鄰韻通押對於壹般詩友來說並不是很陌生的術語，就是發音相近的比鄰的韻部可以互為韻腳。鄰韻通押的歷史可以追溯至近體詩發展的鼎盛時期唐朝，後經宋元明清至近代和現代，鄰韻通押已成為近體詩改革和發展的手段之壹。
我們知道，押韻的產生主要是為了使詩歌出現回環美聲，從詩經看幾乎沒有壹篇是不押韻的，只是由於古音韻變遷用今聲韻來讀，我們才感到詩經有些地方並不押韻。鄰韻通押是詩歌發展的壹個裏程碑，使傳統詩煥發了生機和活力。
實際上，從唐朝開始鄰韻通押就已經出現，原因是有的鄰韻用來也是聲和律暢。從宋之問到杜子美，從蘇東坡到魯迅鄰韻通押的例子比比皆是。當然應制詩和試貼詩除外，因為面對皇上老子和博取功名自然要小心謹慎壹些。但是有的皇帝自己也用鄰韻，如何理解？
為了使鄰韻通押合法化，我們的前人苦心孤詣地造出壹些令人感到深奧和玄妙的術語。例如飛雁出群和飛雁入群等。其實這些所謂的古格完全是我們的前人為他們的前人找的不合時宜的借口，因為不論是詩仙還是詩聖都不懂這些。
是這樣嗎？是的。飛雁出群是明代謝榛在《四溟詩話》提出來的；而飛雁入群則是清代的汪師韓在《詩學纂文》中提出來的；如果詩仙和詩聖能夠知道這兩個近體詩的古格，當然會是壹件非常滑稽的事情。如果他們在天有靈知道了這些，彼此也會無奈地相視壹笑。