1，潘仁美的成績不輸給楊家將。
在民間歌謠《楊家將》中，潘美被描寫成作惡多端的“潘仁美”，說他發表個人恩怨，陷害忠良，致使楊業死在李陵碑面前。
其實潘美對宋朝的貢獻很大，整體上超過了楊業。《宋史傳》中，潘美排在第十七位，楊業只排在第三十壹位。從傳記的角度來看，潘美是宋朝的開國元勛，當時他立趙匡胤為皇帝。之後撫山原帥燕，助，助嶺南，戰廣北門，招江南。他說要投降陳，進攻北漢，打太原，直抵遼軍。他在舊中國的戰略成就應該遠在楊業之上，堪稱政治家、軍事家。據壹些史料考證，佘太君、穆等人物並不真實存在，而是民間杜撰出來的。
2.尹誌平在道教中德高望重。
尹誌平是金庸《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中的人物之壹。全真教大弟子丘處機曾致信郭靖的師父江南七俠，試探郭靖的武功。後來在《神雕俠侶》中，他暗戀龍女，利用龍女的穴道是歐陽鋒做的，被誤認為楊過。最後，我心甘情願地死在小龍姑娘的劍下。
事實上，尹誌平壹生都不崇拜李蓉，他對此也漠不關心。即使在當時，人們渴望教書的職位，他也抱著壹種謙卑的態度。秋初住長春宮時，四方邀其進貢，他以“吾無功德”不敢享此祭為辭，退居僻靜處；丘處機死了，受命接替他教書，他想遠遠地消失，只是因為大家都勸他這樣做。在負責教學十壹年後，他辭去了他的晚年，並要求李誌昌采取主教的席位，並在隱居中實踐。這在元代佛道兩教“設官如有司”，“道官進進出出，欲隨京師，前大後堂易行人變，視京師為歷史上的刺，郡太守分不清”的時代，尤為難得。
金庸也道了歉:“我知道尹誌平在道家德高望重，我在新小說裏改了，同名但不再是清河真人。我沒有詆毀道教的意思。我不歧視任何宗教。”
3.陳世美是個大清官
說到男人拋棄妻子，人們往往會比較壹個人:陳世美。這個數字成了壹個符號，代表了世界上所有忘恩負義的男人。在家喻戶曉的傳統戲劇《八眉案》中，欺君之罪、棄父棄母、殺妻棄子的反派人物陳世美，最終被正義的化身包拯懲罰，被永遠釘在了道德的恥辱柱上。
但考證認為，《我的美人案》中陳世美的原型是壹個叫陳念谷的人。但是，生活中的陳念谷和戲曲中的陳世美是完全相反的人物。陳念古，周俊人，生於明朝天啟五年。他從小聰明好學。清順治八年，陳念谷考取舉人，順治十二年，考中進士。後被任命為直隸饒陽知府。任職三年後，吏部評定他的政績最好，提拔他為刑部主事、博士。陳年谷因政績突出，多次被順治皇帝起用，被封為貴州四世道副使節、巡檢司首席秘書，參政議政。康熙十年，陳念谷升任大夫、侍郎，康熙二十三年攜妻回國。據考證，陳年谷不僅官場上壹帆風順，道德品質也無可厚非，不存在貪財殺妻殺子的情況。
這些有的載於正史，有的載於雜史。大家看完最好能輕松壹笑，不要壹本正經。現在我不是說:認真就輸了！