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關於24節氣的詩句和詩

1.關於24節氣的古詩

1、驚蟄

《觀田家》唐代:韋應物

原文:

微雨眾卉新,壹雷驚蟄始。

田家幾日閑,耕種從此起。

丁壯俱在野,場圃亦就理。

歸來景常晏,飲犢西澗水。

饑劬不自苦,膏澤且為喜。

倉稟無宿儲,徭役猶未已。

方慚不耕者,祿食出閭裏。

譯文:壹場微細的春雨百草充滿生機,壹聲隆隆的春雷驚蟄節令來臨。種田人家壹年能有幾天空閑,田中勞作從驚蟄便開始忙碌起來。年輕力壯的都去田野耕地,場院又改成菜地也整理出來了。

從田中歸來常是太陽落山以後,還要牽上牛犢到西邊山澗去飲水。挨餓辛勞農夫們從不叫苦,壹場貴如油的春雨降下就使他們充滿了喜悅。

糧倉中早已沒了往日的存糧,但官府的派差卻還無盡無休。看到農民這樣,我這不耕者深感慚愧,我所得的俸祿可都出自這些種田百姓。

2、清明

《清明》唐代:杜牧

原文:

清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

譯文:江南清明時節細雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁,牧童笑而不答遙指杏花山村。

3、雨水

《春夜喜雨》唐代:杜甫

原文:

好雨知時節,當春乃發生。

隨風潛入夜,潤物細無聲。

野徑雲俱黑,江船火獨明。

曉看紅濕處,花重錦官城。

譯文:好雨知道下雨的節氣,正是在春天植物萌發生長的時侯。隨著春風在夜裏悄悄落下,無聲的滋潤著春天萬物。

雨夜中田間小路黑茫茫壹片,只有江船上的燈火獨自閃爍。天剛亮時看著那雨水潤濕的花叢,嬌美紅艷,整個錦官城變成了繁花盛開的世界。

4、夏至

《竹枝詞二首·其壹》唐代:劉禹錫

原文:

楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

譯文:楊柳青青江水寬又平,聽見情郎江上踏歌聲。東邊日出西邊下起雨,說是無晴但是還有晴。

5、立夏

《幽居初夏》宋代:陸遊

原文:

湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。

水滿有時觀下鷺,草深無處不鳴蛙。

籜龍已過頭番筍,木筆猶開第壹花。

嘆息老來交舊盡,睡來誰***午甌茶。

譯文:湖光山色之地是我的家,槐柳樹陰下小徑幽幽。湖水滿溢時白鷺翩翩飛舞,湖畔草長鳴蛙處處。新茬的竹筍早已成熟,木筆花卻剛剛開始綻放。當年相識不見,午時夢回茶前,誰人***話當年?

2.關於24節氣的詩句

二十四節氣歌

打春陽氣轉,雨水沿河邊。

驚蟄烏鴉叫,春分地皮幹。

清明忙種麥,谷雨種大田。

立夏鵝毛住,小滿雀來全。

芒種開了鏟,夏至不納棉。

小暑不算熱,大暑三伏天。

立秋忙打靛,處暑動刀鐮。

白露忙割地,秋分把地翻。

寒露不算冷,霜降變了天。

立冬交十月,小雪地封嚴。

大雪河叉上,冬至不行船。

小寒再大寒,轉眼又壹年。

二十四節氣詩

春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。

秋暑露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

3.有關二十四節氣的詩句

1、《小至》——唐代杜甫

天時人事日相催,冬至陽生春又來。

刺繡五紋添弱線,吹葭六琯動浮灰。

譯文:天時人事,每天變化得很快,轉眼又到冬至了,過了冬至白日漸長,天氣日漸回暖,春天即將回來了。刺繡女工因白晝變長而可多繡幾根五彩絲線,吹管的六律已飛動了葭灰。

2、《小雪》——唐代戴叔倫

花雪隨風不厭看,更多還肯失林巒。

愁人正在書窗下,壹片飛來壹片寒。

譯文:隨風飛舞的雪花看不厭,再多了還可以讓樹林和山巒看不見。正在為生計發愁的我坐在書房的窗戶下,窗外飛來壹片雪花也帶進來壹片嚴寒。

3、《早發》——唐代李郢

草色多寒露,蟲聲似故鄉。

譯文:草色青翠,上面點綴著許多冰冷的露水,秋蟲的聲音此起彼伏,就像在家鄉聽到的壹樣。

4、《立秋》——宋代劉翰

乳鴉啼散玉屏空,壹枕新涼壹扇風。

睡起秋色無覓處,滿階梧桐月明中。

譯文:出窩不久的烏鴉啼叫著壹起飛散了,只留下寂寞的玉屏立在那裏。枕邊吹來壹陣壹陣清新的涼風,像是扇子在壹下下的搧動。從睡夢中起身,來到寂靜的院子裏,沈睡中依稀感覺到的秋聲卻是無處可尋。明媚的月色下,滿階的梧桐落葉。

5、《減字木蘭花·立春》——宋代蘇軾

春幡春勝,壹陣春風吹酒醒。

不似天涯,卷起楊花似雪花。

譯文:豎立春天的綠幡,剪成春天的彩勝。壹陣春風,吹我酒醒。此地不像海角天涯,卷起的楊花,頗似雪花。

4.描寫二十四節氣的古詩

描寫二十四節氣的古詩:

1、立春偶成

宋代:張栻

律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。

便覺眼前生意滿,東風吹水綠參差。

譯文

時近年終冰霜漸漸減少,春回大地草木最先知曉。眼前只覺壹片生機盎然,東風吹來水面綠波蕩搖。

2、清明

唐代:杜牧

清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

譯文

江南清明時節細雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁?牧童笑而不答遙指杏花山村。

3、夏至避暑北池

唐代:韋應物

晝晷已雲極,宵漏自此長。

未及施政教,所憂變炎涼。

譯文

夏至這天,晝晷所測白天的時間已經到了極限,從此以後,夜晚漏壺所計的時間漸漸加長。還沒來得及實施自己的計劃,就已經憂慮氣候的變化冷暖的交替了。

4、立秋

宋代:劉翰

乳鴉啼散玉屏空,壹枕新涼壹扇風。

睡起秋色無覓處,滿階梧桐月明中。

譯文

小烏鴉的鳴叫鴰耳,待乳鴉聲散去時,只有玉色屏風空虛寂寞地立著。突然間起風了,秋風習習,噸覺枕邊清新涼爽,就像有人在床邊用絹扇在扇壹樣。

睡夢中朦朦朧朧地聽見外面秋風蕭蕭,可是醒來去找,卻什麽也找不到,只見落滿臺階的梧桐葉,沐浴在朗朗的月光中。

5、邯鄲冬至夜思家

唐代:白居易

邯鄲驛裏逢冬至,抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐,還應說著遠行人。

譯文

我居住在邯鄲客棧的時候正好是冬至佳節。晚上,我抱著雙膝坐在燈前,只有影子與我相伴。我相信,家中的親人今天會相聚到深夜,還應該談論著我這個遠行人。

擴展資料:

二十四節氣,是指幹支歷中表示季節、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節令。它最初是以北鬥星的鬥柄指向確定,鬥柄繞東、南、西、北旋轉壹圈,為壹周期,謂之壹“歲”(攝提);每壹旋轉周期,始於立春,終於大寒。

現行的“二十四節氣”采用的是“定氣法”劃分,即每壹個節氣分別相應於地球在黃道上每運行15°所到達的壹定位置;“定氣法”把太陽周年運動軌跡劃分為24等份,每15°為壹等份,每壹等份為壹個節氣,始於立春,終於大寒,周而復始。“二十四節氣”表達了人與自然宇宙之間獨特的時間觀念,蘊含著中華民族悠久的文化內涵和歷史積澱。

5.關於24節氣的古詩

1、驚蟄 《觀田家》唐代:韋應物 原文: 微雨眾卉新,壹雷驚蟄始。

田家幾日閑,耕種從此起。 丁壯俱在野,場圃亦就理。

歸來景常晏,飲犢西澗水。 饑劬不自苦,膏澤且為喜。

倉稟無宿儲,徭役猶未已。 方慚不耕者,祿食出閭裏。

譯文:壹場微細的春雨百草充滿生機,壹聲隆隆的春雷驚蟄節令來臨。種田人家壹年能有幾天空閑,田中勞作從驚蟄便開始忙碌起來。

年輕力壯的都去田野耕地,場院又改成菜地也整理出來了。 從田中歸來常是太陽落山以後,還要牽上牛犢到西邊山澗去飲水。

挨餓辛勞農夫們從不叫苦,壹場貴如油的春雨降下就使他們充滿了喜悅。 糧倉中早已沒了往日的存糧,但官府的派差卻還無盡無休。

看到農民這樣,我這不耕者深感慚愧,我所得的俸祿可都出自這些種田百姓。 2、清明 《清明》唐代:杜牧 原文: 清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。 譯文:江南清明時節細雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個個落魄斷魂。

借問當地之人何處買酒澆愁,牧童笑而不答遙指杏花山村。 3、雨水 《春夜喜雨》唐代:杜甫 原文: 好雨知時節,當春乃發生。

隨風潛入夜,潤物細無聲。 野徑雲俱黑,江船火獨明。

曉看紅濕處,花重錦官城。 譯文:好雨知道下雨的節氣,正是在春天植物萌發生長的時侯。

隨著春風在夜裏悄悄落下,無聲的滋潤著春天萬物。 雨夜中田間小路黑茫茫壹片,只有江船上的燈火獨自閃爍。

天剛亮時看著那雨水潤濕的花叢,嬌美紅艷,整個錦官城變成了繁花盛開的世界。 4、夏至 《竹枝詞二首·其壹》唐代:劉禹錫 原文: 楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。 譯文:楊柳青青江水寬又平,聽見情郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊下起雨,說是無晴但是還有晴。 5、立夏 《幽居初夏》宋代:陸遊 原文: 湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。

水滿有時觀下鷺,草深無處不鳴蛙。 籜龍已過頭番筍,木筆猶開第壹花。

嘆息老來交舊盡,睡來誰***午甌茶。 譯文:湖光山色之地是我的家,槐柳樹陰下小徑幽幽。

湖水滿溢時白鷺翩翩飛舞,湖畔草長鳴蛙處處。新茬的竹筍早已成熟,木筆花卻剛剛開始綻放。

當年相識不見,午時夢回茶前,誰人***話當年?。

6.有關於24節氣的詩句

地球繞著太陽轉,繞完壹圈是壹年。

壹年分成十二月,二十四節緊相連。 按照公歷來推算,每月兩氣不改變。

上半年是六、甘壹,下半年逢八、甘三。 這些就是交節日,有差不過壹兩天。

二十四節有先後,下列口訣記心間: 壹月小寒接大寒,二月立春雨水連; 驚蟄春分在三月,清明谷雨四月天; 五月立夏和小滿,六月芒種夏至連; 七月大暑和小暑,立秋處暑八月間; 九月白露接秋分,寒露霜降十月全; 立冬小雪十壹月,大雪冬至迎新年。 抓緊季節忙生產,種收及時保豐年。

西園梅放立春先,雲鎮霄光雨水連。 驚蟄初交河躍鯉,春分蝴蝶夢花間。

清明時放風箏誤,谷雨西廂好養蠶。 牡丹亭立夏花零落,小簪小滿布庭前。

隔溪芒種漁家樂,義俠同耘夏至田。 小暑白羅衫著體,望江亭大暑對風眠。

立秋向日葵花放,處暑西樓聽晚蟬。 翡翠園中零白露,秋分折桂月華天。

爛枯山寒露驚鴻雁,霜降蘆花紅蓼灘。 立冬暢飲麒麟閣,繡襦小雪詠詩篇。

幽闔大雪紅爐暖,冬至琵琶懶去彈。 小寒高臥邯鄲夢,壹捧雪飄空交大寒。

7.關於二十四節氣的詩歌

原發布者:精品教育

有關二十四節氣的詩詞

滿庭芳·立春

西嶺萌花,東郊放蕊,江南壹夜春臨。山青水秀,碧翠漫從今。北野桃紅杏嫩,蹊徑外、岸柳垂金。聽阡陌,鶯歌燕舞,歸雁繞瓊林。人生知苦短,曉霜鬢染,晚露眉侵。莫辜負,無邊風月詩心。羈旅紅塵倦客,覓幽境、寓意千尋。蘭香裏,不追昨夢,把酒寄瑤琴。

註:中國古代將立春的十五天分為三候:“壹候東風解凍,二候蜇蟲始振,三候魚陟負冰”,

說的是東風送暖,大地開始解凍。

立春五日後,蟄居的蟲類慢慢在洞中蘇醒,

再過五日,河裏的冰開始溶化,魚開始到水面上遊動,

此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片,如同被魚負著壹般浮在水面。

百字令·雨水 遠山蒙翠,看芳蕊蓄勢,叢花將發。壹夜春風吹陌野,萬紫千紅開徹。白練飄飄,蚌珠灑灑,鄉國田園悅。瀟瀟雨水,幾多清靚潤物。 草木萌動疏生,北回大雁,展翅雲天闊。獺祭肥魚迎播種,景象欣榮情切。乍暖還寒,柳梢綠小,溪澗叮咚說。朦朧春意,又掀詩韻華頁。

註:1、清靚:潔凈。《漢書·王莽傳下》:

“乃庚子雨水灑道,辛醜清靚無塵。”2、乍暖還寒,柳梢綠小:宋·劉清夫《玉樓春》詞:

“柳梢綠小眉如印,乍暖還寒猶未定。”

3、我國古代將雨水分為三候: 由於炎熱,蟋蟀離開了田野,到庭院的墻角下以避暑熱;殘月如鉤更添愁,蘆花慨嘆江郎老。 糜與鹿同科,卻陰陽不同,古人認為糜的角朝後生,所以為陰,而冬至壹陽生,糜感

8.描寫二十四節氣的古詩

描寫二十四節氣的古詩:1、立春偶成宋代:張栻律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。

便覺眼前生意滿,東風吹水綠參差。譯文時近年終冰霜漸漸減少,春回大地草木最先知曉。

眼前只覺壹片生機盎然,東風吹來水面綠波蕩搖。2、清明唐代:杜牧清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。譯文江南清明時節細雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個個落魄斷魂。

借問當地之人何處買酒澆愁?牧童笑而不答遙指杏花山村。3、夏至避暑北池唐代:韋應物晝晷已雲極,宵漏自此長。

未及施政教,所憂變炎涼。譯文夏至這天,晝晷所測白天的時間已經到了極限,從此以後,夜晚漏壺所計的時間漸漸加長。

還沒來得及實施自己的計劃,就已經憂慮氣候的變化冷暖的交替了。4、立秋宋代:劉翰乳鴉啼散玉屏空,壹枕新涼壹扇風。

睡起秋色無覓處,滿階梧桐月明中。譯文小烏鴉的鳴叫鴰耳,待乳鴉聲散去時,只有玉色屏風空虛寂寞地立著。

突然間起風了,秋風習習,噸覺枕邊清新涼爽,就像有人在床邊用絹扇在扇壹樣。睡夢中朦朦朧朧地聽見外面秋風蕭蕭,可是醒來去找,卻什麽也找不到,只見落滿臺階的梧桐葉,沐浴在朗朗的月光中。

5、邯鄲冬至夜思家唐代:白居易邯鄲驛裏逢冬至,抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐,還應說著遠行人。

譯文我居住在邯鄲客棧的時候正好是冬至佳節。晚上,我抱著雙膝坐在燈前,只有影子與我相伴。

我相信,家中的親人今天會相聚到深夜,還應該談論著我這個遠行人。

擴展資料:

二十四節氣,是指幹支歷中表示季節、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節令。

它最初是以北鬥星的鬥柄指向確定,鬥柄繞東、南、西、北旋轉壹圈,為壹周期,謂之壹“歲”(攝提);每壹旋轉周期,始於立春,終於大寒。現行的“二十四節氣”采用的是“定氣法”劃分,即每壹個節氣分別相應於地球在黃道上每運行15°所到達的壹定位置;“定氣法”把太陽周年運動軌跡劃分為24等份,每15°為壹等份,每壹等份為壹個節氣,始於立春,終於大寒,周而復始。

“二十四節氣”表達了人與自然宇宙之間獨特的時間觀念,蘊含著中華民族悠久的文化內涵和歷史積澱。