蘇樓巷之名的由來，與蘇軾、蘇轍來雷有關。蘇軾(1037—1101年)，四川眉山縣人，名東坡居士。蘇轍(1039-1112)，本名子遊，是迎賓的老人。嘉祐二年(1057)，他和弟弟蘇軾壹同晉升進士，官階為尚書右丞。少生四年二月(1097)，因反對起用改良派，被貶雷州。他曾和被貶海南的哥哥蘇軾住在雷州南部。蘇爾活著以後，他關心人民的疾苦，城南的人民感受到了他們的善良。他們建了壹座小樓，供蘇爾在夏天學習，還挖了壹口井，供蘇爾飲用。後來城南人為了紀念蘇爾，把他們居住的雷城真武堂地區命名為“蘇樓巷”，把這口井命名為“蘇公井”。
蘇樓巷是壹條幽深的小巷，不規則的縱橫交錯，不到4米寬的窄彎，兩邊是醫院、商店、市場和新舊房屋。和其他古巷壹樣，她很普通，但她有著豐富的歷史和文化，更因蘇爾的到來而聞名。細數蘇樓巷朱亮的每壹片青磚、每壹片灰瓦、每壹根柱子，不僅讓人感受到蘇樓巷的悠悠歲月，更讓人品味到千年老巷古老痕跡的芬芳。
蘇樓巷融合了古街和古巷古村。有真武堂、顧靖、壹枝軒、蘇樓、景子亭、文福坊、外漢地、褚君齋、蘇樓書院、伏波寺等眾多文物古跡。每壹件文物都鐫刻著歷史的記憶！
真武堂位於蘇樓巷拐角左側，科萊辦公旁邊。天盛變元，秋日半夜，南園池中星辰隕落，大臣賴索得壹石；於是選地建真武廟，縣民敬之。建言年間，縣令不方便隨堂入城，遷天慶觀。天慶觀位於雷城鐘樓北面的城隍廟。搬遷後，學者們壹次又壹次地嘗試了數年，人民怨聲載道。紹興心有，縣令公戶遷回舊址。景泰殿歷史悠久，萬歷元年，村民黃仆領眾重修。萬歷人陳進集資重修壹遍，用金像建大堂，推高建神龕、香亭，但大門猶存。第二任妻子陳進和同事何啟龍在大門外另建牌坊，題寫“南武館”。“南河”是雷州的古稱。“武當之南”，即雷州武當山。走近真武堂，我駐足仰望，只見正門上方“南武當”四個大字金光閃閃，蒼勁有力。兩側青石墻上鐫刻著對聯:口仙仙羅隕建廟引民習武，蘇遊名山居此廟，懷古。據說宋朝宰相寇準被朝廷降職，安於現狀，甘願辦學校教村民習武；學士蘇東坡，被貶雷，暫住寺鄰，荒郊野外，牽掛朝廷不棄詩的故事。
“支壹軒”位於蘇樓巷的蘇公樓前。蘇子被陳雷誅殺時，禁止出官。吳，壹個縣城的市民，蓋了壹間房子住。子珊在儋州的時候，我哥來了壹個多月。後宋靖康丙午海康出於對蘇氏兄弟的敬仰，又在曾住過的茅屋前買了壹塊空地建“直軒”，並在軒上畫了的畫像。丁醜、嘉定、太守毛，選他當時的地方蓋樓以示。首席薛之富修復建築作為壹個神社。鹹淳八年，縣令陳大真將此樓移至湖西，與寇祠對峙。元末廢。明兵字，縣令王選其舊址建樓，有遊廊，有耀眼的，並在上面刻有東坡迎賓詩，後廢棄。後來後人把蘇轍的詩刻在東樓的亭子上:“神仙山與佛國同處，世道與入口相對。”對著大海，不妨建閑置的樓房，可以算算年限。遠遠望去，我知道離城不遠有壹個小門檻，那裏壹定有壹棵松樹和壹根長刺。誰知毛焰不及膝，海天滿雨。”蘇軾、石回應道:“十人南移不歸，在路上念奔馳。世人不怒回首，賓客相熟。恥於世善識，加小城外。華嚴不讀河沙，嚴陽明窗手穿。"
同治十年重修的青石雕琢的八角井，仿佛折射出昨日的悲歡離合。坐落在弄堂裏的文福坊、文桂坊等古色古香的土地廟，讓人體會到雷州人對土地的崇拜。也是從詩中讀到“張文郭華稱之為傑出之人，且富且富，善作詩。”崇尚文明的魅力。
離蘇樓巷拐角不遠處，門牌號是005，有壹間墻皮斑駁的磚房，叫“應星閱覽室”。應星的圖書館歷史悠久。清代學者陳昌祺，小時候就在這裏讀書。他成為中士後，親筆書寫了“應星圖書館”四個大字。回顧過去，為祖先建造的古民居“應星圖書館”是雷城唯壹保存下來的“圖書館”，具有珍貴的歷史價值。走進圖書館，就像置身於歷史的長河中，從中聽到了讀書吟誦的聲音，看到了進進出出考場的書生的喜與悲。紅墻灰瓦的蘇樓書院，給人的感覺是“耒陽三千學子得道開悟，海逸壹代士子有福”！
從蘇樓巷青石板路進入，妳會看到唐家古宅。壹個是古宅，門上嵌著三個遒勁的大字“凡作第”。壹開門，庭院很深；壹個是“楚翟軍”，門是鎖著的。據說，由於歷史原因，“楚”並沒有住在姓唐的地方，而古宅的主人已經搬到了麥玉街。《範作第》和《楚翟軍》古色古香，風格壹致，古樸凝重，厚重無比，訴說著時光的流逝，無聲地向人們訴說著昔日主人的不凡身世和榮耀。唐家古宅是唐姓人引以為豪的珍貴文物，是不可估量的精神財富。它把開拓和奮鬥的力量傳承給了後代！
伏波寺是雷州人民為紀念富博將軍的豐功偉績而建的壹座寺廟。毗鄰馬蹄井，位於蘇樓巷的盡頭，壹個臺階的斜坡上，端莊凝重。該寺始建於東漢，是嶺南古代苗彤寺廟之壹。寺內正門、二門兩側，寫有對聯:“東西輔佐名作，前後登檀陵海”，“富人憶往事，博平北海萬代興”。廟裏供奉著兩位富博將軍的全身雕像，他們是西漢的呂伯德和東漢的馬援。
走近伏波寺，妳會自然而然地想起馬援率軍南下討伐叛亂的傳奇故事。馬援率領他的部隊南下鎮壓叛亂。時值盛夏，士兵們疲憊不堪，喉嚨如火，而淡水供應卻被盜竊破壞。這時，馬援的神駒勇敢地犁入土中三尺，泉水突然湧出，大家喝了都覺得神清氣爽。百姓聞訊蜂擁而至，取泉解難。為了紀念小馬駒的功績，馬援下令在小馬駒旁邊立壹根銅柱，揮舞著寶劍，把它刻在“馬蹄井”上。這口井依然在伏波寺腳下的雷城大道旁，井水依然純凈。每年農歷八月十五的中秋節，城裏人都會被邀請到井邊享用清涼的月餅，欣賞天上的圓月，聽井底傳來的馬蹄聲。那種幸福的感覺來得很突然！
蘇樓巷也流傳著許多傳奇故事。
相傳宋紹聖四年(1097)，蘇轍被漢奸張盾陷害，流放到雷州。他帶著家眷、仆從，在“十人南遷”到雷州後，租下了太廟齋郎吳的房子。那是壹所非常簡陋、非常古老的房子。房子雖然簡陋，但對於身在異地、有房住的蘇哲來說卻是新鮮的。但是對張盾來說，必須殺死蘇哲。派員暗訪調查，誣告蘇哲強占民宅。不得已，蘇哲只好將白紙黑字的租賃合同和收據交給張盾。張盾無言以對，懷恨在心。為此，雷州知府張峰、海康縣令陳鄂都受到牽連:“坐十年不動”。
有壹個巧合。不久，張盾也被貶到雷州。他遇到了蘇哲上次遇到的問題，想租房子。他問吳，上次租給蘇哲房子的房東是誰。這條路很窄。當看到是叛徒時，他拒絕了。張盾生氣地說，別人能租這個房子，我為什麽不能？吳把打了壹頓，說，丞相張，妳為什麽裝傻？上次蘇公來租我的房子，妳不僅殺了蘇公，還逼我差點毀了我的家庭。妳今天租房子，不是又來殺我的吧？不租就滾！張盾聽後羞愧難當，狼狽地轉身離去！
這個故事說明，蘇樓巷的人們主持正義，分清善惡，分清忠奸。人以群分也正因為如此，蘇樓巷成了無數清官、文人、商人爭相住進這座房子的地方。他們是為了與義為鄰，與忠為伴。比如元代雷州秀才何澤民，明代官至吏部尚書，武英殿大學士次子，還有唐、翁、陳等眾多姓氏都來到蘇樓巷共同生活繁衍！
唐家從清代就開始住在蘇樓巷。嶽瓊的祖先，雷州太守唐玉麟的後代，第十四任屠狗公(冼錫公)，原住麻章太平鎮山後村。傳說冼西公是做殺狗生意的，被稱為“殺狗人”。當年，打狗人不小心打死了狗，導致火災，害了鄰居，燒掉了鄰居的幾間房子，只身逃到雷州(海康)白沙居住。十五聖公之子易龍後遷蘇樓巷，距今已有400多年。久而久之，財運亨通，許多家族聚斂財寶，子孫眾多。現在人口350多。
蘇樓巷有很多關於傑出人物和名人的軼事。明清民國以來，孕育了壹代又壹代的歷史名人、忠義之士和革命家。比如明代的賈詡進士，浙江的何宣華；宣城主簿，專利印章監督建議何震；清朝時，康熙曾任命陳為舉人，為益陽縣令；“父子司”(即父子舉人)陳宗緒、陳桓溫；康熙舉人，青雲知府，陳郁高徒翁如意；民國廣州高等法院院長、留日革命家吳、外語學者吳華。來自蘇樓巷的人才中，也有壹些來自唐門。據不完全統計，明清時期，蘇樓巷的唐人有22人，包括學者、學生、龔升、鄧世郎、修之郎等。如學者唐虞、唐雲樓、湯種、唐鴻寶、浙江余姚縣知縣唐如春等。解放後，隨著社會進步和經濟發展，蘇樓巷延續了幾千年文化大師的脈絡，教育水平更高，優秀人才越來越多。唐氏更有才。比如唐汝軍，歷任雷州師範學校校長、海棠縣壹中校長；北京友誼醫院唐教授；中國以科學家身份出國的唐壹林；從教60年，桃李遍天下，人稱唐文珍，師祖；湛江開發區交通局局長唐建、廣州航運局局長唐友等。建國後，蘇樓巷唐氏的本科生、研究生有35人，大專、中專學生不計其數。
蘇樓巷也是壹個商業繁忙的地方。蘇樓巷有個市場。市場裏有燒烤、魚蝦等各種海鮮產品，還有蔬菜、副食攤、雜貨店。早晚是交易的黃金時間，市場裏人來人往，非常熱鬧。聽著商家的叫賣聲和顧客的討價還價聲，仿佛讓人回到了1000多年前的蘇樓巷，看到了集市“壹天動三四次，到處賣蝦賣魚”的景象。
居住在蘇樓巷的唐人繼承和發揚祖先的美德和事跡，通過艱苦的勞動爭取生存和發展。除了在外面做生意，教書，搞建築行業或者打工，也有在家做生意的。從事農業生產，日出而作，日落而息，任勞任怨；小生意，待客之道，良心生意，物美價廉，誠信至上，生意興隆。蘇樓巷唐家收入增加了，家電什麽的都有。幾乎家家戶戶都有車，過著幸福的生活！
走出蘇樓巷，走在安靜喧鬧、古今交融的石板路上，我感嘆蘇樓巷的悠久歷史和厚重文化，更佩服生活在蘇樓巷、能打仗、打勝仗的唐人。