蘇軾
從山脊的側面看，它變成了壹個山峰。
距離不壹樣。
不知廬山真面目，
就因為我在這山裏。
2.《攀登飛峰》
飛到千尋塔山頂，聽見公雞打鳴，太陽升起。
正如壹首中國詩中所寫的那樣，我們不怕烏雲遮住我們的視線，因為我們已經在山頂上了。
蘇軾的詩和當局者差不多，不知道廬山真面目，只在這山中。
年份:宋朝
作者:蘇軾
作品:西林墻
內容:
從山峰和山谷的正面和側面，從遠處、近處、高處、低處去看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。
我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。
“當局者迷，旁觀者清”這首詩，不知廬山真面目，生於此山。
當局者迷，旁觀者清。“當局者迷，旁觀者清。”不知道廬山真面目，只住在這山裏的詩是誰寫的？
蘇軾
從山脊的側面看，它變成了壹個山峰。
距離不壹樣。
不知廬山真面目，
就因為我在這山裏。
蘇軾(1037-1101)，北宋著名的文學家、藝術家，在詩歌、散文、書法、繪畫等方面都有傑出的成就，對後世影響深遠。他的詩歌行雲流水，活潑豪放，善於用鮮活的比喻描繪山水景物，善於從平常事物中提示深刻的哲理。
1.題西林壁——寫在塞林基的墻上。西林寺在魯的北麓。
2.橫向看——從正面看，從山的正面看，山就在妳面前，所以橫向看。廬山壹般是南北走向，橫向看，是從東向西看。
3.側視，從側面，從山的壹端——南端或北端。
4.廬山-在江西省九江市的南部，自古以來就是壹個旅遊勝地。
5.命運-因為。
評論:
蘇軾被貶黃州至汝州任團練副使時，途經九江，遊廬山。壯麗的景觀引發了旺盛宏偉的想法，於是我寫了幾首關於廬山的詩。題目西林壁是遊覽廬山後的總結。它描述了廬山的多種多樣的特征，並指出觀察應該是客觀和全面的，如果是主觀和片面的，就不會得出正確的結論。
前兩句“側看山為峰，遠近不同”，其實寫的是妳遊山的所見所聞。廬山是壹座丘陵溝壑縱橫、峰巒起伏的山。遊客位於不同的地方，看到不同的風景。這兩句話概括並生動地寫出了廬山的千姿百態。
最後兩句“不知廬山真面目，只緣身在此山中”，是現場講道理，談遊山的心得。為什麽鑒定不出廬山真面目？因為我在廬山的中部，視野被廬山的群峰所限制，只看到廬山的壹峰壹嶺壹丘壹谷，只是區域性的，這必然是片面的。這是妳在遊山的時候看到的，觀察世間事物也往往如此。這兩首詩內涵豐富，啟示我們懂得壹種為人處世的哲學——由於人所處的位置不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免片面；要了解事情的真相和全貌，就必須超越狹隘的範圍，擺脫主觀偏見。
這是壹首富有哲理的詩，但詩人並不抽象地討論，而是通過緊緊扣住山遊來談自己的獨特感受。他借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲學，所以親切自然，耐人尋味。
那首說當局者迷旁觀者清的詩是。表達“當局者迷，旁觀者清”含義的詩詞如下
1.標題錫林墻
年份:？宋？作者:？蘇軾
從山峰和山谷的正面和側面，從遠處、近處、高處、低處去看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。
我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。
2.《頌詩壹百五十首》
年份:？宋？作者:？舒緩心和月
三病兩種光不問，如何做法身。
我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。
3.《攀登飛峰》
年份:？宋？作者:？王安石
飛來峰頂有壹座巍峨的塔，聽說烏鴉飛來，朝陽升起。
正如壹首中國詩中所寫的那樣，我們不怕烏雲遮住我們的視線，因為我們已經在山頂上了。
4.給缺席者留下的便條
年份:？唐？作者:？賈島
當我在壹棵松樹下詢問妳的學生時，“我的老師，”他回答說，“去采草藥了”。
但是，穿過這些雲，我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢？。
5.遊覽白雲山
年份:？宋？作者:？唐遠
白雲岑，透過這些雲，我如何分辨？。
忽見雲中王，住白雲鄉。
舉手作竹雲，招我攀雲路。
路漫漫其修遠兮，我願騎黃鶴。
黃鶴不歸，白雲來來去去。
名言警句，類似。這是典型的辯證觀。這種觀點認為，只有思考不存在事物的不存在性，才能確定存在的準確性。比如妳知道明天要上學，但是妳只知道上學的原因，沒有考慮為什麽不能上學，而別人考慮到了這壹點。因為不能考慮為什麽不上學，不能確定上學的準確性，所以有困惑。
當局者迷，旁觀者清。我不知道廬山真面目，但我在這座山上。
感謝收養
當局者迷，旁觀者清——朝鮮詩人——在《新唐書》詩中。沒有行沖”在(-)，它說:
“當局被迷住了，他們將被旁觀審判。”
這句“當局者迷，旁觀者清”應該就是從這首歌演變而來的吧~
哪首詩寫的是當局者迷，旁觀者看的是山邊的山峰，遠近不同。我不知道廬山真面目，但我就在這座大山裏。
當我在壹棵松樹下問妳的學生時，“我的老師，”他回答說，“去采草藥了”，但是在山的哪個角落，穿過所有這些雲，我怎麽能知道呢？。