香溪洞景區總面積10平方公裏，分為香溪洞、三天門、蜈蚣山、牛蹄嶺五個景區，50多個景點。森林覆蓋率達85%以上。
遊覽香溪洞，從山腳的曲徑蜿蜒而上，經過三個“天門”。停在“天門”，遠眺漢江。安康城內建築錯綜，小帆，參差煙樹，遠山。三天門上有1間石墻青瓦的房間，門上刻著“五尺登天”四個大字。有壹個純陽洞。洞內有1尊呂祖像，壁間有石刻:“遠行，金州南岸有柴飛”“仙人乘龍去，羽書生猶疑鶴來過”“古洞深臨園前，有* * *跡說有仙。春風送桃花雨，傍晚陽光明媚，被玉樹煙熏著。這些詩歌不僅生動地描述了呂祖的故事，而且詳細地描述了湘西洞穴的美麗景色。此外，還有王耀洞、王龍洞、龍泉洞、八仙洞、棋亭、嘉雲橋、田童天梯、黃愚亭等名勝古跡。
據《續興安郡誌》卷二十，城東南七裏有壹條香溪，八洞相對，壹橋橫跨，陽臺煙霞，竹林茂密，是安陽的勝景。官方記載中提到的七裏，應該是從古城南門(今錦州路與興安路十字)蜿蜒上山的壹條小道。如今，隨著安康城市建設的發展，香溪洞逐漸成為安康城市公園。
慢慢走上香溪路，經過掛著“去吳天墀”橫幅的頭天門、二天門，轉到香溪洞入口處的三天門。門樓是阿明和清朝風格的建築。從這裏開始，是壹條鵝卵石鋪成的蜿蜒小路。兩邊樹木參天，遮天蔽日，涼風習習。即使在盛夏，妳也感覺不到炎熱。前方不遠處是春陽樓、高爐和呂洞賓穿越國商高爐的傳說。再往前走壹點就是春陽洞，裏面有壹尊呂祖的雕像，據說是明代呂燕修行佛法的地方。洞壁兩壁鐫刻著“來往久矣，錦州南岸有柴飛”“仙人已乘龍去，羽書生猶疑鶴來”等詩句。出洞後轉王耀洞，上至三毛洞，下至王龍洞，前行至文昌洞，再至八仙洞，右側為慈航洞，祖師洞與七洞相對應。
過了八洞，來到了傳說中的張騎著毛驢倒著走的雲橋。橋下溪水潺潺，溪水之上是由回廊、曲橋、亭臺、松亭、花亭、龍泉組成的溪園。小溪的下遊是龍門谷，這裏有壹個雕刻在懸崖上的古代仙人洞和壹個建在小溪邊的草亭。溪水從橋上飛流而下，激起濃濃的水霧，似乎將橋托在霧中。再加上周圍古樹成蔭，鳥語花香，宛若仙境。
過了積雲橋，向左轉逆流而上，可以看到宋代錦州太守王希順題寫的遊湘，明代詩人溥儀寫的七言絕句，清末最後壹任知縣林寫的石碑。橋的正面矗立著壹座陡峭的“天梯”，它是由山體鑿成的，爬了130多級臺階到達淩霄館。爬上幾十級臺階，安康壹座古老的道觀玉皇殿，供奉著玉帝。廟前有壹棵杉樹，是唐代種的。寺後是三清殿和中華萬福頂。登上與玉皇殿壹山之隔的東山望江閣，俯瞰漢水猶如壹條白色的玉龍，將安康山城自西向東分割開來，壹江兩岸，將壹座山水園林城市的美景展現在人們面前。
相傳香溪洞玉皇廟始建於唐代，碑文記載在清代萬歷6年(1642)和雍正9年(1731)期間進行了擴建和維修，逐漸成為安康規大、歷史文化印記較重的著名道觀。古往今來，道教每三個月，即正月十五，官學戒，齋月(上元節)；7月15日，當地政府和學校敲響，中原齋戒日(中原節)；10月15日，水關校訓，下元齋戒日(下元節)，始祖張道陵生日，4月14日呂祖春陽等重大節日，道觀要為齋戒築壇，舉行齋戒儀式。法師和高拱帶頭誦經念佛，許多人和唱。鐘聲、木魚、樂器齊鳴，善男信女面朝大山，朝拜香客，朝拜香火，遊客絡繹不絕，造就了壯觀的“古洞童話”。