愛情作為人類永恒的話題，千百年來壹直被吟詠、傳誦，但也有些文學作品卻反其道而行之，對愛情持懷疑態度，人教版必修二第二單元的《氓》就是如此。《氓》是對天下女子的愛情告誡，詩中的女主人公以無比沈痛的口氣，回憶了她從戀愛到婚後遭遇男子虐待和背叛的痛苦。我們在教學時大多從高考情景默寫的目的出發，去理解本詩的內容，分析女主人公的婚變，情感以及比興手法的運用，卻沒有去挖掘詩歌本身對高中生愛情審美的影響。而我恰恰認為，《氓》對高中生愛情審美的影響應該是我們最重要的教學目的。
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高壹學生經過半個學期的學習和生活，漸漸熟悉起來，男女生之間的交往也頻繁了，彼此的好感也慢慢建立了。在這個時候，語文課本的《氓》及時給同學們上了壹堂關於愛情審美的課，讓他們警醒、反思，為未來的幸福生活上了生動的壹課。2017年《普通高中課程標準》關於必修課程學習有這樣的要求：多讀多想，多角度地觀察生活，多方面地增進語文積累，豐富自己的精神世界，生活經歷和情感體驗，完善自我人格，提升人生境界；學生學業質量水平的標準也做了如下要求：在文學鑒賞和語言表達中，能對作品的藝術形象及價值有獨到的感情理解，追求正確的價值觀，高尚的審美情趣和審美品味。基於這兩個要求，我認為《氓》對於高中生最大的意義和價值，在於對高中生愛情審美的影響。
? 本詩是以女子的口吻來敘事的，因此對高中女同學的告誡最為誠懇。那麽，女生可以從中受到哪些愛情審美影響呢？
首先，不要被男子的外表所迷惑。“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。”將來要認清和妳交往的對象的真實人格，不要像女主人公壹樣，沒有擦亮眼睛，未發現“蚩蚩”的男子的真實意圖並不是來“貿絲”，而是來和我商量婚事的虛偽行為；也未看清貌似忠厚的男子其實是易怒的，兇惡的，對愛情極其不忠的。
其次，要堅持自己交異性朋友的原則。不要為了討好壹個人而失去了自己做人的原則，既然“子無良媒”，婚期就不能草率決定。婚姻中的“良媒”合情合理，合乎當時社會的禮儀規範，為什麽不堅持，而要做出退讓——“將子無怒，秋以為期”——為後來的幸福生活埋下禍根呢？“士也罔極，二三其德。”先是變心；“三歲為婦，靡有朝矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣”再是兇惡；“女也不爽，士貳其行”，在婚姻裏女主人公並沒有過錯，卻遭遇不幸。但從另壹方面來看，正是女子沒有堅持自己的原則，才會使男子變本加厲，肆無忌憚，不懂珍惜，棄愛情如草芥！
再次，愛情不是生活的全部和主導，不要全身心無條件地投入。詩中女子用血淚的教訓告誡天下女子：“於嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。”男子沈溺於愛情能很快脫身，而女子沈溺於愛情卻不易脫身。大家熟知的文學作品中，從《孔雀東南飛》裏為愛而先行殉情的劉蘭芝，到怒沈百寶箱的杜十娘跳江身亡，再到《紅樓夢》中林黛玉泣血而亡，哪壹個不是因壹味沈溺愛情不能脫身而殉情？在當今快節奏的生活方式中，沈溺於愛情不能自拔的女子比比皆是，很多人也重蹈殉情的舊轍！而以身殉情的愛情審美觀是扭曲的、變態的！因此，女孩子不要等到沈下去不能自拔了再去後悔，而要從現在起，提升我們的愛情審美品位和人生境界，完善自我的人格。
? 再有，我們永遠不要自誇自己的青春和容顏，要提升內在的氣質和品位。所有的青春之美都會隨著時間的流逝而壹去不復返，附著在青春和容顏上的壹切也會隨時變質、消逝。“桑之未落，其葉沃若”的青春之美，終究會“其黃而隕”；女子的愛情和婚姻也隨之變色、隕落。因此女孩子要提升審美品味，“腹有詩書氣自華”。而且，用內在不變的美贏得的愛情也會伴隨我們壹生。
最後，當我們認清了事實，清醒了頭腦時，壹定要當機立斷，毅然決然地抽身而退。當女子清醒認識到“女也不爽，士貳其行”時，寧願忍受至親之人“兄弟不知，咥其笑矣”的不理解，也要斷然回頭，不去委屈自己，喪失尊嚴地茍活。“及爾偕老，老使我怨。”在怕人笑話的背叛婚姻裏，無尊嚴的茍活連她自己都不能原諒自己。“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”決絕地壹刀兩斷，是因為男子無原則的背叛。“淇則有岸，隰則有泮”，對女子來說，不忠誠的愛情，無原則的愛情，不被體諒的愛情，不被珍惜的愛情，是不值得我們去維護和留戀的。女子的這種剛烈和決絕是最難能可貴的，是最值得我們去體會和學習的。
當然，這篇課文對於高中男生來說，也足以影響其愛情審美。在愛情裏，男孩永遠不要虛偽，要坦誠以對；更不要以外在的美去評判愛情，而是要內修品質，忠貞不渝，否則我們沒有資格擁有真正高貴的愛情。愛情是純潔的、神聖的，我們要用正確的愛情價值觀去衡量，用成熟的修養去贏得；而不要輕易伸手，隨便褻瀆。只有這樣，作為青年的高中生才能在不久的將來收獲幸福的生活！