原文:
知己是真誠的，是有希望的。
作者:韓宇
知己真誠希望，
碾子停不下來。
黎明前，
帶著酒走在明月上。
朱茵:
zhyīn zh ch？ng xī
倪？n zǐ b？n？ng bi？。
h？ng h？ng tiān w？我Xiao，
xi？jiǔ·t？m？ng yu？。
翻譯:無
詞語解釋:
1.知己:知心。
2.希臘:罕見。
3.娘子:想妳。
4.不能不要:舍不得。
5.好吧:到處走走。
6.踩明月:走在月光下。
贊賞:無
韓愈的主要成就:
政治
政治上，韓愈反對藩鎮割據。關於韓愈對藩鎮割據的態度，郭毓衡指出:韓愈平淮西貝的主要傾向是什麽？反對藩鎮割據，歌頌平叛勝利；表揚鷹派，批評鷹派？覺得？韓愈反對藩鎮割據的堅定立場，不應該因為碑文省略了蘇儷的功績而被貶低？他呢？反對藩鎮割據的思想不僅表現在平定淮西這壹臨時事件上，而且貫穿在壹系列文章中。？思想上崇儒，推佛出老。
文學
韓愈的主要貢獻在文學方面。他是古文運動的倡導者，主張繼承先秦兩漢的散文傳統，反對註重音律對仗而忽視內容的駢文。韓愈的文章氣勢磅礴，透徹邏輯，被推崇為？唐宋八大家？第壹個。當人們擁有它的時候。韓國人？名聲。杜牧把韓語和杜甫的詩並列。杜韓石鋼筆？；蘇軾叫他？文琪八代的衰落？。劉漢倡導的古文運動開辟了唐代以來古文的發展道路。韓國詩歌力求新奇，強調氣勢和獨創性。韓愈以散文為詩，把中國古代新的語言、章法和技法引入詩壇，增強了詩歌的表現功能，拓展了詩歌的領域，糾正了大歷(766？780年以來平庸的詩風。在封建思想道德方面，他也獨樹壹幟，大力提倡儒學，主張繼承儒家道統，開創了宋明理學。
他的古文大致可以歸納為兩類:說明文和記敘文。話語蒼勁有力，結構嚴謹，邏輯性強，敘事愛恨分明，抒情，韓語奔放，風格鮮明。在語言上也是獨樹壹幟，尤其擅長錘煉文字，推陳出新。很多精辟的話變成了成語，至今還在文學語言和人們的口語中使用。
教育
韓愈三去國子監當大夫，在國子監任飲酒禮，招收弟子，親自教學，留下了壹篇如何激勵後人，提拔人才的文章。韓玉立壹改恥於為人師表的作風，招了更多的學生來學習。他在關於教育的論文中強調了求師的重要性，認為只要自己有學問，就是自己的老師；本文將人才比作千裏馬，闡述了當權者如何識別、對待和使用人才。
歷史科學
唐朝的韓愈，據說有史家的筆力。他在撰寫《順宗實錄》時，因簡化不當、敘事選擇不當而深受百姓詬病。和文宗都命史家增補修改，但當時韓愈的女婿和姜都在顯要位置，尤契爾覺得很尷尬。魏楚侯又寫了三卷《順宗實錄》。
個人數據:
韓愈(768？65438+824年2月25日)生於河南合陽(今河南省孟州市)，漢族，縣望河北昌黎。韓昌黎？。唐代文學家、哲學家、思想家，晚年在吏部任侍郎，又稱朝鮮吏部。因為謚號？文字？也被稱為？韓文公？。貞元八年(792)，進士。他參加了反對淮西叛亂反對武元吉的戰爭，並擔任了裴度的行軍司馬。
韓愈是唐代古文運動的倡導者，受到後人的崇敬。唐宋八大家？第壹，柳宗元說什麽？劉漢？，是嗎？文章是巨人？然後呢。百代文人？名字。蘇軾說他寫了《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《世說》等。他的文道合壹、熱情與得體相結合、言誌之要、文字之序等散文寫作理論，對後世具有重要的指導意義。
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