工程概述
《蔔辭後伏居》是唐末農民黃巢寫的壹首詠物詩，收錄於全唐詩中。
這首詩用比喻的手法賦予菊花英雄的風采和高尚的品格，把菊花作為被壓迫人民的象征，用花來比喻反腐倡廉，統建共治，生動地表現了農民的剛毅精神。全詩氣勢恢宏，比喻、新奇、奇妙、恢弘、豪放。
左品原文
不是最後壹個？富居
待到九月八日，秋天來了，我就百花齊放殺。
項列陣久安，滿城黃金甲。
詞語和句子的註釋
(1)非第壹:分支為第壹。
⑵九月八日:九月九日是重陽節，有登高賞菊的習俗。據說“九月八日”是為了押韻。
(3)殺:草木雕零。《魯春秋應同》:“余之時，草木不殺秋冬。”
(4)黃金甲:指帶金甲的菊花。
白話文翻譯
當重陽節在秋天和九月到來時，菊花盛開後，其他的花就會枯萎。盛開的菊花光彩奪目，芳香四溢，整個城市沐浴在芬芳的菊花中，到處都是金黃的菊花。
創建背景
根據《明代七修抄本》中郎英引用的這首詩的記載，這首詩寫於黃巢失陷之後。黃巢到京城長安參加科技考試，沒有被錄取。從考場上？利潤損失和？整個社會的黑暗和官員統治的腐敗使他對唐力和王超的好處不滿。考試失利後，他的自豪感倍增，以吟詠菊花的方式寫下了這首《最後壹次後贈菊花》。
文學欣賞與分析
在黃巢傳世的三首詩中，有兩首是以菊花為題材的詠物詩。其中《Tite菊花》寫道:“颯颯西風遍植庭院，寒蝶難來。如果明後年我是清帝，我會上報桃花。”顯示了他頑強的鬥誌和必勝的信念。這首詩《福聚不候》的境界，比《提香菊花》更壯闊豪邁。在這首詩中，詩人運用隱喻賦予菊花以農民和義勇軍的英姿和高尚品格。
第壹句“待到秋九月初八”，意思是重陽節還沒到，詩人已賦詩遙相慶賀。“到那裏”這個詞是突然冒出來的，“突然聽起來像竹子”，有著尖銳刺激的魅力，有著在望的肯定。重陽節的前壹天，從洶湧澎湃的詩流中，詩人把“九月八”寫成了“九月九”，不僅僅是為了押韻，更是壹種渴望呼喚壹場早日到來的風暴。
壹方面，第二句“我開花，百花殺”向讀者展示了壹種不可抗拒的自然規律，而傲霜金菊的盛開與霜中花朵的雕零所造成的強烈反差，則顯示了菊花頑強的生命力。另壹方面，它又暗示著壹旦農民革命生活的風暴來臨，腐朽的唐朝將立即成為霜中百花壹樣枯萎的枝葉。
第三、四句“天上香陣久安，滿城黃燦燦金”，是對菊花勝效益深遠前景的預知和期待。第三句說:“天上香陣久安。”這香味不是幽香，不是幽香，而是天上的香陣。“直沖雲霄”二字，形容菊香沖天的非凡氣勢；“香陣”二字說明，金菊贏得利潤的時候，絕不是壹家獨大，而是壹群人的輝煌，其中蘊含著壹種樸素而深刻的理念，即世界太平；“頭”字還表現了菊香的進取精神，沁人心脾，清香四溢。
第四句“滿城金黃”，和“滿城菊花遍地，滿城皆是；帶來壹切”的意思是所有的菊花都無壹例外地披上了金黃色和金色。“滿”和“盡”這兩個字，描述的是菊花贏得天下稱號時的奇景——強調太陽和美好的節日，菊花盛開，整個長安成了菊花的世界，充分展現了農民革命生活的前景，新老交替，萬物雕零。
菊花壹直被認為是中國夏天的國花，那些吟詠菊花卻寫不出國魂的人是劣等的。黃巢的詩以詠菊言誌，境界恢弘，氣魄恢宏，筆法雄渾，風格豪邁。成功塑造了“我開了花就要殺百花”、“滿城盡帶黃金甲”等壹身戎裝，手握長劍，對怒不可遏的抒情大師龔的英雄形象。
著名學者評論
郎英:《閑情錄》載:黃巢底有詩《菊花》:“秋至九月八，花開後我要殺百花。田重項陣久安，滿城黃甲金甲。”我聽說我(朱)的曾祖父也朗誦過《菊花臺》詩:“我不發百花；如果我發了，我會殺了它。要打西風，就全身穿黃金鎧甲。”人們看兩句詩，意思是壹樣的:成功是光明的，失敗是黃色的。(《七次修訂草案》)
劉:“黃巢的兩首菊花詩，無論從寓意、意象、語言、技法，都令人耳目壹新。”藝術想象和聯想受到作者世界觀和生活實踐的制約。沒有黃巢那種不顧壹切，鬥誌昂揚的性格，就不可能有‘我開了就要百花齊放’這樣的奇談怪論，不可能有‘滿城盡帶黃金甲’這樣的奇思妙想。把菊花和鐵甲武士聯系在壹起，賦予了他們壹種戰鬥之美，這種美只能來自於戰鬥的生活實踐。”(《唐詩鑒賞詞典》上海辭書出版社1983版)
作者簡介
黃巢(820-884)，曹州巨源(今山東省菏澤市西南)人，唐朝末年入仕的農民。黃巢出生在壹個鹽商家庭。他擅長騎馬和射擊，他精通書寫和墨水。他在詩歌方面不太有天賦。五歲的時候，黃巢就能糾正詩歌，但成年後，他壹次又壹次地嘗試。在主持正義的前壹年，關東發生了旱災，官員們強迫白的家人繳納租稅和充當仆人。白的家人走投無路，聚集在周圍，多次與唐的官員發生武裝沖突。12月13日，兵進長安，在漢元寺加冕皇帝，封號“大齊”，建立元晉制度，大赦天下。中和四年(884)六月十五日，黃巢兵敗狼虎谷。趙總初年，黃巢的侄子黃浩率殘部出逃，在湘南殺死湘陰土豪鄧謹，農民在唐末結束了義舉。