南風吹山作平地，帝遣天吳移海水。
王母桃花千遍紅，彭祖巫鹹幾回死。
青毛驄馬參差錢，嬌春楊柳含細煙。
箏人勸我金屈卮，神血未凝身問誰？
不須浪飲丁都護，世上英雄本無主。
買絲繡作平原君，有酒唯澆趙州土。
漏催水咽玉蟾蜍，衛娘發薄不勝梳。
羞見秋眉換新綠，二十男兒那刺促！
騎名貴之馬，偕友遊春，箏人美酒，旖旎風光，此境此時，自當胸懷舒暢，歡愉之至。然而，壹個身材修羸的中唐青年詩人，卻絞凝著他那極富個性的龐闊通眉而神馳象外了： 他那抑郁而深幽的雙眼，透過初春那含楊籠柳的淡淡煙靄，看到的只是飛速流逝不息的時光；壹顆哀憤難平的心靈，又在這時光的長河中思幻著、追尋著。他為生不逢時而恨嘆，為年命難久而悲傷，更為少年無為而激憤，他想象著壹展宏圖的時刻……千思萬緒，化作壹曲與這良辰美景不相諧和的 “浩歌”！
他，就是李賀，懷才不遇的李賀，“壹心愁謝如枯蘭”(《開愁歌》)而又常念 “少年心事當拏雲”(《致酒行》)的李賀！
《浩歌》 作於李賀在長安任奉禮郎期間 (元和六年～元和八年，881～883)。懷才抱誌卻因父名瑨肅，有違科舉家諱而不得進士的李賀，對這負責朝會祭祀禮程的奉禮郎壹職自是不屑為之。他在《贈陳商》 壹詩中，對此時的長安生活有如下述說：“……風雪直齋壇，墨組貫銅綬。臣妾氣態間，唯欲承其帚。天眼何時開，古劍庸壹吼。”這裏既有對生活現狀的郁煩，更有對錐從囊出之日的期待。可以說，《浩歌》正是李賀長安生活時期，於郁憤中自激、於茍且中希望的特殊心境和情懷的典型寫照。
詩題“浩歌”，語出 《楚辭·九歌·少司命》：“望美人兮未來，臨風恍兮浩歌。”意即大聲歌唱。於此題材，詩人出常越軌，不入敘事繪景而生情之窠臼，從虛處著手，開篇便現“鬼才”之筆，入幻入詭，氣度非凡。南風將山吹成平地，天帝遣天吳把海水移了過來。“三千年壹開花，三千年壹生實”的王母仙桃花開千遍的時候，彭祖、巫鹹那樣長壽的人也不知死過多少回了。前兩句是寫滄海桑田、世事變遷之可驚；三、四句進壹步說時光疾逝、人生短暫之可嘆，用筆雄奇而達意曲宛。宋人劉辰翁評這首詩說：“從 ‘南風’ 壹句便不可及，佚蕩宛轉，真俠少年之度。” (見姚佺《昌谷集註解定本》)十分中肯。錢鐘書先生說李賀：“其與光陰之速，年命之短，世變無涯，人生有盡，每感愴低徊，長言詠嘆。”又說：“他人或以吊古興懷，遂爾及時行樂，長吉獨純從天運著眼。亦其出世法、遠人情之壹端也。所謂 ‘世短意常多’、‘人生無百歲，常懷千歲憂’ 者非也。”(《談藝錄》)道出了李賀詩多感時嘆世，而又與他人之不同，這不同可說也正是“俠少年之度” 的體現。如“劫灰飛盡古今平”(《秦王飲酒》)、“東指羲和能走馬，海塵新生石山下”(《天上謠》)、“黃塵清水三山下，更變千年如走馬”(《夢天》)、“垂簾幾度青春老，堪鎖千年日月長”(《三月過行宮》)等等，與《浩歌》開篇取意如出壹轍，皆感慨而又不失勃勃英氣。這也正是《浩歌》全篇的主旋律。
壹番空闊虛幻的想象之後，詩人才把筆觸著於周身現實。以虛引實，謀篇獨到。馬是名貴之馬： 因毛色青白相間、恰似連錢花紋而得名的“連錢驄”；景是“嬌春”之景：煙靄淡籠楊柳，壹片嬈柔嫵媚。五、六句寫實，看似盡力描繪春遊景象，實際卻是輕筆——這本應賞心悅目的情境，只是作為詩人真正要著意抒寫的激蕩胸臆的鋪襯而已。所以，當歌女捧杯勸酒的時候，郁腸百結的詩人又沈湎於難以抑止的遐思之中了。“箏女”，即歌女。“金屈厄”，謂酒器之華貴，這樣的酒杯自是盛著美酒。“神血未凝”，精神與血肉不能相凝聚，喻說生命難久。“身問誰”，即“身向誰”，指無人知遇，無所歸依。前人評李賀詩“不屑作經人道過語”(王琦《李長吉歌詩編序》)、“語奇而入怪”(周紫芝《古今諸家樂府序》)，於“神血” 句可見壹斑。生命何其短促！想到神血兩離，謝世而去的時候不會久遠，卻空懷才誌無人賞識，這金杯美酒又豈能開愁展眉！“神血未凝身問誰？”這既是質問上蒼何以生命苦短？又是詰問時世何以道途多難？這有力的壹問，便又牽出下面的翩翩思緒。
不必聽曲濫飲，枉自頹淪，行壹時之樂，要知才誌之士從來就難受賞識重用，象平原君那樣明才納賢的人哪裏還有？實當買絲繡像 有酒就祭奠於他啊！“丁都護”，當即 “丁督護”，未必實寫，只是代指。“無主”，是說無知遇納才之人，同時也是不滿當政者的微詞。這幾句，詩人用語頗工心計。“不須浪飲丁都護”，勉人勵己，兩層含義；對平原君的思慕，又隱含對當朝之“主” 的斥責，語義雙關。前賢已不可遇，後世尚不可知，“人生幾何”，於今又在茍且，歸宿何在？此感之悲，此情之憤，無以復加！傳說李賀是因“帝成白玉樓，立召君為記”(李商隱《李長吉小傳》)而“去”，又說李賀死後曾於其妻鄭氏夢中以仙居樂事慰之：“上帝神仙之居也，近者遷都於月圃，構新宮名曰白瑤，以某榮於祠，故召某文士數輩，***為《新宮記》。帝又作凝虛殿，使某輩如樂章。今為神仙中人，甚樂……”雲雲 (詳見《太平廣記》 卷四十九引唐張讀《宣室誌》)。後人撰此故事，可說既是告慰亡靈，又是苦澀的 *** 。生之不可得而死後得之，這悲劇豈是李賀壹人獨有？！“有酒唯澆趙州土”，李賀的遭遇和感慨不知引起了古往今來多少懷才不遇之士的深切***鳴！悲則悲矣，哀則哀矣，但在這悲哀激憤之中又透露出詩人與眾不同的豪邁與豁達，這為全詩振作激越的結尾作好了鋪墊。
詩的最後四句，是全篇情感的總結。李賀詩中以“漏”寫時處不少，如：“暗黃著柳宮漏遲” (《河南府試十二月·正月》)、“晚漏壺中水淋盡”(《湖中曲》)等，卻多不如此句“漏催水咽玉蟾蜍”為佳，只因僅限於“時”而不見“情”。“漏催”句，壹個“咽”字十分生動傳神，它不僅準確地摹出銅壺滴水遲緩幽細的狀貌，而且更擬人化地表現出了詩人的悲抑難堪的情感。“衛娘”，這裏代指侑酒歌女。“新綠”，喻青春秀眉。李賀詩中多以“綠”喻發眉者，如“綠鬢年少金釵客”( 《殘絲曲》)、“長眉凝綠幾千年”(《貝宮夫人》)等。“秋眉”，是與 “新綠”相對而言，乃 “綠”眉霜變，“秋姿白發生”(《傷心行》)之意。“長吉又好用代詞，不肯直說物名”(錢鐘書 《談藝錄》)，此為壹例。“刺促”，蹇迫，意受役於世。《昌谷詩》 中有“刺促成紀人”句。這裏表現出詩人對奉禮郎生活的不滿。時光是迅疾而無情的，是它使滄桑巨變，催人壽短；是它使前賢離我遠去，空留追思；又是它將使眼前這位歌女的滿頭秀發變得稀疏斑白，不堪梳攏，而不再是“壹編香絲雲撒地”(《美人梳頭歌》)了。時光在滴漏聲中逝去，然而，壹個二十男兒又豈甘空耗青春，受役於世而庸碌無為！詩的結尾四句與開篇緊密照應，但同是感時，用筆卻迥然；壹是虛幻宏闊，壹是真切具體；壹是從變化中看迅疾，壹是從遲緩中作對比。不能不說詩人的謀篇煉意是經過深思熟慮的。“羞見秋眉換新綠，二十男兒那刺促！”幾經揚抑回轉的壹曲，最後在細弦處崩出了情感的最強音！
全詩開篇雄闊突兀，布局嚴謹而獨特，遣詞造句新奇近怪，設境煉意奇詭曲婉，無不體現著李賀詩歌雄奇險勁的特點，是壹篇有代表性的佳作。
從思想情感上看，《浩歌》表現的不僅僅是抑郁淒傷，更表現出壹種自激圖強精神。“秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧！”(《秋來》)盡管李賀對自己的人生前途不無晦暗的預感，但是才高氣盛的詩人卻壹直在期待著 “古劍庸壹吼” 的時刻，然而，希望終於在短暫的二十七個春秋中化為泡影。知不可為而為之，於無望中希望著，這是悲劇之最悲處——從這個意義上看，壹曲 “浩歌”，毋寧說是壹曲悲歌！