2016二月16六月14:32:16浙江文明網
在桐鄉，春節前後，傳統民俗活動異彩紛呈。其中，最具民族風情的是貼春聯。
春聯又叫對聯、對聯、對聯。春節貼春聯，就是借助傳統的文學形式，表達人們對新的壹年的期待。其內容不限於祝福信息、緬懷和抒發情懷、緬懷祖先教誨、傳承家族傳統等。桐鄉文化名人眾多，如茅盾、豐子愷、許等。，都在家裏貼了對聯，很多都是體現家風的。
走進烏鎮茅盾故居，在觀前街住宅樓下的家塾裏，可以看到這樣壹幅對聯:勤於歷史人事，切記尊孔之風。其言下之意，是要求學生勤讀古經古史，謹記並遵守待客之禮，做有用之士。這所家塾的老師是茅盾的祖父沈。
茅盾十歲時，父親沈永熙病逝。茅盾的母親陳愛珠為丈夫寫過這樣壹首挽歌:年輕人背誦孔孟之言，長期學習聲光電氣化，憂國憂民，多病，為何不死不瞑目；戀人即良師益友，十年相濡以沫，冰雹斷春紅，百體不可贖。從現在開始，我發誓遵守我的遺言，管教我的雙胞胎。“這副對聯飽含了妻子對丈夫的深情和真摯的敬意。茅盾母親所寫的挽聯，充分展現了沈氏“重視學問，關心國家和家庭”的良好家風。
母親從小就教育茅盾“勤奮和決心”。茅盾年輕的時候，對曾祖父給他取的名字“德宏”感到不解。他母親耐心地給他解釋:“德宏的德行是按家族世代排列的；洪是壹只鴻雁，壹只在天空中飛翔的大雁。大雁可以飛得很高很遠，妳要把眼光放遠，像大雁壹樣成長。”茅盾牢記母親的教誨，從小就立誌要誌存高遠。他在中學讀書時，讀了《莊子》後，寫了壹篇名為《誌在壹只天鵝》的散文，借壹只天鵝講述自己的遠大誌向。
1933年春，豐子愷親自設計的元元堂落成。豐子愷從宋代詩人王安石的《秀常安俊》中取了壹首詩，並寫了壹副對聯掛在圓源堂的書房裏。對聯是:草草杯盤笑用，昏黃燈壹生用。有了這種聯系，豐子愷表達了對淡泊生活的向往。他以平民為先的思想是“為人正直，做事認真，待人寬厚”的家風的體現。
文革期間，豐子愷被打上了“反動學術權威”的烙印。壹些造反派經常找他揭發單位領導和同事的所謂“三害”罪行。他不怕恐嚇，總是實事求是地提供信息。當時造反派以改造思想為名，命令他打掃單位大院。他每天早上拿著壹把長柄掃帚，總是認真地打掃，甚至是磚塊縫隙裏的垃圾。壹個同事路過，見周圍沒人，就輕聲對他說:“假裝壹下就好了，何必那麽認真呢？”他用家鄉話說:“謝謝妳的好意。但是，我什麽都不想做！”
“剛正不阿”的馮家風始終可見壹斑。豐子愷對子女的教育也是如此。他曾把老師李叔同的聯句“惜衣惜食，不為富貴榮華；求名求利，懂得籠絡人心，讓孩子讀。他的7個孩子在家風的影響下，都很老實善良。上世紀90年代初，桐鄉為弘揚名人文化，批準成立豐子愷研究會，領導提出安排馮晨寶、馮亦寅為馮研究會顧問，而不是讓他們成為普通會員。對此，馮亦茵在給相關負責人的信中表示:“讓我做壹個基礎會員，比顧問還親切...我討厭那種資歷。我只想在晚年做點實事。虛名有什麽用！”
許的祖上，原本是壹個書香門第，清鹹豐以後逐漸沒落。他爺爺雖然連秀才都沒考上，但卻熟讀四書五經，寫得壹手好字。每年春節，他都為鄰居寫許多春聯。他為自己家寫的春聯中，有兩對:詩詞書法第壹春常在，積善不止慶；偉人靜唯好，祖澤讀書。這兩副對聯的核心內容就是四個字:讀書積善。這恰恰體現了徐家良好的家風。
許的祖父非常重視對年輕壹代的教育。早在許四五歲的時候，他的爺爺就手把手地教他寫毛筆字。家裏窮，沒錢買紙，爺爺就找了塊方磚，讓他在上面練字。後來，他被送到私立學校和學校。他常對兒孫們說:“造橋鋪路，不如造七級浮屠。我們要多行善事，從善中積德。”他說到做到。他看到他家門前財神巷的路上有壹個坑，就去挖泥填平。看到屋後紅原河水面上漂浮著死去的貓狗，他會立即用網兜打撈起來掩埋。爺爺的壹舉壹動都在許的心裏留下了深刻的烙印。善良助人的家風在許壹直流傳著。
2008年，汶川發生了大地震。當時，許正在住院。得知消息後，他立即向中國攝影家協會的領導表示，要向災區捐款。平時，小區發起的每壹次慈善活動，他總是第壹個響應。在北京市第壹批和諧家庭評比中，他家在小區裏排名第壹。
良好的家風影響了許的壹生。無論是在上海電影公司讀書，還是去延安參加革命，他始終遵循著“向善積德，書本做人，腳踏實地做事”的祖訓家風，最終壹步步成為壹代攝影師。