唐詩宋詞中關於衣服的詩句是1。中國古詩中描寫的衣服有哪些？
萬山萬壑近荊門，光女生村。她從紫色的宮殿出來，進入了沙漠，她現在已經變成了黃色黃昏中的綠色墳墓。她的臉！妳能想象春天的風嗎？，戒指？空虛到月光下的靈魂。玉吉他上的韃靼之歌，訴說著她永恒的悲傷。”(杜甫《豐碑頌》)
美麗的史
既然美貌在整個帝國都受到尊重，那麽史怎麽能謙遜地呆在家裏呢？。
黎明時在南方的湖邊洗衣服，那天晚上在北方的宮殿裏有壹位偉大的女士。
壹天卑微，和其他人沒什麽不同，第二天高升，每個人都稱贊她..
她不再用自己的手在臉上搽粉，也不再在肩上披上絲綢長袍..
國王越愛她，她就越可愛，使他失去了智慧..
曾經在她身邊洗過絲綢的姑娘們，被留在了離她的戰車有壹段距離的地方..
她鄰居家的女孩，沒有壹個能模仿她的美貌！
紅塵裏騎著公主笑，沒人知道是荔枝。
壹個
她的長袍是雲做的，她的臉是花做的。
春風輕撫欄桿，露珠使花朵更美
除非組長看到
演出結束後來見我
這是第壹首歌，描寫貴妃如花的容顏，仙女般的身姿，大家都沒有異議。但是有壹個問題。“雲小姐衣”是什麽雲？-是烏雲嗎？是火雲嗎？還是彩雲？我覺得是白雲。再看最後兩句，“要不是第壹眼看到玉山，就遇見月下瑤臺”。這不就是白的感覺嗎？所以當時貴妃穿的應該是白衣服，這壹點應該是沒有疑問的。
其次，
美人芬芳馥郁
那個福爾賽女人
請問誰長得像漢宮？
可憐的燕子依靠新的化妝品。
我覺得這首歌是關於牡丹的。
“壹枝紅露凝香”——是花的形狀。
“巫山雲雨斷腸”——意思是花有靈，即使巫山雲雨無與倫比。巫山性是自然現象，牡丹也是自然景觀。不就是有可比性嗎？如果性有神明，名花應該更有靈性。以前楚襄王被巫山之美傷透了心，卻不知現在牡丹之美更勝壹籌。
“請問誰如漢宮，可憐燕子倚新妝”——“漢宮”指的是唐宮，“閆飛”指的是貴妃，唐宮有三千美人。牡丹之美誰能比？只有貴妃。
第三
可愛的現在在壹起，他的夫人和他的花
美女和長王之王觀看
這種美似乎能驅散無限的怨恨
沈香亭朝北傾斜。
這首歌是關於國王的。國之美與絕世之花“相敬如賓”，而國王看著也是壹笑置之。牡丹花開在晚春，花開雕零。春風怎麽能沒有仇恨呢？而此時此刻，妳討厭什麽？
總之第壹首歌是關於人的，第二首是關於花的，第三首是關於君王的。要寫人的美，就用花來形容——“春風吹門檻，顯富貴。”寫出花的美，然後用人來比喻——“可憐的閆飛倚新妝”。美女自然很喜歡這種名花。但我不知道螳螂捕蟬，黃雀在後，這讓我旁邊的國王很高興。
有壹首詩表達了傳統服飾的美。
裙拖湘江水六圖，鬢聳巫山壹片雲。
李群玉的“六圖”指的是裙子的做法，還有“八羅裙”、“六羅裙”，只是壹種樣式，沒有任何典故。現在的裙子也可以看出來是用幾塊布做的。
古代紡織技術有限，壹塊布的寬度是壹定的。壹條裙子要用六塊這樣的布，可見裙子比較寬。“衣襟拖湘江水六圖”是指衣襟像湘江水壹樣光滑有光澤(因為是上好的絲綢面料)，“巫山鬢雲”是指頭發梳得高高的像巫山的雲。
元稹的《宴亭》中，舞者身穿紅裙藍袖，甜美地載歌載舞，引人入勝。“花低醉，春日感狂；紅裙匆匆，曲長。”
孟浩然的《春情》把壹條長裙的魅力描寫得很美。“坐時衣纏草，裙掃梅。”
在宋代，有三種裙子:張喜安的“南湘子”和“湘及細腰”。時尚如新宮妝。
這首曲子胡琴魚尾撥，留給人們。琴弦在水面上響起。
天碧染色衣服毛巾。血淡了，裙子破了。
百惠壹直嫉妒霜女董軍。借小春雙花。"
3.唐詩中的服飾文化及其對詩歌中服飾文化的闡釋。
唐詩中的服飾文化及其對詩歌中服飾文化的分析
紅色裙子。梁元帝《吳起曲》:“芙蓉此有石榴裙。”石榴裙是唐代流行的服飾，尤其適合中青年女性。如唐代小說中的李娃和就穿這種裙子。唐詩中也有不少描寫，如李白詩:“動舟木蘭，飲石榴裙”；白居易詩:“眉欺柳葉，裙羨石榴花”；杜詩:“桃花馬上石榴裙下”；萬初五詩:“紅裙妒石榴花”。石榴裙壹直流傳到明清，至今仍深受女性喜愛。《紅樓夢》裏也有很長的描寫，可以證明。
“拜倒在石榴裙下”壹詞的由來
“拜倒在石榴裙下”是形容男人對浪漫女人傾慕的俗語。這句諺語的出現與唐和楊貴妃有關。
據說楊貴妃很喜歡吃石榴。因此，唐在華清宮附近種了許多石榴供她觀賞。唐愛看楊貴妃的醉酒狀態，經常把她灌醉看她嫵媚的狀態。石榴可以醒酒，所以唐看了之後，經常把石榴去皮，餵給楊貴妃吃。朝中大臣對此十分苦惱，壹天天地向楊貴妃訴苦。楊貴妃對此很不高興。
壹天，唐明帝邀請大臣們參加宴會，並請楊貴妃演奏音樂來招待客人。楊貴妃故意在音樂演奏到最美妙的聲音時斷了壹根弦，讓音樂無法演奏。唐問是什麽原因，楊貴妃趁機說是因為聽歌的臣子對她不敬，司曲之神替她叫屈，所以斷了弦。唐明帝非常相信她的話，於是頒布了壹道聖旨:今後無論大臣、大臣，凡是見到貴妃的，都必須跪拜，否則殺之。從此大臣們見到楊貴妃都肅然起敬地跪拜在地。
4.壹首帶有“壹”字的宋詞
荔枝香
尋香賞綠，晚歸。慢慢散步，讓自己變得塵土飛揚。讓我們看看瓊的盛宴。金色的壹縷霞淡了，仿佛春遊的疲憊感。遠遠的認出來，人群裏全是好身材。回頭看，我站起來，拉上了窗簾。蘇漲紅了臉，皺著眉，揭開面紗，她看見了。笑傲全金，壹點心在眼裏。王孫空傷心欲絕。壹寸金井開蒼穹，劍脊雲控西夏。土地不同，織錦浪漫，蠶市繁華，歌舞亭簇簇。優雅大眾化，獎勵多，輕盈帥氣，妝容漂亮。春天作畫時，觸摸石河邊緣，浣花溪周圍風景如畫。夢應三刀，橋名萬裏，政自在。鬥漢節，求澄清，掩武侯有功，文翁風化。鼎須德久，才能靜下心來思考人生。空遺的愛情，二川三川，在另壹天成為美麗的故事。
5.關於服裝的詩歌
1，美女眾多，趙美女眾多，美女如玉。
穿著衣服，當妳是壹個家庭時，清理音樂。2.羅誌的粉絲總是如雲，細草就像蝴蝶的裙子。
3、羅勇山李白西施嶽西女，來自朱羅山。她的魅力曾經流傳至今，蓮花見她羞澀。
她在卞喜邊的小溪裏移動綠色的水，像清澈的水壹樣悠閑。很少看到她笑著露出潔白的牙齒，因為她反映在弱音。
越王勾踐搜羅國色，對吳國史揚眉。她受到了吳王的寵愛，被安置在少年宮的宮中。
吳國戰敗，吳國千年不歸。4、美人篇曹植美人妖且閑，采桑道。
冉冉到處都是柔軟的條紋，樹葉正在飄落。卷起的袖子在她的手上清晰可見，白皙的手腕上戴著金手鐲。
她頭上戴著壹只麻雀金釵，腰上戴著翡翠綠玉。身上的珍珠閃閃發光，珊瑚和珍珠穿插其間。
羅衣搖曳，輕飄飄隨風而歸。她的回眸留下了迷人的光芒，她哨子的香味就像蘭花的香氣。
路上的人都停下來不肯走開，剩下的人都傻到忘了吃飯。有人打聽女孩在哪裏，家就住在城南門。
綠漆的塔在路上，大房子拴著兩道門。姑娘的臉如朝陽，誰不愛她動人的臉龐？媒人做了什麽？為什麽不及時送彩禮，把訂婚的事襯托出來。
姑娘壹定愛著貴人，賢夫難尋賢夫。人說白了，妳怎麽知道她找的是什麽樣的人？青春在閨房裏綻放，半夜裏傳來她嘆息的聲音。
5、雜詩曹植南國有佳人，花榮似桃李。6.公孫杜甫的壹個女學生的舞劍之歌但是那些紅唇和珍珠色的袖子都不見了，只有這個學生身上帶著她名聲的香味。
這位來自白色上帝鎮臨潁的美人，依舊歡快地跳舞、唱歌。7、蓮花杯韋莊絕世美人難得，傾國傾城，看花永駐。
壹雙哀怨的遠眉不忍再細思。8.杜甫三月初三，在風和日麗的天氣裏，壹二為道，許多美女乘著空氣到了長安海濱。
態度端莊，性格清高文靜，皮膚豐滿，身材瘦削、適中。春末繡金銀絲麒麟。
從他們的太陽穴垂下很遠，翠微葉垂下她的太陽穴和嘴唇。跟在他們後面的是壹列滿載珍珠的火車，有節奏地跟著轎夫。
9.當夜，樂續客下馬老客，青蟬秀黛又刷梳。10，長安街上的橫風曲詞——魏美人亭，感慨萬千，滿腦子都是花和姑娘。
低腰袖回春雪，聚攏壹聲悲吟。11，桃花冷落明無名氏美人吹玉笛，簫和鸞線掛絹織錦。
絲綢精致芬芳，手中有壹把望江潮的扇子。12，嫉妒花唐寅昨夜海棠開始下起了雨，還有點淡淡的嫵媚。
美麗的女人從藍色的房間裏站起來，對著鏡子疊起她的紅色妝容。讓郎華做奴隸怎麽樣？它沒有花那麽優雅。
美女聽到話就生氣，不相信死花比活人好。在把花砸向郎之前:今天就讓郎陪著花睡吧！13，體驗30陳子昂窮瑤臺樹，燃美人姿。
畢華反映朱軾，攀登青年。妳不會榮幸的，榮軍白玉友。
但是我討厭紅香和休息，我很難過。14，漁父傲顏姝殘紅片片隨波逐流，瓊面紅顏綠。
風拉壹袖低，應有錦鱗倚。15，綠頭鴨朝布繡屏深，美人驟現，坐於雷雨中，把玩風箏線。
花開時暖，冰凝嗆，寶釵搖金鈸。我沒有玩，而且怨氣沖天，坐了四次就已經很難過了。
16，三樂楊澤民試著找了個雙音，小聲對美女說。但是在壹根樹枝上放壹圈綠色的絲毛。
在眼瞼附近反射秋波和明亮的雲。17，春雲抱怨說，馮對著皇宮的黃色額頭微笑。
試試壹把紅色小熊的小扇子和壹雙紫丁香結。團風眉毛錢郎糊。
18，塞古劉墉相見，牽手軟鞋，幽會相遇，依偎香雪。19，白竹慈李剪彩縫制舞衣，明艷的妝容和靚麗的衣裝贏得春光煥發。
眉毛壹轉，袖子壹飛，整個城市在獨立世界都很少見。20.武陵春石昊坐成壹排，堆砌白玉，雙手自平衡。
就像壹個美麗的女人在月亮上，月亮會漂浮。21，鎖窗冷過程先想想曲江水岸美人，誰是主影。
22.青玉案，趙燕端芙蓉雙帶，掛楊嬌髻，弦繩初介。花站東風暮，我曾想起美人在河邊的那句話。
23、江有壹美人，步步修竹，赤態若遊龍。皺紋微溶於水。
仙莖清洗斜紅。勸我浮桂酒，四周暗解，聲飛香中。
24、郝美女梳洗，珠光寶氣。25、九歌少司命屈原穿衣服，他來了，死了。
26、酒泉衛莊，月落星沈，樓上美人春眠。綠雲斜，金枕膩，畫屏深。
27、更漏溫庭筠相見，念念不忘，眉淺如柳。掛青簾，壹心結，等郎煙繡。
上個月，滿城白如雪，蟬鬢上美人愁。28、夜飛鵲吳文英襪羅微步，流水青蘋果。
29.我體驗了陳子昂迷人而明亮的珠寶，華麗而腐朽。30、西宮秋怨王長齡芙蓉不如美人妝，水神廟香香。
31，感鏡白居易自花已去，秋水無芙蓉。32、雜三白居易美人帶銀鈸，此起彼伏。
洪飛驚得斷線，收起翅膀避開峨眉。33、紅毯白居易美女踏上歌舞，羅襪繡花鞋緊隨其後。
34，第三個劉墉出了屏幕。風情萬種的倚著，約著腰。
三十五、古風其四十九李白美人出江南，燃芙蓉姿。白牙永遠不發，內心空虛。
由來紫宮女，* * *妒青蛾眉。再回到瀟湘，琢磨壹下有多難過。
36、追憶往昔，送遊郡參軍，李佰紅欲醉應斜日，百尺清潭寫崔偉。翠娥單鵑初月照，美人歌舞。
6.有誰了解關於衣服的古詩？
——陸遊山西村小莫農家樂拉酒混，好年景留足雞豚。
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。吹簫打鼓的日子近了，村民們還是穿著樸素。
從現在開始，如果妳悠閑地乘坐月球，工作人員會整夜敲門。臨安的春雨連年薄如紗，誰讓北京的騎手呢？
住在小樓裏聽春雨淅淅瀝瀝，壹大早就會聽到巷子深處有賣杏的聲音。拉直紙，閑草，細奶，細茶。
哦，不要感嘆京都的灰塵會弄臟白色的衣服，還來得及回到烏巴克湖的鏡子家。既然衣服還閑置著，就不宜退了。
只有棕井豆飯能陪妳到未來。自從若葉溪杭州鏡湖遊船之旅，瑪亭前煙火輕，鬥牛橋上行人稀少。
雲山慘色少，霜薄無光。新酒剛落，美人信雁空。
高樓裏哪裏吹長笛？清淚無緣無故濕衣。自述:我披衣而藏，拂去塵埃，撐起天空。
過期不死更強，與世界不和諧。野生市場到處都是樹葉，餐館裏到處都是垃圾。
樊氏山下獨自下雨。請問妳為什麽這麽CSI？夏秋以來，感覺眼睛都快不行了，還在閉門背唐瑜。如果故人再訪生死，鄰居的父親也能有幸彌補。
雲子翻了壹勺新米和米，天吾繡了舊衣服。與其在路的拐角哭泣，不如在平靜中掩蓋屍骨。
雲頂上的雲頂天宮自小雖然便衣出家了，但馬上跳到雲頂上，想叫飛仙。飛仙不能叫，野僧很真誠。茶開了，男孩拿起工資。
我錢少錢少，出門就是窮。褲子紮了，好難過。
雖然我暫時住在這裏，但我失去了喜悅，忘記了呻吟。所以，小溪又回來了，我懷念傍晚的棲木。
嘲笑男人和女人的金貂，嘲笑他們自己的物質匱乏。老式醉態依舊跌宕，閑情夢亦逍遙。
舊書是當天陪兒子讀的，瘦的時候從荒野中招的。病後秋衣須早做，竹窗夜雨猶在。
稱衣服寒暑，數幾勺飯。錢可以省去很多麻煩，但酒不會承擔負擔。
自戀的孫子們照料著雀類，貪婪的仆人們在池塘裏放魚。以藥問鄰病，以衣收舊書。
7.求壹首關於衣服的詩
蕭和大鼓雖然離春社很近，但依然可以相伴到未來。梁肉不適合退，好年景有足夠的雞和海豚。
自從若葉溪杭州鏡湖遊船之旅，瑪亭前煙火輕，鬥牛橋上行人稀少。雲山慘色少，霜薄無光。
新酒剛落，美人信雁空。高樓裏哪裏吹長笛？清淚無緣無故濕衣。
自述:我披衣而藏，拂去塵埃，撐起天空。過期不死更強，與世界不和諧。
野生市場到處都是樹葉，餐館裏到處都是垃圾。樊氏山下獨自下雨。請問妳為什麽這麽CSI？從夏秋開始，我就感覺眼睛快不行了。
金錢可能是壹場災難。以藥問左鄰右舍病，田伍繡舊衣。
從今以後，妳若悠哉遊哉地騎上月球，工作人員會整夜敲門，老人會閉門背誦唐瑜，總比王孫在馬路拐角處痛哭流涕好。雲子翻了壹勺新米和米飯，鄰家父親很幸運，能夠把自己需要的東西傳下去。
自理衣服還閑置著。臨安春雨的味道長年薄如紗，清窗細乳細分茶。
故人重溫生死將在北京做騎手，衣收舊書遊山西村笑看農家樂。只有棕色的秋井豆米，別家村的鮮艷花朵，明朝賣杏花的深巷，清明還能到家。
自戀的孫輩保護雀。把紙拉直，除了草什麽都不做。
雲頂上的雲頂天宮自小雖然便衣出家了，但馬上跳到雲頂上，想叫飛仙。飛仙不能叫，野僧很真誠。茶開了，男孩拿起工資。
我錢少錢少，出門就是窮。褲子紮了，好難過。
雖然我暫時住在這裏，但我失去了喜悅，忘記了呻吟。所以，小溪又回來了，我懷念傍晚的棲木。
嘲笑男人和女人的金貂，嘲笑他們自己的物質匱乏。老式醉態依舊跌宕，閑情夢亦逍遙。
舊書是當天陪兒子讀的，瘦的時候從荒野中招的。病後秋衣須早做，竹窗夜雨猶在。
自稱寒夏裝，衣簡單古。小樓聽了壹夜春雨，貪吃的仆人在池塘裏放魚，數著壹勺勺米飯。
素衣無塵嘆，酒不擔。太平了，蓋不住骨頭。
江山易改，本性難移。
8.有壹首詩表達了傳統服飾的美。
裙拖湘江水六圖，鬢聳巫山壹片雲。《與鄭相和葛吟的禮物》[唐]著
“六裙”指的是裙子的做法。還有“八裙”“六裙”，只是壹種風格，沒有什麽典故。現在的裙子也可以看出來是用幾塊布做的。古代紡織技術有限，壹塊布的寬度是壹定的。壹條裙子要用六塊這樣的布，可見裙子比較寬。
“衣襟拖湘江水六圖”是指衣襟像湘江水壹樣光滑有光澤(因為是上好的絲綢面料)，“巫山鬢雲”是指頭發梳得高高的像巫山的雲。
元稹的《宴亭》中，舞者身穿紅裙藍袖，甜美地載歌載舞，引人入勝。“花低醉，春日感狂；紅裙匆匆，曲長。”
孟浩然的《春情》把壹條長裙的魅力描寫得很美。“坐時衣纏草，裙掃梅。”
在宋代，有三種裙子:張喜安的“南湘子”和“湘及細腰”。時尚如新宮妝。這首曲子胡琴魚尾撥，留給人們。琴弦在水面上響起。天碧染色衣服毛巾。血淡了，裙子破了。百惠壹直嫉妒霜女董軍。我會借小春。"
9.描寫或與衣服有關的古詩詞越多越好。
母親用手中的針線，為長途跋涉的兒子趕制衣服。對伊拉克來說，人憔悴了，衣服越穿越寬，永遠不會後悔。倉裏知道禮儀，衣食知道榮辱。
雲要衣，要花，要容。
勸妳不要愛惜金衣，勸妳趁年輕好好學習。
燕琪是上裙，子琪是下儒。
風是衣服，霓虹是馬。
青青綠綠，悠悠在心頭。天空中三十七只和八只鷓鴣
1 .霓裳
多少新的悲傷變成了舊的仇恨？
有多少往事灰飛煙滅？
有多少柔情是說不出來的？
閑壹曲《笑看紅塵》。
白紗裙，綠羅裙，
為什麽妳讓我失去了靈魂？
今生壹場蓮花夢，
來世做護花使者。“最近的花”嚴松·道濟喝醉了，醒著離開了西樓。春夢秋雲，聚散易。斜月半窗我睡得不多。屏幕上顯示的是吳。
衣服上的酒漬和詩中的詞。做點小事總是讓人難過。紅燭自哀，無良策。在寒冷的夜裏為別人哭泣。
詩經·國風·秦風·武夷
我沒有衣服穿嗎？與兒子同袍。王宇星，修我矛，與子為敵！
我沒有衣服穿嗎？帶著兒子。王虞開師，修我矛戟，和他兒子壹起幹！
我沒有衣服穿嗎？帶著兒子。王裕興，訓練我的士兵，與我的兒子同行！
絕句南宋誌南
古木蔭系短篷，棍薊助我渡橋東。
衣濕杏花雨，臉不冷。
山徐
山光的狀態讓春光煥發，並不是為了輕盈。
即使《謎》裏沒有雨，衣服也染到了雲的深處。
10.唐詩中的服飾解讀及服飾文化詩
我記得白居易曾經寫過《壹閃斜紋布》，說:“壹閃斜紋布長什麽樣？不像羅琨和萬祺，是什麽樣子的？”應如天臺山，四十五尺瀑泉前月明”。
寫出這樣的意境需要怎樣的形象思維能力？！詩人看到的織物上，“有文章妙，白花花雪簇鋪地”，是“織成雲外秋雁，染成江南春水色”。仔細壹看，“異彩奇寫隱，花不定。”
多麽美麗的天地奇觀啊！哪裏是耀眼的絲，明明是作者眼中的自然。從壹個地方到另壹個地方寫詩的人，也說明織綢的人不僅身懷絕技，而且有活躍的藝術細胞和對大自然的熱愛。
不然怎麽會引起詩人浮想聯翩，甚至春思蕩漾呢？白居易還有壹張紅毯，講的是絲綢做的地毯。“擇繭繅絲水煮，挑絲練紅藍染”分明是工藝流程。
“染為紅線比藍更紅，織為香堂上的地毯”是指紅藍花染的絲線比紅藍花更紅。這種植物，夏季開紅色、黃色小花，可制胭脂、紅色素，因其葉為藍色而被稱為紅藍花，胡振亨《唐音鬼錢》卷二十“註”中有所記載。
毯子有多大？“香堂寬十余尺，紅線織成寺鋪。”紅毯有多好看？“色絲柔香，柔花空；美人舞舞，絲襪繡花鞋隨。”多形象啊！詩人認為在絲綢面前，其他材料都無法與之相比。“太原的毯子又硬又硬，蜀都的褥子又薄又錦又冷，所以毯子沒有那麽暖和柔軟，每年十月來宣州。”
閑適的唐詩體現了詩人對藝術的獨特視角和看法；美麗的唐絹記錄了那個時代人們對藝術的深切追求和探索。今天，我們在這裏讀到的不僅僅是美。。