《田文》是壹首充滿強烈理性探索精神和深厚文學感情的經典詩篇。郭沫若先生說:“其實《田文》是壹個前無古人的壹流怪角色。”(《屈原研究》)有學者說，它集中反映了屈原的學術思想，可以說擊中了屈原蓬勃的理性思想的脈搏。可以說，《田文》是屈原對宇宙、自然和人類社會整體認識的總結和升華的藝術再現。在那個時候，壹座精神和思想的巨峰建立起來了。有學者提出,《田文》是屈原在掌握《楚巫史》文獻的基礎上創作的文學作品，這從其170余期的廣泛涵蓋可以完全證實。
《田文》的內容極其豐富，問天問地問人，表達了作者對宇宙、人生、歷史乃至神話傳說的看法。全詩374句，提出了172個問題(統計標準不同，壹個是116個問題)。由於錯漏，有的文理科都不順利。但總體來說還是有序的。王夫之曾指出:“文章雖多事，從天地山川，到人事，追根溯源，最後到楚，無壹失序。”(楚辭釋義)從文章開頭到《牯嶺安藏》，以天象事件為主，夾雜著與天象事件有關的神話；從《不願借酒澆愁》到《不知如何解羽》，主要以地方事務為主，包括魚雨的治水傳奇；從“於之立的貢獻”到文章結尾，都是歷史事件，夏朝是最詳細的，最後以楚國為主。這部分憂國的感覺還是比較明顯的，但是從文學的角度來看好像還沒完成，可能是漏了。全詩顯示了作者淵博的學識、深邃的思想和豐富的想象力，體現了他大膽懷疑和批判的精神。其中天體和歷史傳說多為先秦時期齊、魯、三晉時期北方中原產生的書籍所忽略，這可能是由於楚傳舊史，即左氏傳世的三陵、五經、八所、九丘。這幅《田文》是明代小雲所作。這幅《田文》是明代小雲所作。
《田文》在語言運用上有別於《楚辭》其他篇章。通篇沒有“xi”壹詞，也沒有“壹些”、“只有”等後綴助詞。句式以四字為主，有三、五、六、七字，大致四句壹韻文，每壹韻文都有韻，節奏和押韻自然協調。有壹問、二問、三問、四問等多種形式，並交替使用“他”、“胡”、“顏”、“己”、“誰”、“安”等疑問詞，所以提問雖然貫穿始終，但生動而不死板，層次不齊，具有很強的風格。所以前人評論說:“長詞，短詞，錯綜，對偶，壹件事的重復，或者幾件事的融合。他的文筆或險峻，或笨拙，或固執，或通順，方法都有備而來，可謂文章的變態。”(俞樾《楚辭評點》引孫□)這構成了獨特的藝術風格。
作為壹系列問題，田文傾向於將問題問到底，其風格相當特別。不過先秦書籍中有很多例子。零星句子如《莊子逍遙遊》:“天是灰的，其正色是邪？它是遙遠的，無所不能的。”全章分小節，如《莊子》的“天之幸”到《敢問為什麽》，列子的“唐問玉霞閣”。近全篇，如《逸周書·周》,“故萬物而生”到“二者結合，孰優孰劣”。此外，《莊子天下》篇還說:“南方有倚人者，說其眩惑，問天地何以不落或墜入風雨。惠施不辭而別，但他對此並不擔心。他什麽都這麽說。”可見，關於田文的風格，在屈原前後已有不少文章。不僅如此，在古代世界名著中也可以找到類似田文的詩歌。比如印度《梨俱吠陀創世之歌》第壹章第六段寫道:“誰知道它的真相？誰窮？妳喜歡什麽？妳為什麽這麽做？誰知道睿智的上帝遵循了它，並把它與這種本性結合在壹起？執行情況如何？”伊斯蘭火經(伊朗波斯經)說:“誰把大地分割，使它在天空中美麗，使它不墜落？”水和植物，誰生來邪惡？局勢誰做主，周導服從？唉，智人，誰更激發我的善良？《舊約·約伯記》也說:“天地的尺度是誰定的？誰拉的線？他的根基在哪裏？誰安放了他的路標？.....光從哪裏來？黑暗最初位於哪裏？“幾個文明古國的哲學家不約而同地提出這樣的問題並加以吟誦，頗耐人尋味。然而，作為壹首哲學長詩，《田文》是獨壹無二的。
田文出版後，有許多模仿。晉代傅玄有《準》,梁江淹有《谷穗篇》,北齊顏之推有《歸心與釋首》，唐有《匈奴才子》，柳宗元有《天兌》，明代方孝孺有《雜題》，有《答》九十五篇，黃道周有《續》,清代也有。至於用田文的風格寫詩，就更多了。
田文
屈原
遠古之初是誰宣揚的
上、下形態不形成的原因考證
誰能黑到極致？
馮亦薇怎麽會知道？
很明顯，秘密是什麽？
陰陽三位壹體的基礎是什麽？
哪壹個是九個優先事項？
但是妳首先做了什麽？
天極是如何加入維度的？
東南八柱失守是怎麽回事？
九天放壹個屬。
誰知道有幾個角？
天上的十二個點是什麽？
太陽，月亮，古人，星星，陳安
事實上塘沽僅次於蒙奇。
自明而蠢數裏。
夜光德，死之能育。
為什麽覺立威在乎腹中屠？
壹個女人沒有丈夫怎麽生九個孩子？
強波的優勢在哪裏？
為什麽封閉而陰郁？為什麽要明明白白？
酵素單薇藥靈安倉
妳為什麽不去當老師？
妳為什麽不擔心？妳為什麽不逃課呢？
烏龜拖槍是怎麽回事？
成功的懲罰是什麽？
在山山三年從不停歇。
於波守寡的丈夫為什麽會改變？
編前因再考成功。
妳為什麽繼續妳的事業，尋求不同的東西？
洪水為什麽很深？
九條地方法規怎麽埋沒？
他迎海龍畫過日歷。
妳做了什麽？妳做了什麽？
康輝和馮奴為什麽會倒向東南？
何洵，安措川谷，九州
誰知道東方為什麽不泛濫？
東、西、北、南，哪個最重要？
南北橢圓推導幾何
昆侖縣蒲圻村壹片祥和。
增城的高度是它的九倍。
四方之門是誰？
什麽是西北精神？
對燭龍來說，好日子是不夠的。
Xi他的缺乏宣傳就像他有多聰明。
冬天的溫暖是什麽？什麽是夏寒？
怎麽會有石林或者猛獸呢？
妳怎麽能和龍和熊壹起遊泳呢？
公蠍詩九首。
妳為什麽不去死？為什麽要留人？
米米九曲原華安珠
壹條蛇吞壹頭大象有多大
黑水有危險。
延年益壽的目的是什麽？
鰣魚堆在哪裏？
如何在黑暗中去掉自己的羽毛？
於至立對省和地球的貢獻
怎樣才能泡到土山的女生，在臺灣跟她學？
閔妃的身體才是接班人。
胡瑋煒喜歡不同的口味，很快就飽了。
代初之後，死而走。
何琪只是擔心卻能被抓。
所有弓對“體箭”沒有傷害。
何厚鏵做了改變，於播下了改變。
關於開脊、客人、商人的九首歌。
他秦子殺死了他的母親。
皇帝驅逐蠻夷，改造夏人。
胡槍殺了丈夫何波和他的妻子。
李斷定這是壹次機會。
為什麽獻上蒸肉的糊，然後皇帝就不幹了？
娶純狐眼花繚亂的妻子。
何易拍了拍皮子，遞過去咽下去。
阻止西征有什麽更難的？
成為黃熊魔女有什麽意義？
這是壹個用鹽和小米播種的營地。
方向壹致有什麽意義？
白腹嬰兒和胡須是教會。
安德魯的藥不能儲存牢固。
天堂死於太陽。
何明福這種大鳥，怎麽會丟了身子？
恒為什麽下雨？
寫體育協會的原因是什麽？
為什麽穿山很安全？
周市淩航為什麽要搬家？
妳想從妳嫂子那裏得到什麽？
何少康因追狗失去理智。
女人縫衣服，但房子是壹樣的。
何典在遇到危險的時候很容易低頭親吻。
唐某為什麽容易紡粗？
翻船，弄清楚怎麽走。
割了蒙山，妳得到了什麽？
湯怎麽了？
為什麽順民的爸爸在家？
妳敢告訴妳二女兒妳們是什麽關系？
孟玨壹開始記得什麽？
黃臺的人百分之壹百都很尷尬。
哪壹條是當皇帝的路？
女媧有身體，但是誰造的？
舜對爵哥哥的順從最終會造成傷害。
為什麽狗身體虛弱，身體沒有危險？
武火到達古南嶽。
這兩個人什麽時候去斯裏蘭卡？
玉飾的緣鱖魚皇後，是壹場盛宴。
妳為什麽找夏傑來破壞葬禮？
降觀下的帝忠伊。
發生了什麽事?我被懲罰了，但我被說服了
Judie在臺灣該怎麽辦？
神秘的鳥給我女兒帶來了快樂。
這丙吉德爵的父親是臧。
牧夫的牛羊到底怎麽樣。
為什麽在交往的時候要跳舞？
為什麽平坦光滑的皮膚會胖？
當有壹個牧羊人站在雲端，就沒有相遇。
先撞到床上怎麽辦？
恒兵基德不會發飆。
為什麽去露營魯班不僅回來了？
跟著腳步走是坐立不安的。
有多少鳥提取荊棘和消極的孩子來表達自己的感情？
炫我弟，奸淫危及我弟爵。
有哪些改動是為了騙繼承人長大的？
唐成的東方之旅充滿新奇。
為什麽妳求的是小臣，而姬飛是
水邊的樹抓住了男孩。
丈夫有什麽不好？有壹個有心的女人。
湯當噴泉有什麽用？
誰會忍不住批評皇帝？
朝鮮會爭奪同盟嗎？
誰讓鳥兒飛翔？
拉弓不是什麽好事。
派人去問周。
給尹壹個位置。
化成功為死亡是什麽罪？
為什麽要爭刀具？
為什麽平行驅動會撞翼？
過了趙，妳就要前往南土的底部了。
唯壹的好處是什麽？有什麽區別？
旺姆喬美福劉洲是什麽？
壹個人能從世界上得到什麽？
妖男拖著名字去趕集。
周中的時候怎麽才能得到老公的誇獎？
命運的懲罰是什麽？
齊歡的第九次會議是突然死亡
誰被王者之弓迷惑了？
奉承有什麽不好？
為什麽要對抗它，壓制它？
雷霆打開了它，給了它壹個封印
聖徒之壹，他以自己的方式死去。
梅波迷上了姬子。
季維元帝子和支竹
扔向冰上的鳥
何鳳紅帶著雅行·蘇努。
既讓皇帝吃驚，又讓何鳳昌興奮。
博昌弱到可以鞭打放牧。
是什麽讓車碧琪的社會有了陰的壹生？
如果我們搬到西藏，我們能做什麽？
被尹迷惑的女人冷笑什麽？
謝謝妳，Xi·博先生。
神不救殷，會懲罰哪些親人？
常思教師的希望是什麽？
鼓刀揚聲後有什麽歡樂？
吳發殺了索。
屍體整合的迫切需求是什麽
為什麽是柏林的野雞經？
誰怕天地？
阻止皇帝生活的唯壹方法是什麽
接受禮物，世界會取代它。
壹開始，湯臣變得忠誠，後來，他成了幫手。
何祖觀堂尊師總序
偉大的夢想導致更少離散的死亡。
賀壯的強大，強大的可以厲害。
彭鏗講了什麽關於羅皇帝的事？
長生不老是多久？
中央* * *牧後有什麽憤怒？
蜂蛾壹生的力量是什麽？
何由，壹個擔驚受怕的采鹿女。
從北到四水，何樂而不為？
為什麽要吃狗？
不出賞，易得壹百二十兵。
黃昏閃電有什麽好擔心的？
覺顏對皇帝沒有任何要求。
伏尼山的何雲。
景訊既是老師又是丈夫。
如果我改變了主意，我能說什麽呢？
光武為國家長期奮鬥就是勝利
何歡寫了壹篇《穿越鹿舍的山丘》的子文。
我告訴妳，堵ao不了多久。
為什麽要努力做到忠誠和出名？
贊賞:
什麽是“田文”？王逸《楚辭章句》說:為什麽不說‘問天’？天問不能，所以叫‘天問’。“又說屈原被貶，憂思憂傷，遊遍山川，路過楚王祠和百官祠堂，在墻上看到天地、山川、神仙、古聖先賢、妖魔鬼怪的故事，於是“墻上求天”。這種說法雖然有壹定的歷史文獻和文物參考，但不壹定是屈原寫《九問》的真正原因。在田文，除了詢問天地、日月、山川、鬼神之外，大部分涉及的人事在當時都具有現實意義。所以，屈原的提問不會僅僅基於寺廟壁畫。而是有他的主觀選擇，是他精心寫的。從全文的順序來看，後三代的史實自然水到渠成，以楚聖人愚人結尾，清楚地表明了作者自己的思想動機和創作意圖。因此，這篇蘊含著作者深思的結晶的《田文》，不可能是他的“求天”即興之作。