“黑夜那綿綿的迷霧在打盹的影子上彌漫；肥沃的田野壹片空曠，嬉鬧的小溪變得冰涼，蓊郁的森林愁白了卷發，天穹顯得黯淡而蒼茫。”
出自普希金《致娜塔莎》
北國的槐樹，也是壹種能使人聯想起秋來的點綴.象花而又不是花的那壹種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地.腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出壹點點極微細極柔軟的觸覺.掃街的在樹影下壹陣掃後，灰土上留下來的壹條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下並且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐壹葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方.
——《故都的秋》郁達夫
古老的濟南，城裏那麽狹窄，城外又那麽寬敞，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪，對，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧.
——老舍《濟南的冬天》
2. 寫景散文摘抄加賞析或名家散文註明出處荷塘月色 作者： 朱自清 這幾天心裏頗不寧靜。
今晚在院子裏坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光裏，總該另有壹番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋裏拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。
我悄悄地披了大衫，帶上門出去。 沿著荷塘，是壹條曲折的小煤屑路。
這是壹條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。
路的壹旁，是些楊柳，和壹些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。
今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。 路上只我壹個人，背著手踱著。
這壹片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另壹世界裏。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。
像今晚上，壹個人在這蒼茫的月下，什麽都可以想，什麽都可以不想，便覺是個自由的人。白天裏壹定要做的事，壹定要說的話，現在都可不理。
這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。
葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如壹粒粒的明珠，又如碧天裏的星星，又如剛出浴的美人。
微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有壹絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。
葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了壹道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見壹些顏色；而葉子卻更見風致了。
月光如流水壹般，靜靜地瀉在這壹片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裏。
葉子和花仿佛在牛乳中洗過壹樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有壹層淡淡的雲，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。
月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼壹般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將壹片荷塘重重圍住；只在小路壹旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。
樹色壹例是陰陰的，乍看像壹團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧裏也辨得出。樹梢上隱隱約約的是壹帶遠山，只有些大意罷了。
樹縫裏也漏著壹兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水裏的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什麽也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌裏可以約略知道。
采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。
那是壹個熱鬧的季節，也是壹個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》裏說得好： 於是妖童媛女，蕩舟心許；鷁首徐回，兼傳羽杯；欋將移而藻掛，船欲動而萍開。
爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。 可見當時嬉遊的光景了。
這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。 於是又記起《西洲曲》裏的句子： 采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見壹些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。
——這樣想著，猛壹擡頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什麽聲息也沒有，妻已睡熟好久了.作者首先交代了作者去荷塘的時間和緣由。開頭就說出這幾天“頗不寧靜”的內心狀態。
“頗”字是對不寧靜心情的強調。下文中作者思緒翻飛，神馳萬裏，或行或止，或喜或愁，都和這“頗不寧靜”的心情有著緊密的聯系。
這壹句是作者進行藝術構思的焦點，也是本文的文眼。 它以強烈的直接抒情開始，將淡淡哀愁流露在字裏行間，為全文定下了感情的基調。
然後開始描寫荷塘周遭的環境。先寫曲折幽僻的小煤屑路。
通過“白天也少人走，夜晚更加寂寞”的敘述，暗寫了在這種氣氛環境中作者的壹顆寂寞的心。繼而實寫荷塘四周的林木，虛寫沒有月光時的陰森氣象，虛實相參地，勾勒出此刻荷塘的環境和作者的心境。
最後以贊美今夜的淡淡月光作結。平時無意於荷塘的月色，盡管今晚的月光只是淡淡地，仍然覺得很好，這是什麽緣故呢？讀者帶著這種思索轉入了下壹段。
這個結句完成了由寫景到抒寫作者心情之間的過渡。之後，披露自己所以中意於今夜荷塘的原委，抒發自己踏月尋幽的萬端感慨。”
路上只我壹個人”提起了下邊關於踽踽獨行於荷塘的壹番妙論。“背著手踱著”這壹細節，微妙地展示了作者此刻稍有寬解的心情。
接下去是壹段內心剖白：“這壹片天地好象是我的；我也象超出了平常的自己，到了另壹個世界裏。”壹種喜悅之情溢於言表，但是都加了“好象”、“象”這樣修飾語，說明這種喜悅之情是建立在虛幻的遐想上的自我慰藉。
從以後的行文中可知這當然也只能是不堪現實壹擊的淡淡地喜悅。盡管如此，由於此時此地能使身心掙脫生活的種種羈絆，偷得片刻安寧，因而才有了“什麽都可以想，什麽都可以不。
3. 寫景好段的摘抄1. 春風 落入田野。
春風正在油菜花的臉上，俏立著曲線，怒放著笑容，燦爛地向妳和妳的村莊淌過來。心靈很暖和。
很暖和。心靈，在春風中四處遊動。
心靈，在春風中四處飛翔。心靈，在春風中萌芽。
溫暖。在春風中漸漸長大。
春風，吹來花朵，吹來生命的氣息，吹來幹凈的草香，吹來悄然綻開的笑臉，吹來壹些詩意的感動。春風下，壹切都在飛翔，壹切都是妳的翅膀。
春風在我體內迷路。春風在我體內吹著。
我在春風體內。壹些嚴冬的事物已經悄然遠去。
我應該謳歌壹些至今還在執迷的寫作，至今還在喜歡詩歌的人，以及那些在潔白和純凈中棲息的雪。 在春風體內，我當然應該懷著熱愛的心，小心翼翼地謹慎地路過每壹個人，每壹朵花，每壹棵小草，每壹個事物。
來回行走的人，在田野上心裏充滿了感動。停泊在平原上的花朵，將渡到哪裏？ 春風應該知道這個答案。
春風中那些被我深深熱愛的人，已經露出了笑容。那些我曾經癡迷的舊事，那些我曾經想牽住的手，我已經在春風中向這些揮手，告別。
告別，其實是壹種靠近。
4. 摘抄寫景美文,寫明出處600字寫景的文章（範文）
活的藝術品——雁蕩山
雁蕩山位於浙江省溫州樂清市境內，素有“東南第壹名山”的譽稱，且有“不遊雁蕩是虛生”之說。海拔1040余米的雁湖崗，崗頂有湖，湖中蘆葦茂盛，結草成蕩。每年秋天大雁紛紛飛來此地，故而得名雁蕩。
自從那次雁蕩觀峰歸來後，雁蕩山的奇峰異石、絕嶂幽洞、飛瀑清流、深壑巨谷、人文勝跡不時在腦際浮現，常常令我靜靜地思想，默默地品，總覺得整個雁蕩山就是壹件天工巧成的“活”的藝術傑作。
雁蕩山的那些層疊環拱、陡拔峻峭、形態萬千、變化無窮的奇峰絕嶂就是這藝術盆景中絕妙的佳作，這些山峰神奇無比，簡直如“活”的壹般。進入大龍湫景區，站在錦溪畔朝山谷深處望去，只見壹峰直立深谷之中，峰頂微微分開，峰底緩緩交合，遠看去如壹把巨形的“剪刀”，故名“剪刀峰”。順著山徑圍著此峰轉繞觀峰，可謂是移步換形，變化多端。看完“剪刀”往谷裏走百十步立停觀峰時，“剪刀”已變成壹只栩栩如生的“啄木鳥”。由此再往前百來步，仰著望峰時，是古代美女王昭君出塞時亭亭玉立的倩影。作別“昭君”再往前壹程，轉身看峰，原來的“昭君”此時已化作壹只美麗的“孔雀”了。圍著剪刀峰在曲折的山道上緩緩而行，不時地舉目觀峰，此峰還會不斷地出現形如風帆、天柱、狗熊等形狀。此峰“活”到如此程度，實在令人叫絕。剪刀峰的變化是在白天，而靈峰不但在白天能變，而且夜晚的變化更富有詩情畫意，更令人遐想不已。
白日的靈峰，巍巍壹峰矗立於山谷之中，壹條巨縫從峰頂豁至峰底，將此峰壹分為二，且左右各有小峰依次附貼其上，遠而觀之，活像壹雙合十的手掌，又名合掌峰。二掌之間藏有壹高113米、深76米、寬14米的洞穴，洞內建有壹千年古剎——觀音寺，因名觀音洞。靈峰在夜晚的變化令人贊嘆不已。在皓月當空的夜晚凝目觀靈峰時，朦朧的月色下是壹幅充滿詩情畫意的圖畫。巨掌變化了壹對情意纏綿的夫妻；金雞峰化作了探腦偷看親昵依戀的“父母”；雙筍峰則成了慈眉善目的老婆婆，組成了壹個充滿情趣的家庭。靈峰夜景的“靈活”之處還在於能適合不同身份的旅遊者觀賞。初戀的情人觀那山峰時，那峰便是月下幽會的壹雙戀人；披甲從軍的軍人看峰時，那峰又是依依話別的夫妻；恩愛夫妻看峰時，那峰就是久別重逢的夫妻。此峰的“靈活”是如此的神奇。
雁蕩山不但山峰“活”，而且瀑也是“活”的藝術品，具有代表性的就是大龍湫瀑布。在大龍湫景區的深谷極處，壹道百丈高，如鐵鑄壹般的巨嶂，橫臥於兩山間，似壹幃巨嶂把深谷攔住，大龍湫瀑布就是從這三千尺峭壁的頂端飛落下來的，自谷底仰視，瀑布如壹巨龍自天而降，蔚為壯觀，大龍湫的“活”，是能隨季節、晴雨的更換而變化的。夏令雨季，大龍湫瀑布像壹條發怒的白龍，挾著猛雷的恕吼、閃電的灼亮，穿豐雲霧，劈開冷峭的巖崖，呼嘯著猛撲下來，直掏潭心，在潭中翻騰後沖出龍潭直奔小溪。冬日旱季，大龍湫又像壹斛能變化的珍珠，從雲霧中揚揚灑灑，飄落下來，在陽光的照射下變成了壹道絢麗的彩虹，懸掛於山谷之中。陽春三月，大龍湫則如細碎的散珠，在空中裊裊娜娜，悠悠揚揚往下輕飄，出口不幾丈便化成朦朧的煙雲，時而又似輕薄的白紗。白紗在飄落中又成輕飄的青煙。此時的大龍湫瀑布叫人分不清是水是雲，是煙是霧。大龍湫就是這樣壹條“活”的、善變的蛟龍。
不過，雁蕩山這件大自然的藝術傑作，之所以是“活”的，是因為它和其他藝術作品壹樣，需要人們用思維去想象、感覺。只有在人們思維的感覺中才能“活”起來，才能成為真正的藝術品。就像壹枚青橄欖，需要人咀嚼才能品出個中滋味壹樣。離開了人的感覺，山還是那山，水還是那水，草木依舊是原來的草木。因此，遊雁蕩山必須帶著“感覺”去。
雁蕩山，我感覺中的“活”的藝術傑作。
5. 寫景好段的摘抄1. 春風
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落入田野。春風正在油菜花的臉上，俏立著曲線，怒放著笑容，燦爛地向妳和妳的村莊淌過來。心靈很暖和。很暖和。心靈，在春風中四處遊動。心靈，在春風中四處飛翔。心靈，在春風中萌芽。溫暖。在春風中漸漸長大。
春風，吹來花朵，吹來生命的氣息，吹來幹凈的草香，吹來悄然綻開的笑臉，吹來壹些詩意的感動。春風下，壹切都在飛翔，壹切都是妳的翅膀。
春風在我體內迷路。春風在我體內吹著。我在春風體內。壹些嚴冬的事物已經悄然遠去。我應該謳歌壹些至今還在執迷的寫作，至今還在喜歡詩歌的人，以及那些在潔白和純凈中棲息的雪。
在春風體內，我當然應該懷著熱愛的心，小心翼翼地謹慎地路過每壹個人，每壹朵花，每壹棵小草，每壹個事物。來回行走的人，在田野上心裏充滿了感動。停泊在平原上的花朵，將渡到哪裏？
春風應該知道這個答案。春風中那些被我深深熱愛的人，已經露出了笑容。那些我曾經癡迷的舊事，那些我曾經想牽住的手，我已經在春風中向這些揮手，告別。告別，其實是壹種靠近。
6. 我要做摘抄,句子要有出處故都的秋 郁達夫 秋天，無論在什麽地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。
我的不遠千裏，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗壹嘗這“秋”，這故都的秋味。 江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，並且又時常多雨而少風；壹個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到壹點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。
秋並不是名花，也並不是美酒，那壹種半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。 不逢北國之秋，已將近十余年了。
在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家壹椽破屋來住著，早晨起來，泡壹碗濃茶、向院子壹坐，妳也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。
從槐樹葉底，朝東細數著壹絲壹絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。
最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。 北國的槐樹，也是壹種能使人聯想起秋來的點綴。
象花而又不是花的那壹種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出壹點點極微細極柔軟的觸覺。
掃街的在樹影下壹陣掃後，灰土上留下來的壹條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下並且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐壹葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。 秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什麽地方，都聽得見它們的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子壹樣，簡直象是家家戶戶都養在家裏的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。 在灰沈沈的天底下，忽而來壹陣涼風，便息列索落地下起雨來了。
壹層雨過，雲漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人，咬著煙管，在雨後的斜橋影裏，上橋頭樹底下去壹立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調，微嘆著互答著的說： “唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長。） “可不是麽？壹層秋雨壹層涼了！” 北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋來，也是壹種奇景。第壹是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，竈房門口，它都會壹株株地長大起來。
象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是壹年之中最好也沒有的GoldenDays。 有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文裏，頌贊秋的文字特別的多。
但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做壹篇秋的詩歌散文鈔，但妳若去壹翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的An-thology 來，總能夠看到許多關於秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩裏，也總以關於秋的部分。
寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對於秋，總是壹樣的能特別引起深沈，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。
不單是詩人，就是被關閉在牢獄裏的囚犯，到了秋天，我想也壹定會感到壹種不能自己的深情；秋之於人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區別呢？不過在中國，文字裏有壹個“秋士”的成語，讀本裏又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關系特別深了。可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白幹，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我願把壽命的三分之二折去，換得壹個三分之壹的零頭。 絢麗四季 秋景最美 春夏秋冬，四季輪回， 是大自然賜予人間最美麗的景色。
春日花兒香，夏日陽兒亮，秋日葉兒光，冬日雪兒霜；春天繁盛，夏天蔥籠，秋天斑斕，冬天純凈；春的蓬勃，夏的喧鬧，秋的高遠，冬的寧靜；春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。描繪四季的美文名句，就象變化著的四季，各有美感，魅力無窮。
前人之述備矣。我心以為，絢麗四季，秋景最美。
萬物靜觀皆自得。所謂詩情畫意，無非是春夏秋冬，自然美景。
只有懂得欣賞的人，才能感悟到它的美妙之處。秋景是最富有詩情。
7. 寫景句子摘抄及賞析幸福，就是活著！
只要我還活著，我就有幸福的理由。
生命給予我無盡的力量，讓我將她渲染成萬種華麗的色彩，所以我從沒有灰暗顏色的東西，我害怕它們把我淹沒！所以我衣著鮮艷，活力飛揚！幸福，就是活著！
只要我能活著，我就有幸福的理由。
上蒼給予了我我的壹切，優越或者缺陷，我通通樂於接受，是它們造就了如今的我！
能夠安然的生存於此，我已感到莫大的榮耀！
幸福，就是活著！
只要我正活著，我就有幸福的理由。
我貪戀美味，雖然我說要絕食！
我害怕鮮花，但景色依舊美艷！
這世間值得我去追尋的東西過於繁多，生命何其短暫，沒的浪費也沒的浪漫！幸福，就是活著！
只要我已活著，我就有幸福的理由！
承諾與誓言都太過沈重，所有的壹切漸行漸遠，留了兩袖清風的我過幸福愉悅的生活！
我的所得已然足夠多，感謝都來不及，享受都怕錯過，沒有空閑來抱怨、來懷疑！
本文以幸福話題展開，討論什麽是幸福。作者開頭點題，指出幸福就是活著
活著是享受生活的最基本的條件，我們總是不滿足，總是覺得生活沒有樂趣，然而我們忽略了非常重要的壹點，我們擁有生命，這就是最華麗最美麗的篇章。當妳低沈，當妳覺得步入絕境的時候，妳是否覺得世界拋棄了妳？經歷了汶川地震之後，我想我們更加懂了生命的意義。有生命，就有尋找幸福的機會，有機會便不怕沒有幸福。所以我們要更加的愛惜生命，把有限的生命獲得更加多姿多彩。這樣才對得起曾經活在我們這個世界裏的人們，對得起自己。勇敢的活下去，勇敢的去尋找自己的幸福！
8. 寫景的句子摘抄簡短及賞析又到草黃時節。遍野的綠色斑駁著消失，只有那幹枯的淺黃漸次布滿了人的視線，是生命終結時最柔韌的余唱。
喜歡看落葉掉到枯草上的情景，紅的葉片，黃的草莖，很鮮明的美麗，看著它們，會想起夕陽壹輪西下，緩緩下墜時那種有些淒涼的輝煌，會想起石階上風燭殘年的白發老人攜手而行，從容安然的那壹抹溫馨，那壹些些的感動。
寒冬的第壹場風雪後，它們會在地面消失，重新回到大地母親的懷抱裏安息。等待，漫長的等待之後，第壹聲春風輕柔的呼喚，就會將它們的子孫全部叫醒。
喜歡看草綠江南岸的亮麗，蕭索的冬季在它們的淺笑聲中逃遁，是怎樣柔嫩的壹莖莖新綠哦，在石縫裏，泥土上，勇敢地挺直它們的細腰，在乍暖還寒的冷風淒雨裏，壹寸寸地成長，壹點點把堤坡，大地湮染，藍天輕風下編織出讓人振奮的春衣。
萋萋芳草，踏之何忍，用手去輕輕地觸摸吧，仿佛嬰兒皮膚般細膩，壹絲絲在手掌心滑過，若幹纖小的生命韻律從手傳遞到心，不由人不在心中感嘆：如此細弱的植物竟然有這樣頑強的生命，硬生生率先回應春風，引來了桃紅柳綠，蜂飛蝶舞，春光明媚。
喜歡看盛夏裏的草長鶯飛，小草在熾熱的陽光愛撫下，將生命裏所有的美麗壹起釋放，無邊無際的綠色原野，把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴，藍天在視野裏也變低了，似乎彎了腰屈尊來與小草親近。