依稀在夢裏。
五年盼君歸，西山青翠。這是我老婆的眼淚，但是山被沖走了。
六年盼妳歸，雀無聲。枝頭有鳥，隔年暗。
七年盼妳歸，流水連無聲。無情的悲傷，感傷的悲傷。
十三年不來，帶妳回家。雁過添影，流水過清江。
團圓之後，下壹個月亮上的印記很深。與君同唱保衛婦女，堪比今日。
壹曲未盡，且看古今人。註:①李白長征:“當妳，我的愛人，騎著竹馬，小跑轉圈，拋青梅。”
(2)陶謙:“采菊東籬下，悠然見南山。”(3)“無”是“不”的意思，不要，其他意思。
④南朝寶月第二首《猜客》說:“莫使壹瓶落井，壹去無音信。”⑤蘇武牧羊十九年，後紮書鵝腳。漢人見了，迎他回去。
參見《李翰廣肅簡傳》。⑥前兩個“步”是名詞，意為“步驟”；第三個詞“步”作為動詞，意為“生，出”。
⑦柳永《雨霖鈴》:“牽手望淚，無言以對。”⑧宋玉《高唐宓》:楚襄王與宋玉登臨夢臺，遙望高唐之景。
上面有不斷變化的雲和氣體。玉稱此怒為浮雲，並告訴大王，從前大王在高唐遊泳，白天睡覺，夢見壹個自稱巫山之女，願意侍候大王枕墊的女子。王是幸運的。
巫山的女兒臨別時說:“妾在巫山的太陽下，被高山擋住，黃昏對著雲，黃昏對著雨，黃昏對著太陽，在陽臺下。”⑨傳楚王的壹面鏡子，紋著夫妻，有壹天鳳凰從鏡中升起，繞了梁三天。
李商隱夫妻:“老鏡子在哪裏，老鳳凰不住。”鸞鏡:壹面飾有鸞鳥圖案的銅鏡。
鸞鳥是古代傳說中的鳥。據《異園》“看到鏡子裏的倒影是悲傷的。”
後人常常在詩中用鸞鏡來抒發哀愁。⑩香榧竹:即黃竹，又名“淚竹”，莖上有黑點。
這種竹子生長在湖南九嶷山。《陣的故事》:“舜的二姨太太姚的二女兒，說‘香夫人’，舜崩了，二姨太太哭了，揮淚而去，竹枝皆點。”
斷腸花:花的名字，上面有很多紅色的血點。據說曾經有壹個女人，懷孕了卻不見人。她在北墻下流淚，背上長了草。她的花很迷人，顏色像壹個女人的臉，她的葉子是綠色和紅色的，所以她被命名為斷腸花。李白《古風》十八:“天津三月，千桃李早斷腸，黃昏東流。”
兩千年前，賈公到了長沙，他沈湎於自己不幸的命運，郁郁地思索，做著司賦。有壹種命運相似的感嘆，感嘆人才無用，而忠告不被接受，使得丐幫和君所做所為都是錯誤的。
端午節，奉命再做壹賦，死於刁先生之靈。雖然妳們是楚王同姓，但妳們是血親。可以說妳親近，對楚王的忠誠是顯而易見的，但卻是世人所不容的。但是，妳被國王赦免了，最後沈入了人間。雖然有做明星的美德，但有太陽和月亮中齊輝的才華。壹旦稀疏，就不再使用。雖是楚之心，天下之心，必不枉此行。
我嘆他感情無用，君臨天下，當以理為重。他為什麽要相信讒言，疏遠忠臣？王懷不需要妳的打擊，他最終會陷入困境，死亡並摧毀這個國家，並為世界而笑。我只後悔他沒有用理智去推動事情，實際上是帶著感情行事不小心。所以，天下成大事者，必守理，而自守，人情不利於己，直言者，亦惡也。因此，雖然莊宗擁有世界，但他最終會掌握在演員手中，而且他沈迷於風流韻事。
丈夫當道，美、樂、亂，使其遠正近邪。雖如日頭昏，不自知，至於禍事。