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桐鄉名人對聯傳承良好家風

桐鄉名人對聯傳承良好家風

2016二月16六月14:32:16浙江文明網

在桐鄉,春節前後,傳統民俗活動異彩紛呈。其中,最具民族風情的是貼春聯。

春聯又叫對聯、對聯、對聯。春節貼春聯,就是借助傳統的文學形式,表達人們對新的壹年的期待。其內容不限於祝福信息、緬懷和抒發情懷、緬懷祖先教誨、傳承家族傳統等。桐鄉文化名人眾多,如茅盾、豐子愷、許等。,都在家裏貼了對聯,很多都是體現家風的。

走進烏鎮茅盾故居,在觀前街住宅樓下的家塾裏,可以看到這樣壹幅對聯:勤於歷史人事,切記尊孔之風。其言下之意,是要求學生勤讀古經古史,謹記並遵守待客之禮,做有用之士。這所家塾的老師是茅盾的祖父沈。

茅盾十歲時,父親沈永熙病逝。茅盾的母親陳愛珠為丈夫寫過這樣壹首挽歌:年輕人背誦孔孟之言,長期學習聲光電氣化,憂國憂民,多病,為何不死不瞑目;戀人即良師益友,十年相濡以沫,冰雹斷春紅,百體不可贖。從現在開始,我發誓遵守我的遺言,管教我的雙胞胎。“這副對聯飽含了妻子對丈夫的深情和真摯的敬意。茅盾母親所寫的挽聯,充分展現了沈氏“重視學問,關心國家和家庭”的良好家風。

母親從小就教育茅盾“勤奮和決心”。茅盾年輕的時候,對曾祖父給他取的名字“德宏”感到不解。他母親耐心地給他解釋:“德宏的德行是按家族世代排列的;洪是壹只鴻雁,壹只在天空中飛翔的大雁。大雁可以飛得很高很遠,妳要把眼光放遠,像大雁壹樣成長。”茅盾牢記母親的教誨,從小就立誌要誌存高遠。他在中學讀書時,讀了《莊子》後,寫了壹篇名為《誌在壹只天鵝》的散文,借壹只天鵝講述自己的遠大誌向。

1933年春,豐子愷親自設計的元元堂落成。豐子愷從宋代詩人王安石的《秀常安俊》中取了壹首詩,並寫了壹副對聯掛在圓源堂的書房裏。對聯是:草草杯盤笑用,昏黃燈壹生用。有了這種聯系,豐子愷表達了對淡泊生活的向往。他以平民為先的思想是“為人正直,做事認真,待人寬厚”的家風的體現。

文革期間,豐子愷被打上了“反動學術權威”的烙印。壹些造反派經常找他揭發單位領導和同事的所謂“三害”罪行。他不怕恐嚇,總是實事求是地提供信息。當時造反派以改造思想為名,命令他打掃單位大院。他每天早上拿著壹把長柄掃帚,總是認真地打掃,甚至是磚塊縫隙裏的垃圾。壹個同事路過,見周圍沒人,就輕聲對他說:“假裝壹下就好了,何必那麽認真呢?”他用家鄉話說:“謝謝妳的好意。但是,我什麽都不想做!”

“剛正不阿”的馮家風始終可見壹斑。豐子愷對子女的教育也是如此。他曾把老師李叔同的聯句“惜衣惜食,不為富貴榮華;求名求利,懂得籠絡人心,讓孩子讀。他的7個孩子在家風的影響下,都很老實善良。上世紀90年代初,桐鄉為弘揚名人文化,批準成立豐子愷研究會,領導提出安排馮晨寶、馮亦寅為馮研究會顧問,而不是讓他們成為普通會員。對此,馮亦茵在給相關負責人的信中表示:“讓我做壹個基礎會員,比顧問還親切...我討厭那種資歷。我只想在晚年做點實事。虛名有什麽用!”

許的祖上,原本是壹個書香門第,清鹹豐以後逐漸沒落。他爺爺雖然連秀才都沒考上,但卻熟讀四書五經,寫得壹手好字。每年春節,他都為鄰居寫許多春聯。他為自己家寫的春聯中,有兩對:詩詞書法第壹春常在,積善不止慶;偉人靜唯好,祖澤讀書。這兩副對聯的核心內容就是四個字:讀書積善。這恰恰體現了徐家良好的家風。

許的祖父非常重視對年輕壹代的教育。早在許四五歲的時候,他的爺爺就手把手地教他寫毛筆字。家裏窮,沒錢買紙,爺爺就找了塊方磚,讓他在上面練字。後來,他被送到私立學校和學校。他常對兒孫們說:“造橋鋪路,不如造七級浮屠。我們要多行善事,從善中積德。”他說到做到。他看到他家門前財神巷的路上有壹個坑,就去挖泥填平。看到屋後紅原河水面上漂浮著死去的貓狗,他會立即用網兜打撈起來掩埋。爺爺的壹舉壹動都在許的心裏留下了深刻的烙印。善良助人的家風在許壹直流傳著。

2008年,汶川發生了大地震。當時,許正在住院。得知消息後,他立即向中國攝影家協會的領導表示,要向災區捐款。平時,小區發起的每壹次慈善活動,他總是第壹個響應。在北京市第壹批和諧家庭評比中,他家在小區裏排名第壹。

良好的家風影響了許的壹生。無論是在上海電影公司讀書,還是去延安參加革命,他始終遵循著“向善積德,書本做人,腳踏實地做事”的祖訓家風,最終壹步步成為壹代攝影師。