山 石
韓愈
山石犖確行徑微，①
黃昏到寺蝙蝠飛。
升堂坐階新雨足，
芭蕉葉大支子肥。②
僧言古壁佛畫好，
以火來照所見稀。
鋪床拂席置羹飯，
疏糲亦足飽我饑。③
夜深靜臥百蟲絕，
清月出嶺光入扉。④
天明獨去無道路，
出入高下窮煙霏。⑤
山紅澗碧紛爛漫，⑥
時見松櫪皆十圍。⑦
當流赤足蹋澗石，⑧
水聲激激風吹衣。
人生如此自可樂，
豈必局束為人鞿？⑨
嗟哉吾黨二三子，⑩
安得至老不更歸？
作者
768－824，字退之，排行二，河南河陽（今河南孟縣）人。郡望昌黎，世稱韓
昌黎。貞元八年 (792)進士。曾任宣武及寧武節度使判官。其後任監察禦史等
職。貞元十九年 (803)因言關中旱災貶陽山（今屬廣東）令。元和中，隨裴度
平淮西，遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。穆宗時，召為國子祭酒、終
吏部侍郎，世稱韓吏部。縊文，世稱韓文公。散文與柳宗元齊名，同倡古文運
動，為“唐宋八大家”之壹。其詩驅駕氣勢，雄奇壯偉，光怪陸離。雖有因避
熟求生、以文為詩、追求奇險而缺少韻味之作，但其木色則是雄厚博大，波瀾
壯闊。有《昌黎先生集》，《全唐詩》存詩十卷。
註釋
①犖確(落卻)：險峻不平。微：窄狹。 ②支子：即梔子，常綠灌木，花大色
白，極香。 ③疏糲(音利)：粗糙的飯食。疏，不細密。糲，糙米。 ④扉：
門。 ⑤窮煙霏：在雲霧中走遍了。 ⑥紛爛漫：光輝互相照耀。 ⑦櫪：高
大的落葉喬木。圍：兩手合抱為壹圍。 ⑧蹋：同踏。 ⑨局束：拘束。鞿
（音基）：牲口含在口中的嚼子。為人鞿：受人控制。 ⑩吾黨：誌同道合的
朋友。
賞析
此詩取首句頭兩宇“山石”為題，井非歌詠山石，而是敘寫遊蹤。他所遊
的是洛陽北面的惠林寺，同遊者是李景興、侯喜、尉遲汾，時間是貞元十七年
七月二十二日，即公元八○壹年九月三日。
韓愈作為傑出詩人兼散文家，在這篇詩裏汲取了遊記的寫法，按照行程順
序，敘寫從攀登山路、“黃昏到寺”、“夜深靜臥”到“天明獨去”的所見所
聞和所感，是壹篇遊記體的詩。
雖按順序敘寫，卻經過篩選和提煉。從“黃昏到寺”到就寢之前，所寫者
只有“蝙蝠飛”、“芭蕉葉大支子肥”、寺僧陪看壁畫和“鋪床拂席置羹飯”
等殷勤款侍的情景，因為這體現了山中的自然美和人情美，跟“為人鞿”的幕
僚生活對照，突出了結尾“歸”隱的主題。關於夜宿和早行，入選的也只是最
能體現山野自然美和自由生活的若幹鏡頭，同樣是結尾“歸”隱念頭形成的根
據。
這篇詩的另壹特點是：詩人善於捕捉不同景物在特定時間、特定天氣裏所
呈現的不同光感、不同濕度和不同色調。“黃昏到寺”之後，先用“蝙蝠飛”
帶來暮色，又用“新雨足”表明大地萬物剛經過雨水的滋潤和洗滌，這才寫主
人公贊賞“芭蕉葉大支子肥”，而那芭蕉葉和支子花在雨後日暮之時所特有的
光感、濕度和色調，也就通過“大”而“肥”的獨特形象顯現出來。接著寫夜
景：看壁畫而以火照明，靜臥無所見而聽百蟲嗚叫，都準確地表現出深山之夜
的幽暗與恬寂。寫“月”而冠以“清”字，表明那是“新雨”之後的月兒，盡
管她深夜出嶺，已是下弦，卻能照進窗扉，特別明凈。寫朝景，新奇而多變。
先以“天明獨去無道路”總括了山中雨霽，地面潮濕，黎明之時，濃霧彌漫的
特點，然後以“出入高下窮煙霏”畫出了霧中早行圖。“高下”，指山勢時高
時低。“煙霏”，指流動的霧氣。“窮”，盡也。主人公“天明”出寺，眼則
是壹片“煙霏”世界，“出”於“高”處，“入”於“低”處；“出”於低處，
又“入”於“高”處。“煙霏”既“盡”，朝陽照耀，畫面頓時增加了亮度，
“山紅澗碧紛爛漫”的奇景就闖入眼簾。“山紅”而“澗碧”，互相映襯，色
彩已極明麗，但由於詩人敏銳地把握了雨後天晴、秋陽照耀下山花、澗水所特
有的光感、濕度和色調，感到僅用“紅”、“碧”還不夠，故又用“紛爛漫”
加以渲染，才把那“山紅澗碧”的美景表現得鮮艷奪目。而以此為背景的主人
公“當流赤足踏澗石，水聲激激風吹衣”之時，無怪乎逸趣盎然，忍不住要吐
露“人生如此自可樂”的情懷了。這篇詩，極受後人重視，影響深遠。蘇軾遊
南溪，曾和此詩原韻，作詩行懷。至於元好問“拈出退之《山石》句”來對比
秦觀的“女郎詩”，更為人所熟知。