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關於詩歌世界創造的總論

壹、關於創造世界

1、元宇宙——Metaverse,超越現在的宇宙,用計算機語言編制壹個平行於現實的虛擬世界。

《聖經》:在壹開始就有了語言,語言與神同在,語言就是神。

《易經》:太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。

《道德經》:道生壹,壹生二,二生三,三生萬物。

世界是否是虛擬的?這個語言是計算機語言嗎?這個兩儀是0和1嗎?這個道生壹是有和無,算是0和1嗎?

2、文學的世界

文學是用語言文字構造的世界,包括妳的人生,也可以說是用語言構造的世界。更準確的來說可以說是用意識構建的世界,只是我們通過語言這個外化、傳輸、交通的媒介去顯現。妳永遠看到的只是妳自己眼中的世界,包括妳看到的他,也只是妳主觀看到的他,不是真正的他。因為妳無法進入他的主觀,只能通過客觀的存在,然後主觀的判斷。客觀無論是否真實存在,永遠都會有壹層主觀的過濾,是帶有壹定主觀的客觀,使得客觀總有壹種真假難辨的朦朧感,有壹種虛擬感,不真實感,不確定感,懷疑感等。

二、詩歌世界的創造

(註:意向明顯的,如果都是情感類的主觀且抽象表達,就不大好這麽去理解,比如李商隱《錦瑟》《無題》)

1、觀

較直觀,可客觀具象感知,可淺顯理解。——象。站在鏡子前。

五感:視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺。

2、感

感受、情感,較主觀抽象,需深刻理解。——意。穿入鏡子內。

初中級:壹切景語皆情語。直抒胸臆,借景抒情。

高級:意生言外,象外之象。不著壹字,盡得風流。言有盡,而意無窮。

寫物只是手段,抒情才是目的。(註意:景與情的相似性,景最特別代表的特征)

例如:歸有光《項脊軒誌》庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。

例如:渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡壹杯酒,西出陽關無故人。(更,所有勸酒的理由都找盡了,但是大家都不說離別的話,離情愁緒卻在壹杯杯酒中流淌。)

3、行

創造過程,定型,刻畫,深入打磨,上色等。

詞性

名詞>動詞>形容詞>其他——素描描形

描寫手法

1、人物描寫:外貌、語言、心理、神態、動作。

2、環境描寫:自然環境和社會環境。

自然環境:交代背景、時間、地點。烘托氣氛。襯托人物心情。推動情節發展。深化主題。象征暗示。反映人物性格。

社會環境:人物所處時代、生活環境、地域風情、風土人情、習俗等。

3、細節描寫。

描寫角度

正面、側面。

細節描寫

1、白描(直接列出存在的意向,點、線、面,體,簡單幾何圖)

例如:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。——流水的線和人家的面,而連接的則是小橋的曲線。

例如:大漠孤煙直,長河落日圓。——大漠曲線,孤煙的直線。長河的直線,落日的圓。

例如:青山橫北郭,白水繞東城。——青山的曲線面,圍繞城墻的北面。河水的直線,圍繞著城市的東面。

例如:綠樹村邊合,青山郭外斜。——綠樹圍繞著村莊,青山在城外橫臥。

例如:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。——則是人的點,寒江和天的面,而天地相接處則是線。

例如:《湖心亭看雪》湖堤壹痕,湖心亭壹點,舟子壹芥,人兩三粒而已。

2、身體感官,眼耳鼻舌身意——視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、心理。

例如:山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,惟余鐘磬音。(視覺+聽覺+心理)

例如:蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。(視覺+聽覺)

例如:遙知不是雪,為有暗香來。(視覺+嗅覺+心理)

例如:道狹草木長,夕露沾我衣。(視覺+觸覺)

例如:黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。(視覺+聽覺+觸覺)

3、壹切景語皆情語。(用具象代替抽象,客觀代替主觀,深層變得淺顯,概括變得形象。媒介、外化)

寫物只是手段,抒情才是目的。(註意:景與情的相似性,景最特別代表的特征)

例如:月常用來表達思念,思鄉等。舉頭望明月,低頭思故鄉。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

例如:落花用來表達飄零、雕敝、喪亂,然後可結合人和社會、國家。

正是江南好風景,落花時節又逢君。

《葬花吟》明媚鮮妍能幾時,壹朝漂泊難尋覓。

4、烘托(渲染)、對比(襯托)、反復、象征、暗示、荒誕、道具。

(1)烘托

例如:國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。——國破,但是山河在。春來,但城鎮壹片荒涼、蕭瑟、死寂,無人打理,毫無春日的生機和活力。

例如:無邊落木蕭蕭下,無盡長江滾滾來。萬裏悲秋常作客,百年多病獨登臺。——落葉飄零、雕敝,引發對自身的思考

例如:飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。——所見、所聞,引發所思、所想。

(2)對比

例如:岐王宅裏尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節又逢君。(前兩句是過去之盛,後兩句是現在之衰,兩廂對比)

例如:去年今日此門中,桃花人面相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。(今年和去年的對比,桃花依舊,但是斯人已去)

(3)襯托

例如:前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(歷史長河的悠長,襯托出人生壹世的短暫。天地的廣闊,襯托出人的渺小)

例如:萬裏悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。(悲秋,常作客,多病,獨登臺,都襯托出詩人的艱難苦恨。兩鬢白發,潦倒,新停濁酒杯,同樣襯托出詩人的苦難。年輕時杜甫:寬心應是酒,遣興莫過詩)

(5)反復

例如:爭渡,爭渡,驚起壹灘鷗鷺。

例如:知否?知否?應是綠肥紅瘦。

例如:蜀道之難,難於上青天。

例如:行路難,行路難。多歧路,今安在?

(6)象征

例如:此地壹為別,孤蓬萬裏征。(孤蓬代指孤身遠行的人)

例如:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。(征蓬代指漂泊的人,遠行的人)

例如:單車欲問邊,屬國過居延。(單車代指輕車簡行,屬國代指詩人本人)

例如:鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。(鐘鼓饌玉代指功名利祿)

例如:春風得意馬蹄疾,壹日看遍長安花。(長安花指的是女子,登科後,滿城女子來圍觀。)

(7)暗示

例如:欲渡無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,空有羨魚情。(暗示張九齡,想要他幫忙引薦出仕)

例如:萬裏來遊還望遠,三年多難更憑危。白頭吊古風霜裏,老木滄波無限悲。(白頭和風霜暗示時局,老木滄波實為作者真實寫照)

5、二元對立:動靜、虛實、有無、大小、主觀客觀、有意無意、宏觀微觀、時空、(層次:上下、高低、遠近、點面、內外、俯仰)

——相比較而存在,相對立而發展。

例如:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(不同視角)

例如:明月松間照,清泉石上流。(動靜)

例如:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。(遠近、俯仰、虛實、主觀客觀、有意無意)

例如:萬裏悲秋常作客,百年多病獨登臺。“萬裏”是空間,“百年”是時間。

例如:孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。孤帆,遠影,碧空,盡。用四個空間的變化來展示時間的變化。

例如:《峨眉山月歌》峨眉山,平羌,清溪,三峽,渝州。用五個地點,空間的變動來展示時間的流逝,而且空間越遠,時間越久,對家鄉的思念則越深。

例如:《江南逢李龜年》時間對比,過去之盛和現在之衰比較。

例如:陳子昂《登幽州臺歌》念天地之悠悠,獨愴然而涕下。天地之浩邈,人之渺小。

例如:杜甫《旅夜書懷》親朋無壹字,老病有孤舟。無和有的對比。

6、色彩:紅、白、綠、藍……

例如:杜甫《絕句》兩個黃鸝鳴翠柳,壹行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬裏船。

例如:駱賓王的《鵝》鵝、鵝、鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。

例如:王維:日落江湖白,潮來天地青。

例如:晏殊的《破陣子》池上碧苔三四點,葉底黃鸝壹兩聲。

例如:白居易《憶江南》日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。

例如:李白:野竹分青靄,飛泉掛碧峰。

例如:李白:青山橫北郭,白水繞東城。

例如:蘇軾:花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞。

7、修辭手法:比喻、比擬、排比、反復、對比、設問、誇張。

比喻和比擬:生動形象。排比:增加氣勢,加強語氣。對比、反復、誇張:突出、強調。設問:引發註意和思考。

(1)比喻

例如:半畝方塘壹鑒開,天光雲影***徘徊。(池塘比作 壹面鏡子)

例如:月下飛天鏡,雲生結海樓。(明月的倒影比作飛天鏡)

(2)比擬

例如:浮雲遊子意,落日故人情。(擬人,浮雲、落日賦予人性,依依不舍的離別之情)

例如:仍憐故鄉水,萬裏送行舟。(擬人,故鄉水的不舍,不遠萬裏來相送)

例如:我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。(擬人,將對朋友的擔憂和關心托付給明月,讓清風幫忙傳達)

例如:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。(春擬人化,春轉入到山寺中來)

例如:飄飄何所似,天地壹沙鷗。(人的擬物化,如同形單影只的沙鷗,在天地間孤獨的飛翔)

例如:不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(春風的擬物化,但整首詩卻暗藏擬人,柳樹的身姿如同女子,女子拿著剪刀。弱柳扶風。)

(3)排比

例如:君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

例如:棄我去者,昨日之日不可留。亂我心者,今日之日多煩憂。

(4)誇張

例如:朝如青絲暮成雪。(早上頭發是黑的,晚上就成了白色。誇張手法,為了表達人生苦短。)

例如:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。(耳邊回蕩著猿猴的叫聲,但是船已經經過了萬重山。誇張手法,表現水流湍急,船的速度很快)

例如:故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不幹。(眼淚留個不停,衣袖都被眼淚打濕了,幹不了)

例如:鄉淚客中盡,孤帆天際看。(眼淚在異鄉留幹)

例如:白頭搔更短,渾欲不勝簪。(頭發因為憂愁,越撓越短,也掉了很多,都沒辦法用簪子固定住)

例如:相顧無言,惟有淚千行。(淚千行)

例如:氣蒸雲夢澤,波撼嶽陽城。(波濤洶湧能將嶽陽樓撼動)

例如:蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。(眼睛快瞪到裂開)

(5)設問

例如:行路難,行路難。多歧路,今安在?

8、聯想想象

為什麽更註重神似,而非形似呢?神似留白,有更多想象空間,解讀空間。每個人的主觀不同,壹旦確定,壹般就是去接受。就不會讓讀者花費更多時間去感知,深刻的體悟,解讀。

描寫順序

時間、空間、邏輯。

例如:洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山日暮時。——交代了嶽陽樓的地理空間位置。

例如:渡遠荊門外,來從楚國遊。——交代了遊玩的空間地理位置。

例如:朝辭白帝彩雲間,千裏江陵壹日還。——交代了辭別的空間地理位置。

例如:楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。——空間位置

例如:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。——空間位置

例如:風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。(邏輯,因為風急,則無雲,天看起來更高,而風急,導致鳥旋回。而渚清沙白,則是因為江水枯竭,則可以看到河岸,以及岸邊的白沙)